两汉经学的历术背景
Douban
郜积意
overview
第一章以三卷本《京氏易传》为对象，讨论《京传》建候积算之例以及六日七分与八宫卦序之间的可能联系。第二章讨论《诗》“五际”说与殷历的相关。第三章讨论《世经》三统术与刘歆《春秋》学。刘歆《世经》据三统术推排古史年代，并释《春秋》经传。又《汉书·五行志》所载刘歆《春秋》日食说，也全以三统术立论。然三统术与《春秋》经传历日并不吻合，但刘歆在《左传》历数与三统相异时，仍加引证；在经传日食之期与三统推算结果不符时，迳改经传历日。第四章据殷历还原出郑氏的周初年代表，并据以考察后世学者以今、古说归类郑学所存在的问题。第五章由汉及晋，延伸讨论杜预《长历》编排。由杜氏的从赴说可知，《长历》的编排，不但与杜氏的历日考证相关，也与杜氏对经传的理解相关。附论为“《乾凿度》主岁卦贞辰解”，可与第一章、第二章相发明。
contents
前言
第一章 论三卷本《京氏易传》，兼及京房的六日七分说
一、飞爻、伏爻、世爻及二十八宿入卦
二、建候积算之例
三、五行人卦中的分象问题
四、吉凶判断的其他因素
五、京房的六日七分说
六、小结
第二章 “五际”说的殷历背景——兼释《汉书，翼奉传》中的六情占
一、论迮鹤寿《齐诗翼氏学》
二、纬书的历术背景
三、翼奉的历术背景
四、试以殷历说“五际”，兼释《翼奉傅》中的六情占
五、小结
第三章 《世经》三统术与刘歆《春秋》学
一、《三统历》与《太初历》关系简述
二、刘歆确定商、周年数的可能性还原
三、刘歆征引文献的问题
四、《世经》引《左传》疏解
五、析《五行志》中的刘歆日食、分野说
六、服虔三统术与刘歆的比较
七、小结
第四章 郑玄《周书》《豳风》注的年代学背景——兼论郑宗《周礼》及今、古说的归类问题
一、从蔡邕《月令章句》用四分历说起
二、郑玄《月令注》及以历释经的特点
三、以殷历为基础的周初年代学
四、《金滕》三家释：今、古说的归类及其问题
五、引申讨论：郑宗《周礼》的具体表征
六、禘袷年限：郑氏《周礼注》中的非古文说
七、小结
第五章 杜预《长历》与经传历日考证
一、《长历》的频大月设置
二、《长历》的置闰特点，兼及日食之释
三、杜氏“参校历日”考释
四、诸家论说辨析
五、历日考证中的“从赴”说
六、小结
结语
附论 《乾凿度》主岁卦贞辰解
一、卦分隂阳与辰行左右
二、乾坤何以贞于子未
三、“隂卦与阳卦同位者退一辰”确解
四、泰否何以独各贞其辰
五、“六十四卦流转注十二辰图”补
六、前人论说证谬
七、“郑注”辨伪
八、小结
引用书目
后记
