脉望书录

《中國近代史》是根據英語世界中最暢銷大學教科書Immanuel Hsu (徐中約)原著The Rise of Modern China第六版翻譯出版。 本書內容以清朝立國起,以迄二十一世紀,縷述中國近四百年歷史之演變。上冊由第一至二十一章,包括清帝國從建立、興盛,以至衰亡；西方宗教、帝國主義及商業活動衝擊中國；鴉片戰爭、八國聯軍及列強瓜分中國；維新變法、立憲運動、辛亥革命及新文化運動。下冊由第二十章至四十二章,包括中國共產黨成立、國共分列及內戰、抗日戰爭；中華人民共和國成立、文化大革命、中美關係及四人幫事件；中國八十年代改革、四個現代化、八九天安門事件、香港回歸及中國邁向二十一世紀。 本書特點 本書不囿於任何一家學說、一種主義,開出一種折衷調和的史觀,能夠公平公正、客觀冷靜的看歷史事件的發生；並且參考大量西方及日本學者的研究和檔案資料,內容充實。

享譽國際的歷史學家、美國加州大學歷史系榮休教授徐中約先生,以一人之力,著成The Rise of Modern China一書,自1970年面世後,先後修訂六次,銷售數十萬冊,為美國大學中國研究的權威著作。《中國近代史》由南京大學歷史系茅家琦、錢乘旦、計秋楓、朱慶葆四位教授及中文大學鄭會欣博士根據英文原著第六版翻譯而成,中文大學出版社分上下兩冊出版。本書內容以清朝立國起,以迄二十一世紀初,縷述中國近四百年歷史之演變。上冊包括清帝國從建立、興盛,以至衰亡；西方宗教、帝國主義及商業活動衝擊中國；鴉片戰爭、八國聯軍及列強瓜分中國；維新變法、立憲運動、辛亥革命及新文化運動。下冊包括中國共產黨成立、國共分裂及內戰、抗日戰爭；中國人民共和國成立、文化大革命、中美關係及四人幫事件；中國八十年代改革、四個現代化、八九天安門事件、香港回歸及中國邁向二十一世紀。 本書特點 本書不囿於任何一家學說、一種主義,開出一種折衷調和的史觀,能夠公平公正、客觀冷靜地看歷史事件的發生；並且參考大量西方及日本學者的研究及檔案資料,內容充實,極具參考價值。其中每章章末皆附有該章最新的重點參考書籍文獻,對教研進修,大為珍貴。因此,本書適合本地高中及大學中國歷史科的同學作為參考用書。

《小腆纪传》是清人撰写的一部纪传体南明史，全书共六十五卷，补遗五卷。作者徐鼒为清代著名史学家，博采野史、方志、诗文集，加以考证，成《小腆纪年附考》二十卷，为南明史中较完备的一种。其晚年就《小腆纪年附考》同时期的各个人物编成《纪传》，未完稿即病死，其子承礼整理补订成书。两书虽叙写同时期的史事，但前者用编年体，后者用纪传体，一以年经，一以人纬，两书并行，对南明史的研究提供了许多方便。

<靖康稗史>包括<宣和乙巳奉使金国行程录><甕中人语><开封府状><南征录汇><青宫译语><呻吟语><宋俘记>七种,记载了北宋都城陷落始末以及宋宗室贵族北迁和北迁后的遭遇.作者多为亲闻亲见之人,此中材料为研究靖康祸乱始末提供了第一手资料.

本书不是美术史（有一些是非美术史领域的学者）。 本书不是论文集（本展览的论文集还在编辑中）。 本书是对“翰墨荟萃”展的导览读物。2012年11月2日至2013年1月3日，美国藏中国五代宋元书画珍品展在上海博物馆开幕，百年前或几十年前流入美国的《溪岸图》《捣练图》《晴峦萧寺图》等巨制将回到中国与观众见面。绘画历来是博物馆最吸引人的藏品之一，本书邀请单国霖、余辉、高居翰、方闻、谢柏轲、姜斐德等国内外美术史学者，以及张鸣、白化文、扬之水、杭侃等人文学者，介绍了画展陈列的唐宋元名画，有的从画作本身的构图、用笔、风格等方面介绍其艺术成就，有的从表现对象的时代特征上考订画作的创作年代，有的从与同时代同题材作品的对比中把握其笔墨特征、意境及创作个性，有的通过款识探究其流传过程，还有的展现了广阔的宋元社会生活面貌，将这些名画的魅力充分地展现给读者。

《历代诗话续编(套装全3册)》是《历代诗话》的续编。共收诗话二十九种，其中包括天一阁藏的《观林诗话》、《永乐大典》的《藏海诗话》、明抄本《艇斋诗话》等一些罕见的本子乃至孤本。书后附有人名索引。历代诗话续编，近人丁福保辑，凡收诗话二十九种，一九一六年上海医学书局印行。这是记清人何文焕所辑历代诗话而编成的一部诗放丛书。 此书收录的诗话，在当时以至后来都有一定影响，如记载坦掌故的本事诗，论述诗艺诗法的风骚旨格，纠正苏黄偏重用事押韵之流弊的岁寒堂诗话，专讲诗学理论的艺苑葩言，评论诗人得失的诗镜总论，追溯源流体制的江西诗派小序等等，对研究我国文学批评理论和文学史都有其参考价值。

一条中国式道路的诞生记；一部发展时代的观照记与沉思录。 大湘西，千年驿道旁的一个古老村庄，林则徐和沈从文足迹洒落之地，一条新规划的高速公路正待破土动工，引来大拨以修路为业的外地人和钢铁机械。在危机四伏的的寒来暑往里，在矛盾丛生的现实境遇中，他们为这条昂贵的通衢大道付出劳力与心智，甚至献上尊严与生命。随着修路者的到来，平静的家园也风起云涌，古老村庄难逃发展浪潮的裹挟：田地征收，房屋拆迁，古树凋零，庙宇重建，山河巨变……而人心和道德也一再经受微妙而持久的冲击。修路者和当地人——两个不同群体的生活和命运因这条大路紧紧相连，彼此交织和冲撞，或喜或悲或苦或乐。 作者张赞波既是纪录电影导演又是作家，他耗时三年多“潜伏”在故乡的筑路工地上，近距离接触路桥公司职工、修路民工、包工头、工程监理、当地村民与基层官员，用摄像机和笔同时记录下一条高速公路的从无到有，生动讲述了一群公路建设者的人生故事，细致描绘了一个基层村庄被时代改变的境遇，客观呈现了一个行业内部的真相与秘密，深刻展现了国家在高速发展过程中的光荣与代价。 本书繁体版一经亮相便成为台湾年度热门非虚构作品，获得2015年台北书展大奖“年度之书”、2014年台湾《中国时报》开卷年度好书奖之“十大中文创作”、2014年台湾《放映周报》“年度十大电影专书”、2014年度出版人“两岸议题选书”……马英九亲自向作者颁奖；蔡英文成为本书读者，将其列入私人书单公布；朱立伦邀请作者参加新北纪录片论坛。今在繁体字版基础上，《大路》简体字版增补数万字文字，首次披露数十幅纪实图片，构筑出一部更精彩的“纸上纪录片”。

《全世界人民都知道》是中国第一博客李承鹏首部杂文集，也是他自己非常珍视的最具穿透力的文字集结。 他对这个民族充满希望， 所以始终不停下批评与反省的笔。 他爱这个世界，爱这个国，所以他的批评与反省充满温情。 他为尊严写作，智力的尊严、记忆的尊严、亲情的尊严、表达的尊严、生育的尊严……因为他不相信一群没有尊严的国民，能建起一个强大的国家。 个人有尊严，国家才美丽，且看大眼如何用幽默、辛辣而温情的笔触诠释这全世界都知道的道理。

孙中山崇拜是中国社会从传统向近代转型的政治和文化产物，它既是中国传统文化中权威崇拜的遗存和延续，又是国民党政权在构建现代民族国家过程中刻意制作政治象征符号、藉以整合社会、巩固其威权统治的一大创制，也是国民党利用国人对孙中山的爱戴、崇敬与祭奠的社会心理，有意引导和设计成为个人崇拜的精神产物。本书进行深入解读，有助于理解孙中山符号的历史地位与作用，深化民国政治文化史研究。

封面爲曾國藩站在白骨之上，取“一將功成萬骨枯”意，爲幾個版本封面最佳者。 封面“戰天京”三字集自曾國藩手書《金陵湘軍陸師昭忠祠記》，封底“戰天京”三字集自天平天囯天王洪秀全手書諭薛之元詔。

《有关品质》是《三联生活周刊》主编朱伟的一部散文随笔集，收入他在“生活周刊”上专栏文章六十余篇，这些文章融时尚与文化于一炉，在白领知识层和文化界具有颇强的反响和固定的读者群。“有关品质”，就是有关我们在日常生活中除了应关注的生活品质外，还应提升文化品质和精神品质，这也是朱伟在此书中一以贯之主旨。

本书记录了上世纪50年代初至60年代中11位有代表性的、全国一流教授的生存处境：俞平伯、王瑶、傅鹰、周培源、贺麟、马寅初、汤用彤、冯友兰、冯定均任职于北京大学，蔡旭、陈垣两先生则分别任职于北京农业大学和北京师范大学。

《宋词纪事》内容简介：唐君圭璋辑《宋词纪事》既成，谒余昭潭寓庐，属；口弁首。余读而善之。征引诸籍，多宋贤撰着，明、清纪录殊鲜，一也。营集原文，不加增损，；二字，可以复核，二也。补苴遗逸，多前人未及，张皇幽渺，殚见洽闻士一也。因作而叹日：寻绎此书，可悟作述之体矣。记云「作者之谓圣，述者之谓明」，孔子亦云述而不作气其郑重有如是者。今世才彦，事不师古，喜自成一家言，流传诸作，如向壁面墙。若夫辑录一书，又臆断节取，或展转裨贩，不足征信。抑知述者之难，较作者为尤甚，引证图籍，当从旧刊者，所以祛俗学也；采择诸说，当取创论者，所以尊昔贤也。

本书是美国著名学者亚瑟·亨·史密斯先生的经典著作。本书开创了研究中国国民性的先河，是第一本探讨这个问题的带有社会学性质的著作，因此对后世的学人产生了巨大的影响。同时，它也代表了一个时代外国人的中国观。因此，它曾长期作为来华传教士了解中国的必读之作。 本书一共总结了二十七条中国人的特性，引证丰富，文笔生动。或褒或贬，无不言之成据。时至今日，读来仍然能够使人警醒与深悟。本书所概括的中国人，是晚清时期的中国人，书中也就难免褒少贬多，因此笔触也略显低沉，还不乏偏颇之辞。同时，由于作者的身份是一位西方的传教士，所以他的立场和观点，无疑会受到这一身份的局限。他的视角与结论也就无法摆脱西方的价值观。 要中国人民变散慢为团结，化消极为积极，必先改此明哲保身的态度，而要改明哲保身的态度，非几句空言所能济事，必改造使人不得不明哲保身的社会环境，就是给中国人民以公道法律的保障，使人人在法律范围之内，可以各开其口，各做其事，各展其才，各行其志。不但扫雪，并且管霜。换句话说，要中国人不象一盘散沙，根本要着，在给与宪法人权之保障。但是今日能注意到这一点道理，真正参悟这人权保障与我们处世态度互相关系的人，真寥如晨星了。

《千里江山图的故事》是北宋徽宗时期的画家王希孟创作的青绿山水画，收藏于故宫博物院。这件从题材内容到表现形式都迥异于主流的山水画长卷自从问世以来，就带有很多的神秘色彩。为了保护这件千年之宝，她面世的机会不多，甚至在各类画史文献或文集中都极少见其踪迹，这为她又披上了一道神秘的纱衣。让我们一起走进《千里江山图》，去细细体会个中奥妙……

歷史資料照片：62幅 1959年3月10日，拉薩數萬民眾包圍達賴喇嘛的夏宮羅布林卡，阻止他按照原定計劃前往西藏軍區司令部觀看文藝演出。隨後民眾集會遊行，喊出了要求解放軍撤出西藏，要求西藏獨立的口號。那天在拉薩發生的事，史稱「1959年拉薩事件」。事件導致未滿24歲的西藏政教領袖，時任全國人大常委會副委員長、西藏自治區籌委會主任的第十四世達賴喇嘛丹增嘉措率家人和噶廈政府部分主要官員，於17日深夜離開羅布林卡，經過兩周跋涉，翻越喜馬拉雅山，前往印度尋求政治庇護。 本書是以 細緻入微的研究以及公正的立場揭示「1959年拉薩事件」歷史真相的開創性作品。 作者簡介 李江琳，1982年畢業於上海復旦大學外文系； 1987年獲山東大學美國文學研究所碩士學位； 1988年留學美國； 先後獲得波士頓布蘭戴斯大學猶太歷史碩士和紐約皇后學院圖書館學碩士學位；2004年開始致力於西藏問題研究，其後每年都到印度等地專程尋訪西藏難民，先後訪問了印度和尼泊爾14個西藏難民定居點，並採訪了200多名來自西藏三區的流亡藏人。

1840，那一年，外人的侵华远征军驶抵中国广州珠江口，几十艘战舰运载着利炮轰开了这个东方文明古国的国门。随着这些战舰而流入中国的，除了炮灰、鸦片，还有为着各种目的远来的洋人，这其中有一个特殊的群体，那就是办报人、记者。 这些人办报，有的是传教士，他们为开疆拓土拉近关系而传教布道，有的是间谍，以采访之虚行搜集情报之实，有的是战争贩子，为在中国租借洋人圈和其国内挑起侵华舆论而叫嚣，还有商人纯为赚钱牟利而办报，当然还有一部分是本国报刊派驻而来的职业记者，还有的是探险新闻爱好者……这些人带着不同的目的，来到中国，用他们的眼睛和镜头记录下中国近代百年沧桑巨变。 历史的真相是什么？不同的人有不同的解释，不同经历的人有不同的见证。其实，历史也许永远没有真相，因为历史是由人来写就的。根源于这样的局限，我们能最大限度得以窥探历史真貌的途径，就只能是，拓宽我们的视界，把历史放在多棱镜而不仅是显微镜下观照。 除了，中国人书写的中国历史，是否还有可以获得另一种信源告诉我们另外一部中国近代史。 无疑，这些来华办报的外人，不管他们是出于什么目的，个人有着怎样不同的情况，以怎么样的视角和立场，看中国，其在当时当地的记录，将成为记载中国那一段特殊历史的珍贵材料。 今天，我们将之翻译过来，让国人参见，就是期冀以此给我们提供另一个看中国，看历史的视角和思维。 外国人眼中存满白色恐怖的旧北京与十里洋场的旧上海有什么不同？ 外国人眼中的蒋介石国民党和毛泽东共产党是什么样子？ 中国历史大事件，有哪些详细的内幕和始末是不为中国大众所知的？ 对日本侵华，他们的态度怎么样？ 外国人眼中的蒋介石国民党和毛泽东共产党是什么样子？ 本书将爆料： 杰克伦敦报道日俄战争时差点送命，发誓以后再不来东； 蒋宋如何利用外国记者争取国外援助，并铲除内部间谍； 国民党对在华外国记者报道进行控制，最后这些主张新闻自由的记者都投奔了延安； 海明威陪其妻子来中国报道，每天花天酒地，其实肩负间谍使命； 本书为您记录在中国的一批批一个个外国记者，和他们眼中的近代中国。

“中国头号大右派”章伯钧次女章诒和回首往事，并以此书献给已在天国的父母。书中描述史良、储安平、张伯驹、聂绀弩、康同璧、罗隆基等的起落沉浮，由诸多片断入手，组成一个个悲壮的场景，仿佛是一幅壁画，浓彩重墨间呈现出历史的真、人生的幻…… 此书亦是一群经历旧社会、新中国的知识分子悲剧命运的真实写照。