- 44｜9·18、公共记忆，和集体创伤
Overview
年青人能理解这悲剧所自来，不为一时不公平论断所蔽，就很够了。——沈从文
「本期节目时间轴」
00:35 95年前的9·18和4年前的9·18
04:15 莫里斯·哈布瓦赫和集体记忆理论；埃米尔·涂尔干、《自杀论》和涂尔干学派
10:19 从数据保存和社会记忆两个维度看，互联网真的是有记忆的吗？
14:14 《集体记忆的比较政治》：一、集体记忆是怎么参与建立、维持一个国家的身份认同的？
19:42 我理解集体记忆；《美丽新世界》和“62400次重复就构成一个真理”
25:12 《集体记忆的比较政治》：二、一个社会怎么面对自己的Diffcult Past？
29:00 法律怎么参与建立一套关于过去的正式叙事？visibility➡️definition➡️judgement
33:48 德国怎么处理困难的过去？
42:12 日本为何没能完成面对困难的过去这个课题？
51:26 像黑洞一样的政治叙事；从集体记忆谈到集体创伤：集体创伤对个人和群体都是毁灭性的
58:05 counter-memory：允许多元叙事的存在，才能避免掉入那个黑洞，才能不在不知不觉中从人变成代价
01:00:45 不要遗忘（很抱歉大家，需要麻烦你们移步spotify听这部分的内容）
01:10:06 再看沈从文，再听沈从文
「本期节目参考资料(不完全)」
The Comparative Politics of Collective Memory
Law, ‘presentist’ agendas, and the making of ‘official’ memory after collective violence
History Issues Q&A | Ministry of Foreign Affairs of Japan
Collective Trauma and the Social Construction of Meaning
Campo dei Fiori BY CZESLAW MILOSZ
央广网：《贵州贵阳通报三荔高速重大交通事故情况 并向全社会作出诚恳道歉》
财新：《贵阳大巴事故伤员抢救中——车上乘客多为云岩区向阳大院居民》
澎湃：《沈从文的后半生：国家太大，历史太长，个人渺小》
澎湃：《沈从文：我一生不相信权力，只相信智慧》
「本期节目图片」
1931年“九·一八”事变时被日军炸毁的南满铁路柳条湖段现场
九·一八事变纪念馆
积雪覆盖位于柏林市中心的欧洲被害犹太人纪念碑（新华社发）
1970年12月7日，联邦德国总理勃兰特在波兰首都华沙犹太人殉难纪念碑前下跪。（新华社发）
2006年8月15日，小泉纯一郎参拜了靖国神社（图片提供：时事通讯社）
米沃什诗中的鲜花广场
不要遗忘
沈从文先生暮年
“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人。那可不是我。我只想造希腊小庙，选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，对称，形体虽小，是我理想的建筑。这庙供奉的是‘人性’。”
「本期节目音乐」
🎵 Threads of Light - San
🎵 Song of Bernadette
🎵 Last Time I Saw You - Martin Czerny
「提到的书/往期播客」
《美丽新世界》 奥尔德斯·赫胥黎
《大江大海 一九四九》 龙应台
《沈从文的后半生》 张新颖
08｜从《菊与刀》里的日本民族性看《南京照相馆》，我们能看到什么？
26｜某国如何塑造赢麻了的战争叙事？
40｜从数据看中国，我们能看到什么？
「站外找我」
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