本片改编自法国十九世纪著名的批判现实主义作家司汤达的小说《血染风情——1589年的故事》。
贵族为了光耀门楣，把他们的女儿送到修道院修身养性。这些修女们出生于佛罗伦萨最富有的家庭，她们留恋着五光十色的外部世界，不愿离开当时是欧洲商业中心的繁华都市，痛惜她们被剥夺的一切。她们强烈地抗议父母的不公正。有时她们只好在爱情上求得慰藉。因此修女们想方设法地纵欲，修女们追求性的乐趣可谓是五花八门......
老修女院长想阻止修女们不要尝试色欲的罪恶，但禁令也只能是形同虚设，因为修女们私底下基本上都有自己的情人。院长就趁修女们不在的时候，到修女的房间各处检查，一旦发现她们对上帝不贞的证据，就会对她们进行惩罚。
修女中的大多数都很年轻，对修道院的生活特别厌烦，平日里的消遣又很单调乏味。于是，禁欲的清规戒律使她们燃起了仇恨的烈焰，最终修道院里还是出了大事。
修女们联手做出了极端的行为，在院长的茶碗里投下了毒药。
院长死去了，修女们仿佛也自由了。当天晚上她们尽情地纵欲......
可是，过度的疯狂并不能给修女们带来永远的自由。第二天，院长的非正常死亡招来了警察。自知罪孽深重的几名修女只能畏罪自杀。

影片故事的原素材是在日朝鲜人李珍宇，在种族歧视之下，精神空想到变态地步。不仅歼杀两名年轻女子，而且把经历写成小说参加报社征文，甚至在杀人之后还用平静的声音打电话给报社。在被判死刑后，一名在日朝鲜女记者与他通信，希望唤起他的民族意识。影片基于这样一个现实事件，但情节又几乎出离了故事本身。
影片一开始就是突如其来的处决R氏，也没有解释原因。行刑之后R氏居然没有死，只是丧失记忆昏迷过去。执行死刑的一干人等决定先恢复他犯罪的意识，再执行第二次死刑。于是，一干人等当场扮演R氏身边的人物，试图唤醒R的记忆，甚至扮演R的教育部长把突然出现的姑娘杀了。被害姑娘苏醒后成了身穿朝鲜民族服装的中年妇女，被R唤作姐姐，并夸奖R的民族意识、责难日本帝国主义。影片后半部分描写了R的想象世界。死刑执行人们围坐着举行酒宴，R和女人躺在他们中间，两个人的谈话内容正是李珍宇与朝鲜女记者的通信内容。R恢复了记忆，但始终认为自己没有犯罪，检查官决定释放他。当R打开门的一瞬间，他似乎难以忍受外面的阳光。检查官指责他的无罪意识的空想性质，并把国家概念置于R氏的自由想象之上。最后，R氏返回站在绞刑台上。
这是大岛渚开创低成本剧情片电影——1000万日元电影的开山之作。

一场在丹麦地方富绅海吉豪宅中举行的周末家庭聚会，是为了庆祝他六十岁大寿而筹办的。他的儿子与媳妇、女友与男友，还有几位亲友齐聚一堂为他庆生。不过原来该是融洽的热闹的晚宴，却笼罩着诡异的气氛，仿佛海吉两周前自杀身亡的女儿阴魂犹在。岂知早逝女孩的双胞兄弟击杯起身发言，控诉父亲乱伦并谋杀亲生女儿，引爆了席间的争议对立。而在此状况下，这群人不得不采取先发制人的手段……

王子解救公主、少年击退恶.龙——哪个民族会没有这样的神话传说呢？
《白马之子》根据匈牙利民间故事改编，讲述一匹白马诞下三个勇敢的孩子，三个孩子长大以后联合起来前往地下世界、打败恶.龙拯救公主、夺回王国。

为了获得普利策奖，一名记者谎称自己患有精神疾病，而进入了疯人院，以此来调查一个谋杀犯。但当他逐渐接近那名凶手时，疯狂也亦步亦趋地慢慢侵袭到他的头脑......
这部描写疯人院中离奇案件的影片充斥着塞缪尔.富勒锐利的愤怒色彩，令人不寒而栗

四十年前以凌厉音效先声夺人，惊吓声威至今仍非同凡响。以疯人院板球赛的倒叙展开，前卫音乐家（尊赫）与妻子居于宁静村庄，不速之客一日突然到访。神秘男子（阿伦卑斯）自称在澳洲内陆杀死妻儿，并学会土著巫术，能以呐喊置人于死地。在海岸沙丘上张臂一呼，令音乐家崩倒，牧羊人与羊群丧命；魅惑亦令妻子迷倒，取代男主人位置。瘫痪孩子、斜倚裸女与主教头像，培根三幅扭曲人像呈现三个主角的畸零病态；文明与原始、理性与荒谬、真实与虚幻的对峙，在杜比音响下环回扩张，令诡异惊栗加倍撼人心魄。

父亲开车载着姐弟俩离开喧闹的城市，去野外野餐。开心的姐姐（珍妮•艾加特 Jenny Agutter 饰）和弟弟没有料到父亲在荒原中突然失控，拔枪射向二人，最后父亲在汽车的爆炸中死去。姐弟俩只得带上剩余物品穿行在荒无人烟的平原上。烈日炎炎，姐弟俩在石堆里过了一夜，第二天他们又饿又渴时发现了一棵果树下面的小水塘。小水塘的资源很快耗尽，绝望之际他们遇到了一个前来打猎的土著人（大卫•古皮利 David Gulpilil 饰），土著人留下来帮他们找到水和食物，三人继续在荒原上前行着，直到发现了一处树林里的废弃小屋，弟弟和土著人去找食物时却意外的发现了一条公路，而土著人则亲眼目睹了白人枪杀动物的场景......

两个青年女子之间的表态性心理导致了其中一个被害，而凶手就是另外一位姑娘。此后，她便被囚禁一间修道院中。探长前来侦询，律师也前来调查案情。但探长并非在影片首尾出现的那个探长，律师又与被害者是同一个。所以，这桩凶杀案是否真的发生过，是否真的是这位杀手所为，都是不肯定的。需要由观众自行思考。本片是导演罗布一格里叶继《穿越欧洲的快车》后，自编自导的影片。也是他的第一部彩色影片。影片中的框架十分简单。
影片把当代的心理变态同修道院内中世纪的心理变态作了对比性描绘，从而强调问题的历史深度。但对所探讨的问题，作者并非表明自己的态度，只是客观的给予表现，在形式上，此片使用了纯化的手段，画面上的时空变得中性而抽象。对白很少，没有隐约，全凭画面，色彩和剪辑的视觉效果表达涵义。此片与《去年在马里昂巴德》有主题上的相似之处，但更少环境影响，更多接触及人的本性，因而更为抽象。在意向方面，此片与《穿越欧洲的快车》有些相像的地方，可以互为参考。把这部影片联系起来看，可以对阿兰·罗布一格里叶的思想和风格获得比较完成的了解。

　　两个少女，一个生在波兰，一个生在法国，同样的相貌，同样的年龄，她们也有一样的名字：薇罗尼卡。她们都那样喜欢音乐，嗓音甜美。波兰的薇罗尼卡非常喜欢唱歌，唱高音特别出众。她觉得自己并不是独自一人生活在这个世界上，没想到一天她真的遇到一个样子跟她一模一样的女孩，可是她自己却在一次表演中心脏病发暴毙在舞台上。此时身在法国的薇罗尼卡正沉醉在与男友的欢愉中，突然她觉得特别的空虚难过。此后她的生活中便常常响起一段极其哀怨的曲子，她爱上了一个儿童读物作家。一次与男友聊天的过程中，她发现了在波兰拍的照片中，出现了一个与自己极为相似的女子，此时她才深深相信，世界上还有另外一个自己存在。

阿兰·德龙与罗密·施奈德合作的一部影片，这时已经是他们金童玉女时代之后的事情了，虽然爱情已逝，却又还没老，正是他们青春的顶峰，恰到好处，脱了甜蜜，却又还没有世故，只是已开始有了些感慨的样子。导演尽情展露他们的完美身体，一多半戏都是发生在游泳池边。他们在片中演一对恋人，但是那时他们在生活中已经不爱了，这也容易让人想入非非。影片展现了阿兰·德龙和罗密·施奈德的青春盛时之美。

早已功成名就的女性神秘小说家莎拉•莫顿（夏洛特·汉普林 饰）为新作烦恼不已，在出版商约翰•布兰德（查理士·当斯 饰）的建议下，她来到约翰在法国乡下的别墅，一边休养一边寻找灵感。乡间悠闲的生活使莎拉从久居伦敦的疲惫中解脱出来，尽情享受着难得的休闲时光。
某晚，自称约翰女儿的茱莉（卢蒂文·萨尼埃 饰）忽然到访，茱莉开朗、张扬、放荡，与古板的莎拉格格不入。莎拉的创作计划被打乱，而一丝不祥的气息也悄然弥漫开来……
本片荣获2003年欧洲电影界最佳女主角奖（夏洛特•汉普林）、2003年曼谷国际电影节最佳影片奖。

诗人但丁迷失在一片黑暗阴暗的森林中。在山顶上，他看到了救赎之光。他努力攀登，但他的路被三只野兽挡住了，这三只野兽象征着贪婪、傲慢和欲望。贝阿特丽丝看到了他的困境，从天堂来到地狱边缘，在那里她请求诗人维吉尔拯救并指引但丁。维吉尔知道另一条路，但这条路直接穿过整个地狱，然后继续通往天堂。维吉尔把但丁带到了地狱的入口。卡戎把他们渡过阿克伦河，然后他们开始穿过地狱的不同层级向下旅行。但丁遇到了各种各样的罪人，看到了他们必须经历的永无止境的惩罚。不同的惩罚根据不同的罪过而调整。在这些罪人中，但丁认出了他在佛罗伦萨遇到的许多人，当时他们还活着。他们向他讲述了他们悲惨的故事，以及他们为什么会落得如此下场。最后但丁和维吉尔......

Two women are chased through a shopping mall by a cannibal.

作为导演最突出的性别话题电影，本片是一部有关赤裸性爱以及真实韵事的杰作。已婚妇人奈丽在巴黎喧嚣的迪斯科遇见奴奴，一名穿着皮甲克的魅力男青年。她无法抗拒路路的好色本性就跟着他回家去。原来奴奴在床上的工夫一点也不比他在舞场的表演逊色。于是影片由此展开他俩随心所欲的关系……
获奖：1980年戛纳电影节提名金棕榈
1981年法国恺撒奖三项提名

一个位于匈牙利平原上的小镇迎来了一个马戏团，最为独特的是这个马戏团有一条鲸鱼的尸体和一个神秘的王子。自从这个马戏团来到这个小镇，所有的秩序都收到干扰，最终爆发了一场暴利与善良的冲突……
幕后制作
前后制作长达四年，只有39个镜头，却与七个不同的摄影师合作，从美国、匈牙利、德国、法国等，以不同摄影师的独特风格创造出不同的精采片段，剧情以轮转式的从某一个角色的观点游移到另一个角色，鲸鱼马戏团在小镇上的出现，超过六百名的非职业临时演员，融合了早期纪录剧情片式的真实，加上精准的场面调度及强烈的视觉风格，以表现出东欧社会的现况，一块身处在欧洲社会的中央，却是国际社会最边缘局外的景况。

破败的矿业小镇，克莱尔（Miklós Székely B. 饰）无所事事，终日游荡，生活感到极度压抑。他在泰坦尼克酒吧打发无聊寂寞的时光，偶然邂逅了一个已婚的驻唱女歌手（Vali Kerekes 饰），克莱尔向这名女子展开追求，但屡屡遭到拒绝。女歌手不愿纠缠繁琐的爱情之中，她希望一举成名，早日离开这个压抑之地。酒吧老板（Gyula Pauer 饰）向克莱尔提供一桩走私生意，克莱尔则将生意转交给女歌手的丈夫塞巴斯蒂安（Gyorgy Cserhalmi 饰），以使其离开小镇几天。但事情却并未一如所愿……

一顿好友聚会的晚餐前，四个男人在厨房准备，而他们的妻子却在健身房运动。
他们的话题不是别的，都从容的抒发自己对“人类幸福”的一个侧面——婚姻与性的理解。
然而当晚饭过后，却陷入了……

居住在加拿大魁北克省的让•马克•拉布兰克（Marc Labrèche 马克•拉布莱彻 饰）是一名失意的政府公务员，他的生活一成不变，枯燥乏味。在单位表现平平，在家中被妻子抢尽风头，孩子也全然不将这个父亲放在眼里。久而久之，让•马克学会了自我逃避，他将自己投入到无穷无尽的幻想之中。在那个瑰丽的世界里，他时而是披着闪亮盔甲的骑士，时而是万众瞩目的大明星，时而又是位事业成功的作家，风光无限，魅力四射，无数美女竞相头怀送抱。当然那些平时欺负羞辱他的人，在幻想世界里也没有好果子吃，让•马克会发挥想象力毫不留情地展开报复……
本片为加拿大导演丹尼斯·阿康德（Denys Arcand）的“历史三部曲”的终结篇，前两部分别是1986年的《美洲帝国的衰落》和2003年的《野蛮入侵》。

　　影片改编自1929年发表的让·考克多的自传体小说，讲述一对姐弟的非正常生活。他们之间进行着外人看起来过分的游戏，但对于他们来说又是必要的。在新人走进他们的生活之后，嫉妒和欺骗产生了。

《变态者意识形态指南》，是2012年由索菲亚·菲尼斯导演，斯洛文尼亚哲学家、心理学家斯拉沃热·齐泽克编剧、主演的英国纪录片，是菲尼斯2006年的纪录片《变态者电影指南》的续集。本片承接上集的展现形式，通过齐泽克对全金属外壳、出租车司机等电影的扩展，用心理分析的方法阐释了“机械主义塑造了我们的思与行”，将重点放在意识形态本身。本电影于 2013 年 11 月在美国由时代精神电影公司发行。