1946年秋天，一个名叫周立波的年轻人从热河来到东北元宝区，县委指派他为区委委员(后任区委副书记、书记)。他是元宝镇土改工作队副队长，他没想到的是，这段时期的特殊工作经历，成就了一部著名的长篇小说。第二年夏天，周立波写出了长篇小说《暴风骤雨》的上卷初稿。在后来的电影《暴风骤雨》，有一个角色跟周立波在元宝镇的形象职位十分相近。
赵光腚、韩老六、郭全海、白玉山等小说中的人物，都可以从元宝屯发现对应的人物原型。然而他们的命运又有着极为有趣的差异和相似之处。《我们的土地》以对《暴风骤雨》和元宝屯的追寻为线索，通过大量的访谈和历史资料，反应土改时期的东北农村。
吕新雨教授评价：它探索用口述史、历史资料、访谈等不同形式，从不同的侧面和角度检讨了各种不同话语对新中国土地改革的建构，及其种种建构背后的历史动机，使我们直面历史巨大的复杂性，从而开辟了多重读解历史的空间，表现出导演对历史意识的自觉和清醒。

大型纪录片《粉墨春秋》是迄今为止国内首部反映京剧历史的纪录片。本片一共26集，每集24分钟，从扬州到京城，从民间到宫廷，从红遍京城到普天同唱一首歌，京剧形成和发展的历史脉络在片中以精美的图像和多角度的讲述生动地呈现。谭鑫培、杨小楼、梅兰芳、余叔岩、孟小冬、金少山、谭富英、马连良、周信芳、盖叫天等，这些性格各异，人生如同其所演之戏般精彩的名角儿在片中接踵登场。各种未曾常见的剧照、生活照甚至活动影像，以及著名唱段的录音和讲述者的回忆共同再现了这些名家的辉煌与辛酸。 拜码头、出堂会、 打擂台、撒红票、窝头会、义务戏……这形形色色的跟京剧有关的江湖术语在片中以具体生动的故事来得到诠释；乾隆、慈禧、袁世凯、冯玉祥、 张学良、蒋介石、毛泽东等政治风云人物，甚至鲁迅、胡适、傅斯年、周作人等文化名流，更甚至于黄金荣、杜月笙等上海大亨，齐齐在《粉墨春秋》中亮相。艺人的命运在辛亥革命、新文化运动、各种战乱以及后来的政治运动中起起伏伏，筑就了一部时代与命运的交响诗。

本片由国内资深的纪录片工作者蒋樾、段锦川担任总导演，蒋樾和段锦川都是国内外知名的独立记录片导演，他们的作品在国际上频频获奖，其中包括记录片的最高奖项法国真实电影节大奖“真实电影奖。”两人也是长期合作的伙伴，他们联合导演的《百年笑声》在中央电视台播出后在社会上引起强烈反响。拍摄这样一个系列片不是突发奇想的结果。在过去的几十年里许多京剧大师相继仙逝，剩下的老一辈艺术家和京剧传奇人物都已是耄耄之年。用声像手段把京剧的历史、故事、传奇和掌故保留下来是一个刻不容缓的使命。蒋樾是中国戏曲学院文学系编剧专业的毕业生，段锦川是京戏迷。两人把拍摄想法告诉了导演张元。拍过京剧电影《江姐》的张元也是京戏迷。张元愿意担任制片人，并决定由自己的北京世纪喜讯公司独立全额投资。计划得到了公司股东、香港商人管仲连先生的大力支持。管仲连是位儒商，对内地的文化事业，特别是文化遗产的抢救工作，有着极大的热情。计划立项和资金筹集在很短的时间内就得以完成。

经过差不多半年的筹划和调研，本片于2004年5月在京剧界的最高学府中国戏曲学院正式开拍。随后，历经8个多月，工作组走访了上海、南京、杭州、扬州、苏州、武汉、深圳、香港、台北等十多个城市，采访了近130个亲历者和见证人，拍摄下了9000多分钟的珍贵素材。这种拍摄规模在国内是前所未有的。

本片的访问对象涵盖面十分广泛，包括京剧专家、学者、艺人、名票和普通老百姓，大多数被访者年龄都在75岁以上，年事最高的是身居香港的102岁的钱培荣先生。钱先生是

当年叱咤上海滩的大亨杜月笙的徒弟，也是正式拜师于享有“冬皇”美誉的著名女老生孟小冬的唯一弟子。《粉墨春秋》制作组创造了一次契机，让梨园界的老艺人们与当年狂热的京剧迷们一同去回忆和讲述那段京剧辉煌与沧桑的历史，那些历历在目的情景和那些已经被刻意遗忘的故事被导演理性的镜头重新唤醒。在片中，曾经饱受牢狱之灾，并表示避不谈京剧的原上海二三十年代《戏剧旬刊》的主编，101岁的张古愚老先生也接受了采访，很多观点和事实都是在本片中首次披露。名角后代在片中述说家史，给名角傍角儿的艺人们在片中妙语连珠，被访者在镜头前有笑有泪，述说的是饱含悲欢离合、苦辣辛酸的梨园故事。

《粉墨春秋》从2004年11月进入后期剪辑阶段，导演在占据了如此多丰富素材的前提下，精心筛选磨练，并结合先进的电脑科技，用动画手段再现著名唱段，实现了视觉形象的丰富性与多样性。从前期调研到采访拍摄再到后期剪辑制作耗时近一年半，26集的大型纪录片《粉墨春秋》不仅凝结了导演们在这一年半中所耗费的精力与情感，更凝结了被逐渐遗忘的普通老艺人们一生的经历与感叹，片中粉墨登场的是名角儿名流，上演的是乱世恩怨，你方唱罢我登场的热闹背后是一部实实在在的京剧史、生活史。

以北京天安门广场这一个中国人最熟悉的场所为展示空间，冷静、客观地记录了广场上形形色色的人们的生活片断和状态。全片没有具体人物、没有矛盾冲突，导演剔去现实的色彩，静下心来观察每一个局部，每一段时光流逝的过程，最终，一个具有历史真实感和象征意义的广场赫然显现在黑白胶片之上。把天安门广场当作一个剧场，每天川流不息的人群在那里自动上演各种仪式行为，表达的是政治在司空见惯的日常生活中的体验。

记录了拉萨一个居民委员会中发生的事。八廓街是环绕拉萨大昭寺的一条街道，人们都认为八廓街是拉萨的中心。八廓南街16号是一个古老的院落，八廓街四个居委会之一的八廓居委会就在这个院子中办公。这个居委会以及在这里工作的人员是本片的主要角色。从治安管理到计划生育妇女儿童问题，从人口管理到商业摊点整治，从解决居民纠纷到文化扫盲，居委会的权利和事务是极其具体而且琐碎的。本片以时间为线索，根据不同的时事背景，通过居委会的工作细节展示出这个最基层的权力机构与居民们的关系。
1997年获得法国蓬皮杜中心“真实电影节”的首奖，成为中国纪录片在世界纪录片影展获首奖的第一部作品。被收藏于美国纽约现代艺术馆。

法门寺，这座中国最富传奇色彩的寺院，久负盛名的中国佛教圣地，被誉为关中塔庙之祖。两千年前，佛祖真身舍利是如何穿越大漠高山安身周原大地？一千多年前，法门寺是如何成为唐朝皇家寺院，并集中展现了辉煌帝国的盖世雄风？20年前，在幽暗的地下度过漫长岁月后，2499件大唐珍藏又是如何簇拥着佛祖的真身舍利重返人间？法门寺、法门宝塔和法门寺院是如何随着历史的沉浮、王朝的更替、帝王的好恶，历经兴衰荣辱，命运沉浮？失传千年之久的唐密文化又是如何在法门寺得以保存并深刻影响亚洲佛教文化的渊源发展？中华历史文明和佛教史在一次次千古解谜中得以气势磅礴地再次呈现。
《法门寺》是一部追溯历史的佛教“史记”，一幅再现圣地的历史画卷，一次激情澎湃的心灵碰撞。纪录片《法门寺》以中国最富传奇色彩的寺院－－法门寺为核心，以独特的视角穿越历史迷雾揭示佛教历史上的系列千古谜团。通过法门寺地宫的发现发掘，讲述佛祖释迦牟尼真身指骨舍利及其佛教文化的东传历程；依托地宫珍藏，讲述唐代诸帝礼佛传奇，透视博大精深的佛教文化，全面再现灿烂的中华历史文明。

《三国的世界》以严谨的历史态度、新鲜的观察视角，通过讲述“三国”和其中人物的命运故事，传递他们所承载的传续千年的精神力量和文化底蕴，并探寻那段历史中最有价值的精神本源以及它对后世的深刻影响。
《三国的世界》共分为六集，每集50分钟，分别为《良史演义共三国》《星落秋风五丈原》《横槊悲歌观沧海》《义薄云天垂九州》《一江南北真豪杰》《大江东去意未销》。第一集的主要人物是《三国志》的作者陈寿和《三国演义》的作者罗贯中，以及为《三国志》作注的作者裴松之；第二集的主要人物是蜀相诸葛亮；第三集的主要人物是魏武帝曹操；第四集的主要人物是汉寿亭侯关羽；第五集是群像，以东吴的孙权、周瑜和鲁肃为主要人物；第六集聚焦三国文化的影响力为何如此普遍、持久。

吕国华是翻身村的计生委员，大小算个村干部。但是计生委员是个得罪人的差事，许多同行的家里不是柴禾垛失火了就是稻子垛让人给祸害了。好在吕国华面儿大手宽，干了十四年村干部除了跟人动人打架之外还真没人敢把他怎么着。
2001年吕国华点儿有点背，翻身村出了个第三胎，这可是违背国策的大事。为此，一向对吕国华言听计从的村长李忠琴也跟他掰了。好在这年还赶上换届选举，吕国华略施小计，连任了三届村长的李忠琴只好灰溜溜地下台了。
导演阐述 . . . . . .
说说《拎起大舌头》吧。主人公是村计生干部吕国华，他说话很有意思，性格也好玩。在任上这么多年，有不顺心的事也有挺得意的事。英文名翻过来还能理解：“我成功的秘密”(The Secretof My Success)，这话不是我的话。当时他老婆和我聊天，他不在。他老婆说他北方话很“dese”，爱显摆，“每天拎着那舌头满村乱窜”。北京话就用“抡”，太能说了。当时先到县里，听他们介绍情况，听哪里有意思，发生了什么故事，然后划定四个乡，见这些人，和他们聊天。最后确定下来，就在梨树县的翻身村。这不是一个简单的工作过程，最后就成了知己，他有心里话会向你说———他需要向你倾诉，我的生活就变了。这里面有个二重性，首先我完成了一个片子，有成就感；另外我介入了别人的生活，我无形地要承载别人的东西，他的情绪———他的痛苦、疑问。

7集系列记录片《天上西藏》第一次从理性和科学的角度对西藏具有代表性的地域和历史事件做了比较全面、深入地表现。承载着文化记忆、科学故事、人文精神的西藏风光在文化学者、科学家、人类学家们层层解析的过程中变得更富魅力，从不同角度向观众揭开西藏神秘的面纱，追踪神秘背后的深层原因，是一部制作精良、很好地将观赏性与知识性融为一体的探索系列节目。
离太阳最近的人们
西藏以其奇异的地质地貌，瑰丽的自然风光，灿烂的民族文化，别具一格的风土人情，成为众多观光旅游者、登山探险者和科学考察者向往的圣地。千百年来，雄伟的布达拉宫、神秘的雅鲁藏布大峡谷、圣洁的哈达不知让多少人魂牵梦绕……
祖先的记忆
2003年9月的一天，一个普通的藏民在清扫时无意中将贴墙的报纸揭去，白灰掉落，隐藏了多年的壁画显露出来……
大河上下
许多人都认为西藏就是雪山、草原、成群的牛羊和健壮的康巴汉子、虔诚的喇嘛。其实，雅鲁藏布江，不可遗忘。
云中秘境
2000年4月9日，在朦朦细雨中天空突然传来沉闷的爆炸般的轰响，查看的人们不禁目瞪口呆，易贡消失了……
茶马古道
茶马古道”连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、西非红海岸。
往事与凝固
原来的西藏是一个等级森严的地方，等级标志随处可见。而贵族的血统传承竟然可以一直延续上千年……
人往高处走
美丽的珠穆朗玛峰，人类有影像的攀登史可追溯至百年前……
纪录片《天上西藏》，以原生态和唯美的镜头表述西藏的自然与人文历史，从5000年前羌塘草原的人类踪迹，到松赞干布时期的繁荣与古格王朝的神秘，揭开蒙在西藏面颊上那一层层神秘的面纱，展现出雪域高原更具魅力的真实。

1997年春，来自北京的一队人马进驻丹东东港大鹿岛，开始了一场庄严的打捞行动。他们的目标是一个世纪前在中日甲午海战中沉没的中国战舰，邓世昌所在的致远舰是打捞任务的第一重点。
参与这场行动的主要力量包括专门组织的打捞致远舰领导小组、打捞专家、地方政府和赞助企业。从策划探摸仪式新闻发布会，到排除一个又一个猜测地点，半年多的时间过去了，打捞队起初的雄心勃勃变成了忧心忡忡。最后，终于在另外一片海域中寻到两块锈迹斑斑的疑似战舰残片，送回北京，向专家鉴定组和声势浩大的全国性募捐活动交上一份差强人意的答卷。
Over a hundred years has passed since the Sino - Japanese war. An ambitious project is undertaken to salvage a Chinese battleship that was sunk in the Yellow Sea in 1894 and turn it into a museum. As members of local government, the media and regular citizens get more involved in the project, it begins to snowball, taking on larger and larger significance.
The gaze of the director follows the quiet progress of the film's subject in a way that avoids depicting it through a lens of artificiality. There is no music composed especially for the film; the conversations in Chinese, the roar of the sea, and the sound of a drum - and - fife corps become the film music itself. In this work, you will find nothing of the silly manipulations of the sort found in some Japanese TV programs which superficially dazzle the viewer by fitting the track of a well - known song to a news image. The treatment of the subject matter is so adroitly quiet that it has the effect of streamlining the viewer's consciousness to the time and space of the film itself.

西藏诱惑 内容简介：
该片以三代僧侣虔诚朝圣为意象，以四位艺术家在西藏潜心探寻为主线，表现了一种因环境而形成的特殊境界，讴歌了一种由朝圣而引申的崇高精神，注重审美价值，强调意境营造。由于该片画面优美，文辞奔放，在电视片创作中，较早地运用了大写意的手法，并大胆地进行了主观情感的抒发，因此《西藏的诱惑》一片，曾一度在中国片创作界被视为写意派的代表。该片完成于1988年，获全国首届录像大赛一等奖，全国第三届电视文艺星光奖及优秀撰稿奖。
“20年优秀节目回顾展”展播。
暴走墨脱 内容简介：
徒步墨脱，十个昼夜，与雅鲁藏布江一起流动，一次终身难忘的灵与肉的考验。在世界第一大峡谷雅鲁藏布大峡谷的深处传说有个开满莲花的胜地，古时候人们称它叫白马岗。也就是今天所说的墨脱。藏在大山里的墨脱是全国唯一不通公路的县，而且只有在夏秋季融雪的几个月里才可以与外界相通，墨脱的路都是雨水雪水长年冲刷形成的水沟，加上多少年以前流放者和朝胜者的踩踏形成的一条便道。整个地区道路艰险，冰川、泥石流、雪崩、绝壁和涛天巨浪的大河交错在一起。探访墨脱是每个背包族的梦想。著名的探险家余纯顺，这位走遍西藏的壮士，因为没有去成墨脱而抱憾至终。户外运动家好者叮当虽然为此准备了二年，但出发前的她仍然忐忑不安......

1994 film by Zhang Yuan

Qingpu is a famous sacred mountain in Tibet, where countless monks have practiced for thousands of years. In 1989, Wen Pulin and Duan Jinchuan followed several monks up the mountain and took video of them. After three years, they revisited the same people and got a little closer to understanding their lives. As an in-depth dialogue with down-to-earth, rural people in Tibet, the film strives to understand Buddhism both as a philosophy, but also as a personal choice of lifestyle, as a transcendence of the chaos of life.