Ah Fu (Wong Tao) and Chen Ting Kuan (Carter Wong) are a couple of kung fu men in the escort service business with top notch kung fu. Ah Fu gets tired of the escort service and quits to take up the life of a normal man. In his new “life”, Ah Fu runs into a thief named Li Chi (Li Kun), and the two become the best of friends. Life is great! Ah Fu gets married to a pretty girl, Yu Lan (Ha Ling Ling). He has money, servants, and foot massages. What else could you want? Ah Fu’s life gets turned upside down when a mantis fist expert named Nan Kung Ping (Lung Fei) shows up at Ah Fu’s doorsteps seeking to avenge the death of his brother.

Jean Claude Van Damme plays a dual role as Alex and Chad, twins separated at the death of their parents. Chad is raised by a family retainer in Paris, Alex becomes a petty crook in Hong Kong. Seeing a picture of Alex, Chad rejoins him and convinces him that his rival in Hong Kong is also the man who killed their parents. Alex is suspicious of Chad, especially when it comes to his girlfriend.

1980 Taiwanese film directed by Chang Tseng-Chai

青年康斯坦丁怀揣革新戏剧的梦想，为恋人妮娜倾献心血之作，却以失败告终。妮娜选择与作家特里果林私奔至莫斯科，不料情缘转瞬成空。最终妮娜在现实的洪流中妥协，放弃了理想，迎着虚无的现实，步入演艺的浮华世界。而康斯坦丁目睹爱人沉沦，绝望之际，以枪声献祭了无望的追寻。

1972 film by Ng See-yuen

1977 film

某朝代（估计是明朝）某镇（看不出来是什么地方）闹灾荒，当地乡绅金善人（龙飞）和其堂弟金九（蔡弘）勾结强盗（江岛）劫持乡民捐献的救灾粮款，并嫁祸于村民林占虎（谭道良），林占虎逃狱后暗中调查此事，这时县里派来的萧捕头（张复建）也发现了事情不像金九说的那么简单，最后林、萧二人联手与金家兄弟决战……

最近，珍妮和她的丈夫萨姆搬进了新家。每天的凌晨2点22分，珍妮总能听见房子里传来诡异的声音，她认定家里在闹鬼，但萨姆并不相信。今天，他们邀请了两位好朋友洛伦与本来家共进晚餐，席间，珍妮说服大家熬夜等到2点22分一探究竟，而一些奇怪和恐怖的事情，也似乎正在接近……

最近，珍妮和她的丈夫萨姆搬进了新家。每天的凌晨2点22分，珍妮总能听见房子里传来诡异的声音，她认定家里在闹鬼，但萨姆并不相信。今天，他们邀请了两位好朋友洛伦与本来家共进晚餐，席间，珍妮说服大家熬夜等到2点22分一探究竟，而一些奇怪和恐怖的事情，也似乎正在接近……

贝托尔特·布莱希特(1898-1956)是德国著名的剧作家、戏剧理论家、导演、诗人。布莱希特一生剧作超过五十部，而唯一一部让他倾注近二十年心血去创作、修改、并排演的剧目就是《伽利略》。1938年底，慕尼黑协定签署后几个月，布莱希特深受当时被他称为“黑暗的时代”的触动，仅用三周就完成了《伽利略的一生》——也就是《伽利略》的第一版。1945-47年间，布莱希特费尽周折，在流亡美国期间把经过大幅修改的第二版《伽利略》搬上洛杉矶和纽约的舞台。1956年布莱希特逝世前的几个月，他仍在执导柏林人剧团排演由英文翻译成德文、并经过修改的第三版。从其时间跨度、思想深度、和戏剧成就等方面来看，《伽利略》堪称布莱希特最伟大的作品之一。同时这也是布莱希特史诗剧的代表作，是他戏剧生涯中的重要转折点。
　　此次创作的《伽利略》是1945年英文版首次被译成中文并被搬上舞台。

中秋之日，天空湛蓝.鸽哨声断断续续地飘进曾家的花厅.透过养心斋，可望到窗外的枝枝翠竹.这个摇摇欲坠的封建大家，虽看上去显得很衰微，不过满堂的红木家具，古色古香的装饰陈设，却又显示出曾盛极一时的不凡气度.
　　家中主事的大奶奶思懿，自命知书达礼，精明干练，整日满脸堆着笑容，可又时时露出虚伪与狡谲.要说，撑起这个家也实在不易，她不光成天要对付那些个堵门要账的，就连丈夫曾文清也让她伤透了脑筋.懒怠羸弱的文清，终日无所事事，偏偏又染上了抽大烟的恶癖，姑爷江泰一付十足的公子哥派，几次做官都不得意，最后终赋闲而寄居于丈人家中，成天牢骚满腹，喝了点酒便四处使气，骂声连天.
　　而在这个家里，更为可怜的却是愫芳姑娘.自来到曾家，岁月悠忽，转眼已是三十岁的人了，但却很少有人为她的前途想一想，只有偶尔在与文清谈诗论画中，才稍许得到些慰藉.虽然大奶奶对此常投以令人难以忍受的讥讽，可愫芳却有着一种寄人篱下而养成的惊人耐性.
　　大奶奶的儿媳瑞贞，从十六岁起便胡里糊涂地被人送进了这个封建的樊笼，夫妻之间视为路人。她既不愿逢场作戏，也不屑于用献媚来讨好婆婆，因而常常遭受婆婆的辱骂，在这样一个家里，行将就木的老太爷曾皓，虽然诅咒思懿的阴险，怨恨文清的无能，但他却终救不了这个家，他唯一的希望是能守在那口已反复漆了十五年的寿木，然而因无力偿债，就连这样一口棺材也终被隔壁的大户“争抢”了去。
　　望着这个既将倒塌的家，面对周围的骄横、自私、吝啬和残忍，瑞贞再也呆不下去了，她决定冲出这个家庭。而愫芳最后也终于战胜了自身的软弱，怀着一丝丝的惆怅，悄悄地跳出了曾家，向着宽阔的天宇飞去……。春华色色

中秋之日，天空湛蓝.鸽哨声断断续续地飘进曾家的花厅.透过养心斋，可望到窗外的枝枝翠竹.这个摇摇欲坠的封建大家，虽看上去显得很衰微，不过满堂的红木家具，古色古香的装饰陈设，却又显示出曾盛极一时的不凡气度.
　　家中主事的大奶奶思懿，自命知书达礼，精明干练，整日满脸堆着笑容，可又时时露出虚伪与狡谲.要说，撑起这个家也实在不易，她不光成天要对付那些个堵门要账的，就连丈夫曾文清也让她伤透了脑筋.懒怠羸弱的文清，终日无所事事，偏偏又染上了抽大烟的恶癖，姑爷江泰一付十足的公子哥派，几次做官都不得意，最后终赋闲而寄居于丈人家中，成天牢骚满腹，喝了点酒便四处使气，骂声连天.
　　而在这个家里，更为可怜的却是愫芳姑娘.自来到曾家，岁月悠忽，转眼已是三十岁的人了，但却很少有人为她的前途想一想，只有偶尔在与文清谈诗论画中，才稍许得到些慰藉.虽然大奶奶对此常投以令人难以忍受的讥讽，可愫芳却有着一种寄人篱下而养成的惊人耐性.
　　大奶奶的儿媳瑞贞，从十六岁起便胡里糊涂地被人送进了这个封建的樊笼，夫妻之间视为路人。她既不愿逢场作戏，也不屑于用献媚来讨好婆婆，因而常常遭受婆婆的辱骂，在这样一个家里，行将就木的老太爷曾皓，虽然诅咒思懿的阴险，怨恨文清的无能，但他却终救不了这个家，他唯一的希望是能守在那口已反复漆了十五年的寿木，然而因无力偿债，就连这样一口棺材也终被隔壁的大户“争抢”了去。
　　望着这个既将倒塌的家，面对周围的骄横、自私、吝啬和残忍，瑞贞再也呆不下去了，她决定冲出这个家庭。而愫芳最后也终于战胜了自身的软弱，怀着一丝丝的惆怅，悄悄地跳出了曾家，向着宽阔的天宇飞去……。春华色色

民国时期的一个乡村学校，由于严重缺水，校长将一头驴虚报成英语老师，来为学校挑水。面临教育部特派员的检查，大家决定让一个铁匠来冒充这个叫"驴得水"的英语老师。没想到特派员对这位“驴得水老师”相当欣赏，决定将他捧成教育家，以获取美国慈善家的资助……事情的发展越来越超乎校长和老师们的预料。为了振兴农村教育的理想，校长不断妥协让步，而局势也越来越失控……

天神的女儿不顾父亲的忠告来到人间寻找希望与美好，从走访、聆听到亲身体验，最后几乎陷落人间，她一次一次得到的结论永远都是“人真可怜”……女儿终于明白了人间的不公与痛苦比天理还强悍，她第一次感到恐惧，害怕自己真的成为一个人，无法离开这里回到梵天……

近十年最受瞩目的德语剧本 2010年荣获慕海姆剧作家奖 2010年被德国权威杂志《当代戏剧》评选为"年度最佳戏剧"
剧情简介：
《金龙》是施梅芬尼在《阿拉伯之夜》后的另一个创作高峰。
故事讲述在一间中式-泰式-越南料理餐厅的厨房里，挤了五个亚裔黑工，其中一个年轻人突然牙痛，却不能去看牙医；而就在餐厅楼上的公寓大厦里，分别住了一个老人家、他那刚刚怀孕的孙女和孙女男友、一个妻子有外遇的男人、杂货店老板、还有两个空姐。剧中还穿插了蟋蟀和蚂蚁的寓言故事，却又恍如重复着公寓大厦内某些人物的故事。
一方面，《金龙》是一个喜剧感很强的剧本，剧中由5个演员分别扮演15个角色，48个场景切换，但演员和角色之间总是出现错位，如由年长演员扮年轻角色，男扮女，人扮动物等。另一方面，《金龙》的故事又同时具备了悲剧性和批判意识。全剧场景转换迅速，因而造成演员和角色之间错位的巨大起伏，在角色的进与出之间，为观众制造出令人眼花瞭乱的陌生感。在主题上，《金龙》似是《阿拉伯之夜》之延续，但比起前作，《金龙》的视野更宽阔，叙事技巧更圆熟，而施梅芬妮那种魔幻与现实互涉的万花筒式文本风格，也发挥得淋漓尽致。
主创介绍： 编剧：罗兰·施梅芬尼
1967年9月19日出生于德国哥廷根市。作为德国新生代剧作家中最广为人知的一员，施梅芬尼也是现今剧作最常被搬演的德国剧作家。
年轻时施梅芬尼曾在伊斯坦布尔任职记者，后返回德国，并于1990年在慕尼黑棋盘剧院的奥托·法尔肯伯格戏剧学校修读导演，毕业后留在棋盘剧院担任助理导演及艺术指导团成员。1999年，施梅芬尼受聘于柏林列宁广场剧院，并担任戏剧指导，跟多位德国剧场新生代领军人物共事。2000年以后，施梅芬尼曾分别受聘于维也纳宫廷剧院、柏林人民戏剧院等多个德语剧坛的重要剧院，逐渐奠定了施梅芬尼在德语剧坛的地位。 　　他擅长以魔幻的形式呈现故事，平行叙事，时空并置。以诗意的语言和碎片化的场境，营造如万花筒般的剧场美学形态。他的作品多以荒诞情境切入当代社会现实议题，并细致地捕捉角色被受压迫的生存状态和失落情感。
代表作：《求鱼》《攀升123》《阿拉伯之夜》《金龙》等。

“卖鹅偶遇奇书生，口吐情事三千年。”


《鹅笼书生》原是南朝梁吴钧《续齐谐记》中的一篇古代志怪小说。

书生游走在历史长河中，把他几千年经历和见闻都统统装进了肚子里。无论何时何地，每当他需要给别人讲述时，他便抬头轻轻扭动脖子，把想看的物、想见的人“吐”到眼前。

一次，他在落难之际受到一卖鹅村夫许彦相助，便用他的幻术吐出故事和佳肴，以报村夫相助之恩。喝酒时，书生又施展“口吐活人”的幻术，邀请一清丽女子进席。书生醉卧后，女子又吐出一小生和许彦共酌……

吴钧的《鹅笼书生》作为中国古代奇幻故事经典，现已成为了幻中之幻、变化无常的代名词。

“情”从“欲”起，发而为“义”。编剧杭程以原版《鹅笼书生》的奇幻故事为框架，编写了纵贯时空的三个爱情故事，从“有义”、“有情”和“有欲”三个角度阐释了中国古代达观的爱情理念，并把它搬上舞台。

三段情事、五位角色、七种身份。故事在跌宕中穿梭于历史长河，走向中国古代爱情智慧的究极。

在法国小镇圣莫里斯，来了一位科诺克医生。这位科诺克医生，酷爱给人看病，小镇上原本人人都健康，但科诺克医生声称，所有健康人都是未知的病人。他决心按照他的方法使全镇的生活“医学化”。通过三个月的引诱、暗示、许诺等手段的使用后，圣莫里斯镇的旅店变成了一座医疗站，居民开始享受现代医学的设备和措施，患者都得到了“符合现代卫生规定的护理”，沐浴在医学的光芒中。

在法国小镇圣莫里斯，来了一位科诺克医生。这位科诺克医生，酷爱给人看病，小镇上原本人人都健康，但科诺克医生声称，所有健康人都是未知的病人。他决心按照他的方法使全镇的生活“医学化”。通过三个月的引诱、暗示、许诺等手段的使用后，圣莫里斯镇的旅店变成了一座医疗站，居民开始享受现代医学的设备和措施，患者都得到了“符合现代卫生规定的护理”，沐浴在医学的光芒中。

A government law officer is dispatched to bring his brother's killers to justice. On his bloody mission, untold assassins are thrown at him, but to no avail. One by one they are done away with in a most militant style.