Arthur Chen — Actor (33)
Love Story in the 1970s (2026) [TV] IMDb TMDB
纯真年代的爱情
other title:
純真な時代の愛
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Historia de amor en los años 70
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In 1970s China, Fei Ni, a hardworking factory girl, enters a fake marriage with Fang Muyang to secure housing and chase her dream of attending college. Through shared struggles and quiet moments, their bond deepens into real love as they pursue a brighter future together.
海昏侯 [Performance] Douban
海昏惊梦
genre:
theater
playwright:
闫鹏宇
简介:
这是讲述一个年轻人在混沌生活中极力追求自我实现的故事。月黑风高之夜,博物馆里的雕像们全部复活,他们为刚刚去世的汉昭帝举办了一场葬礼,这里面有刚刚上任、正欲大施拳脚的少年皇帝刘贺,年轻美丽、丧夫不久的太后上官,老谋深算、权倾朝野的大将军霍光,三人各怀心事。
霍光一心想让刘贺成为自己挟天子以令诸侯的傀儡皇帝,上官太后则试图利用刘贺杀掉自己的杀父仇人霍光,但刘贺的种种行为却超乎了所有人的意料。他会臣服于权势还是极力追求自我实现?生存还是毁灭?
1、海昏侯舞台剧为首个采用浸入式表演形式的中国戏剧。侵入式表演是一种颠覆观演关系的国际化的戏剧演出形式,让观演体验与演出体验融为一体,从而产生剧场“VR”的体感,参与者在观众与演出者两个角身份间自如转换,从而带来更加直指核心、混杂、面向内部的观演体验。
2、 国内舞台剧中少见的肢体剧。在经过了台词的极简主义之后,演员通过富有张力的肢体语言突破有声语言的边界,传达更为复杂而更具想象力的故事与精神内核。
导演阐述:
选择排演《海昏侯》几乎是一瞬间的默契与决定。2016年4月,公司的初创团队开会讨论IP开发,刘贺,这个西汉的第七位皇帝,在位时间最短的一位帝王,被我们热烈的讨论。
海昏侯墓穴的考古和发掘,刘贺的身世和性格渐渐浮出水面,他的形象不再局限于史书里记载的单一形象——刘贺年轻被霍光选中,迎入长安,嗣为昭帝之后,充当继子。刘贺天性中并无哀悼之心,孝道之义,也无治国安邦,掌控全局之能力。据《汉书》记载,刘贺仅仅27天就被霍光说干了1127荒唐事,旋踵之间,被霍光赶下台。
我慢慢触碰到了刘贺的体温,这个对旁人无害的憨直、乖僻和偏执的少年。这个戏剧想要表达的主题是:作为一个独立的个体是要虚妄的追求自我实现,还是应该臣服于利益集团的捆绑,舍近求远。不管在哪个时代,每个个体身处什么职位,结局都可能会幻灭或者重生。
戏剧选用了极简的舞台,用肢体剧的形式回归了喜剧的本源:古希腊由收获季节的祭祀酒神狂欢时的狂欢游行。在表演方式上,尽量用肢体叙事与台词结合,通过塑造人物性格,实现戏剧冲突与喜剧架构。在浩如烟海的典籍中,选取了雁鱼灯、铜火锅、马蹄金三样物件展开主人公刘贺的故事想像:他与上官太后之间的感情,他当上皇帝之后过度自我膨胀,对自我认知的高估和对时势的无知,以及财富与权力与他的错位带来的毁灭。千百年来,华夏血脉里流动的成功之道:有才华又懂得把握时机,懂得隐忍,在强势之下能处理好关系,才是最后的赢家。
这是一个写给博物馆爱好者的戏。在历史片段与故事中重塑了人在博物馆中的时候的情境与心理体验。当你看到博物馆中的艺术展品,你在想什么呢?到了快三十岁的年纪,身边的朋友常常都会抱怨痛苦。知觉是行为的前提,艺术可以让本来的自己和人的接触中获得自信,悲剧的是人的一生有永远无法完成的野心和永远无法满足的欲望,在他们可以选择的时候,大多会讲究实惠,于是继续陷入无聊和痛苦,也就是人们说的感觉身体被掏空,这是这次创作的生活素材。
春去秋来,我越来越感受到,刘贺是我们其中的一个,我们每天都会和他擦肩而过。他面临的选择是我们每天要面临的,他面临的无法选择也是我们每天都要面临的,如果古代的他,在他小小的昌邑国登高远望,没准能看到我们——折磨他的思想每天也在折磨我们。希望看完此剧的你会找到答案。
这是讲述一个年轻人在混沌生活中极力追求自我实现的故事。月黑风高之夜,博物馆里的雕像们全部复活,他们为刚刚去世的汉昭帝举办了一场葬礼,这里面有刚刚上任、正欲大施拳脚的少年皇帝刘贺,年轻美丽、丧夫不久的太后上官,老谋深算、权倾朝野的大将军霍光,三人各怀心事。
霍光一心想让刘贺成为自己挟天子以令诸侯的傀儡皇帝,上官太后则试图利用刘贺杀掉自己的杀父仇人霍光,但刘贺的种种行为却超乎了所有人的意料。他会臣服于权势还是极力追求自我实现?生存还是毁灭?
1、海昏侯舞台剧为首个采用浸入式表演形式的中国戏剧。侵入式表演是一种颠覆观演关系的国际化的戏剧演出形式,让观演体验与演出体验融为一体,从而产生剧场“VR”的体感,参与者在观众与演出者两个角身份间自如转换,从而带来更加直指核心、混杂、面向内部的观演体验。
2、 国内舞台剧中少见的肢体剧。在经过了台词的极简主义之后,演员通过富有张力的肢体语言突破有声语言的边界,传达更为复杂而更具想象力的故事与精神内核。
导演阐述:
选择排演《海昏侯》几乎是一瞬间的默契与决定。2016年4月,公司的初创团队开会讨论IP开发,刘贺,这个西汉的第七位皇帝,在位时间最短的一位帝王,被我们热烈的讨论。
海昏侯墓穴的考古和发掘,刘贺的身世和性格渐渐浮出水面,他的形象不再局限于史书里记载的单一形象——刘贺年轻被霍光选中,迎入长安,嗣为昭帝之后,充当继子。刘贺天性中并无哀悼之心,孝道之义,也无治国安邦,掌控全局之能力。据《汉书》记载,刘贺仅仅27天就被霍光说干了1127荒唐事,旋踵之间,被霍光赶下台。
我慢慢触碰到了刘贺的体温,这个对旁人无害的憨直、乖僻和偏执的少年。这个戏剧想要表达的主题是:作为一个独立的个体是要虚妄的追求自我实现,还是应该臣服于利益集团的捆绑,舍近求远。不管在哪个时代,每个个体身处什么职位,结局都可能会幻灭或者重生。
戏剧选用了极简的舞台,用肢体剧的形式回归了喜剧的本源:古希腊由收获季节的祭祀酒神狂欢时的狂欢游行。在表演方式上,尽量用肢体叙事与台词结合,通过塑造人物性格,实现戏剧冲突与喜剧架构。在浩如烟海的典籍中,选取了雁鱼灯、铜火锅、马蹄金三样物件展开主人公刘贺的故事想像:他与上官太后之间的感情,他当上皇帝之后过度自我膨胀,对自我认知的高估和对时势的无知,以及财富与权力与他的错位带来的毁灭。千百年来,华夏血脉里流动的成功之道:有才华又懂得把握时机,懂得隐忍,在强势之下能处理好关系,才是最后的赢家。
这是一个写给博物馆爱好者的戏。在历史片段与故事中重塑了人在博物馆中的时候的情境与心理体验。当你看到博物馆中的艺术展品,你在想什么呢?到了快三十岁的年纪,身边的朋友常常都会抱怨痛苦。知觉是行为的前提,艺术可以让本来的自己和人的接触中获得自信,悲剧的是人的一生有永远无法完成的野心和永远无法满足的欲望,在他们可以选择的时候,大多会讲究实惠,于是继续陷入无聊和痛苦,也就是人们说的感觉身体被掏空,这是这次创作的生活素材。
春去秋来,我越来越感受到,刘贺是我们其中的一个,我们每天都会和他擦肩而过。他面临的选择是我们每天要面临的,他面临的无法选择也是我们每天都要面临的,如果古代的他,在他小小的昌邑国登高远望,没准能看到我们——折磨他的思想每天也在折磨我们。希望看完此剧的你会找到答案。
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