风格三论 [图书] 豆瓣
作者: [美]欧文·潘诺夫斯基 译者: 李晓愚 2021 - 4
本书收录了图像学大师欧文•潘诺夫斯基移居美国后用英文写作的三篇论文:《何谓巴洛克?》 《电影中的风格与媒介》《劳斯莱斯汽车散热器的观念先例》。“三论”皆以“风格”为主题:风格之特点,风格之地理,风格之历史。潘诺夫斯基试图描绘专属于某一特定时期(巴洛克)、某一特定媒介(电影)、某一特定国家(英国)的艺术作品的“视觉征候”,并在一个更为广阔的观念框架参考下来评估这些征候的意义。毕竟,风格——视觉艺术的“视觉性”——是艺术史作为一门独立学科之合法性的关键要素。在本书中,潘诺夫斯基将个人品质融入严肃的学术话语里。这些论文皆以简洁优雅的散文笔法写就,字里行间透露出幽默睿智,将智识性和文学性完美结合在一起。
书中还收录了欧文•拉文撰写的导言以及威廉•赫克舍关于潘诺夫斯基的回忆录。这两篇文字可以帮助读者更深入地理解潘诺夫斯基的风格研究,更全面地领略这位艺术史大师充满魅力的人生。

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即便无法同意他带着黑格尔美学和历史哲学的残余、在艺术作品中挖掘“时代精神”和“民族性”的尝试,也不得不承认写得真是好看。“巴洛克时代人的感受是绝对真诚的,只不过这种感受并未填满他们的整个灵魂而已。当他们的心灵因激动而震颤时,他们的意识却保持超然,‘知道正在经历的一切’。…这种心理上的分裂是历史情境的合理结果,同时也奠定了我们所谓的想象与思维的‘现代’形式的基础。…清醒意味着失去纯真,但从另一方面来看,清醒也意味着‘像上帝一样’存在的可能性,也就是说,超越自我的种种反应和感觉”(p80)。”幽默感建立在这样一个事实的基础之上:一个人意识到这世界不是它本来应该有的样子,但既不会为之动怒,也不认为自个儿就能幸免于他所观察到的种种丑陋以及大大小小的罪恶和愚蠢”,深爱着塞万提斯和莎士比亚的人才能做出这样的解读。对电影的分析倒是并无多少说服力,电仪已不再是生活必需品了,不知他又会作何感想呢。