本书是第七届鲁迅文学奖翻译奖获奖作品，翻译了贺拉斯的全部诗歌作品（四部《颂诗集》、《长短句集》、《世纪之歌》、两部《闲谈集》和两部《书信集》），总量近八千行，以拉中对照的方式呈现给读者。为了更准确地理解贺拉斯的原作，在翻译之前，译者阅读了数百篇国外学术界的论文和一些专著，并参考了十余部国外注本和多个英译 本。这些前期准备工作的笔记和翻译过程中的想法都浓缩在本书七十万字的逐行详注中。为方便读者全面了解贺拉斯，译者在引言部分介绍了贺拉斯的生平、作品、格律、主题与艺术风格，在附录部分添加了版本简介和参考文献。由于国内拉丁文学习资料较少，译者还在注释中解释了贺拉斯作品中出现的许多词语，并对所有的语法难点都做了分析。所以，除了用于文学研究外，本书也可作为拉丁语学习的阅读材料。

我是一名間諜，一名沉睡者，一介幽靈，一名雙面人。
1975年4月，西貢陷入動亂。在某處別墅裡，一名將軍喝著威士忌，在他信任的軍官幫助下列出一份名單，決定誰能搭上離開這個國家的最後一班飛機。將軍和他的同胞在洛杉磯展開新生活，卻渾然不知在他們之中，那位軍官正暗中觀察著他們，並將一切報告給越共。
《同情者》講述的正是這位軍官的故事：他的法國父親從小就不在身邊，由貧窮的越南母親扶養長大，接著到美國求學，然後返回越南為共產黨事業奮鬥。作者阮越清筆下的驚人故事，帶我們探索雙面間諜複雜的內心世界：他心中的遠大理想，必須在背叛身邊親密夥伴的狀況下才能完成。
這部作品是一首氣勢磅礡、描寫愛與背叛的史詩，全書呈現驚悚小說的步調與懸疑性，以尖刻的手法探索認同問題、體察在兩個不同世界生活的難處，同時也是個關於愛與友誼、感人至深的故事。

歌剧，是世界上浪漫，绚丽，迷人，也是具政治影响力的艺术形式。而这本由丹尼尔·斯诺曼*的《鎏金舞台：歌剧的社会史》是历史上一部也是目前一部讲述歌剧社会史的书籍。从文艺复兴时期的意大利北部开始，歌剧已遍布欧洲、美洲，如今正借助数字手段横贯全球。
《鎏金舞台：歌剧的社会史》以历史和世界的视角再现了曾经孕育歌居0的社会背景，既有宏观论述，又有迷人的细节描写。莫扎特的维也纳的繁华，腓特烈大帝的柏林的喧嚣，颓废巴黎的诱惑，甚至澳洲内陆的荒蛮，无论哪里，一座歌剧院都被视作文明的象征，为戏剧性的，有时又是悲剧性的，偶尔又是荒诞的故事提供了多彩的舞台。

历时十七载，潜心创作出洋洋洒洒的六部自传体长篇小说；历时三年，按照自己的译文标准泣血翻译出接近原作的逾百万生动文字，康·帕乌斯托夫斯基、非琴，俄罗斯和中国的两位文学巨匠，联手花费二十年时间，向中国的广大读者奉献了一部足以震撼人心的传世经典。
康·帕乌斯托夫斯基的这部压卷之作，包括《遥远的岁月》《动荡不安的青年时期》《一个未知时代的开始》《怀着巨大希望的时期》《投向南方》《漫游的书》等六部，讲述了19世纪最后几年和20世纪最初几十年俄罗斯的社会现实和精神世界，书写了作者对“我们人类生存的重大意义和生活的深深的魅力”的真实感悟。小说以一个迷恋大海的少年幻想者的回忆为叙事主线，着力刻画船夫、马车夫、海军军士等普通小人物的不平凡阅历和个性及其对少年命运的深远影响，将对高加索大自然的描绘、航海奇遇和荒无人烟的森林旅行交织在一起，故事引人入胜。特别是书中主人公在船员的鼓励下不惧艰险、敢于搏击海浪的励志情节，鼓舞了无数读者去探究困境中成长的意义，学会直面困难、顽强争取胜利。小说完美地实现了“唤起读者心中善良的情感”的写作动机，受到了广大俄罗斯文学爱好者的追捧。
非琴，是我国当代著名翻译家、作家，一生钟情于俄罗斯文学优秀作品的翻译，所译屠格涅夫的《贵族之家》、陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》、普里什文的《大地的眼睛》等，都拥有广泛的中国读者，成为读者心目中永恒的经典。其译风简洁明快，在忠于原著语言风格的基础上做到“雅致”，绝不脱离原文故作高雅，因此，其译作尽可能地向读者传达原作的韵味和品质，使读者获得原汁原味的营养和美感。
两位文学巨匠，以不同的语言讲述同样的故事，将俄罗斯经典文学的魅力尽情展现给中国的千千万万个读者。《一生的故事》出版问世，是非琴先生一生孜孜以求的归宿，更是千千万万中国读者的福音。

《狄吉尼斯阿克里特：混血的边境之王》是拜占庭帝国中期形成的一部史诗。它鲜明地体现了马其顿王朝时期拜占庭社会内忧外患的独特现实，体现了继承希腊文化、歌颂东正教、渴望边境安宁稳定和不同民族和谐相处的思想，表现了拜占庭人独特的英雄主义风貌。这是国内第一部翻译成中文的拜占庭史诗作品。这部作品曾被国外学者认为是与《罗兰之歌》《尼伯龙根之歌》等齐名的欧洲史诗。在国外对这部史诗的研究和版本很多，成果也较多。但在国内却知之甚少，甚至有些专门从事外国文学研究、甚至中世纪文学研究的学者，都没有见过此书。因此，出版中译本，具有填补空白的价值。它的出版，将对被我国学界一直忽略的拜占庭文学研究，丰富对欧洲中世纪文学的总体认识，起到较大的作用。

◐54个国家100位一流作家选为100部最伟大的文学经典之一。托尔斯泰共有三部作品入选：《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《伊凡·伊里奇之死及其他》。
◐人类文学上描写死亡的巅峰的神作。 曾被选入美国麦克米伦图书公司出版的《世界小说一百篇》，被西方各大学文学系当作教材。
◐小说对婚姻、情欲、伦理、死亡的探讨具有惊人、无与伦比的现实感。
◐《少年Pi的奇幻漂流》的作者扬•马特尔给加拿大总理斯蒂芬 •哈珀推荐的第一本书。
◐法国作家莫泊桑深深为之折服，曾经感叹说：“我看到，我的全部 创作活动都算不上什么，我的整整十卷作品分文不值。”
◐名家名译，译笔优美动人，完美展现托尔斯泰风格魅力。
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☆媒体评论
◐《伊凡•伊里奇之死》被认为是人类文学上描写死亡的巅峰的神作。法国作家莫泊桑深深为之折服，曾经感叹说：“我看到，我的全部创作活动都算不上什么，我的整整十卷作品分文不值。”
◐托尔斯泰最奇特的作品，当年发表后，俄国审查官只允许发行普通人难以承受的高价版本，美国邮政禁止邮寄刊有《克罗采奏鸣曲》连载的报纸。
◐美国总统西奥多•罗斯福看了此书后说：托尔斯泰是个性变态者。
◐著名俄罗斯文学译者、诗人、学者汪剑钊教授，小说家赵松推荐！
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☆内容简介
列夫•托尔斯泰的中短篇小说选，包括两个短篇《克罗采奏鸣曲》、《魔鬼》和一个中篇《伊凡•伊里奇之死》。这三个中短篇分别是关于婚姻、爱欲与死亡的主题，围绕着婚姻、家庭、伦理、情欲与死亡，具有有非凡的震慑人心的魅力。
◐《伊凡•伊里奇之死》被认为是人类文学上描写死亡的巅峰的神作，是托尔斯泰晚年一部重要的代表作。作品一经发表就引起强烈反响，法国作家莫泊桑深深为之折服，曾经感叹说：“我看到，我的全部创作活动都算不上什么，我的整整十卷作品分文不值。”
◐《克鲁采奏鸣曲》上流贵族情感忏悔录，托翁（据说是本人写照）扮演奥古斯都、卢梭，讲述了一个在漫长的婚姻生活互相怨恨的贵族夫妇，因丈夫认为自己对妻子拥有类似物主的所有权，因此并不尊重妻子，而频频与妻子发生争吵，后来在丈夫对妻子狂烈的性嫉妒中杀死妻子而后反省、忏悔这种肉欲结合的婚姻关系的故事。是托尔斯泰最奇特的作品，当年发表后，俄国审查官只允许发行普通人难以承受的高价版本，美国邮政禁止邮寄刊有《克莱采奏鸣曲》连载的报纸。
◐《魔鬼》则探寻了人性中的情欲。它认为人是无法控制这种欲望的，无法摆脱，直到欲望对象的毁灭或自己的毁灭。小说对情欲的巨大力量以及其与理性道德的激烈冲突的描写是摄人心魄、无与伦比的。

声学是一门古老而又年轻的学科。本书全面而系统地介绍了现代声学的各个主要分支，内容包括大气声学、水声学、地声学、超声学、建筑声学、噪声学和非线性声学等。介绍了各个分支中的基本现象、基本概念和最新研究成果，其中介绍了人们关心的比如地震、医疗等方面问题的有关声学知识。

《泥土》将地球的表层土壤作为考察对象，以宏大的视角、深情的笔触，借助丰富的考古与历史资料，讲述了土壤与人类社会之间上万年的关系变迁，并深刻揭示出，看似毫不起眼的土壤，却可能成为决定文明盛衰的关键。从作为文明源头的古希腊和古罗马，到工业时代的美国西部；从亚欧大陆腹地的俄罗斯草原，到南太平洋与世隔绝的狭小海岛……过往的众多文明因土壤侵蚀而衰落的真实案例，连接起了过去与当下的历史，也对未来发出了启示：除非我们转而采取更具可持续性的策略，否则现代农业社会将会重蹈覆辙。
★ 讲述土壤与人类社会在历史长河中“相爱相杀”的故事
★ 看毫不起眼的泥土 如何成为决定诸多文明兴衰的最终BOSS
【媒体评价】
这份令人信服的研究报告，讲述了诸多关于土壤的重要事实：我们为何需要它？我们曾经怎样使用和浪费过它？我们如何才能保护它？如果我们任它从指间流走，将会发生什么？
——《新科学家》
本书的思想观点与论证过程，都令人心悦诚服；它让我们认识到了最宝贵的自然资源应该是什么，并且提醒我们采取可持续性的土地管理模式。
——《生物科学》

佛教的经典一般被划分成经、律、论三藏，经部以《长阿含》为首。长期以来，学界普遍认为完整的《长阿含》只有存于汉文和巴利文中。然而，上世纪末在巴基斯坦发现了书写在桦树皮上的梵文本《长阿含》残卷，这一固有观念被彻底打破。一时间，这部断代为公元七八世纪的《长阿含》写本研究成了国际印度学和佛学界的最新研究热点。作者在德国留学期间承担了该写本中的一部经——《修身经》的破译、整理和研究工作。该经没有汉文和藏文的译本，只有在巴利文的《中部》中有对应的文本。因此，很有必要向中国的学界和宗教界介绍这部梵文佛经。
《修身经》讲述的是佛陀和一位名为萨遮的耆那教信徒谈论有关修身和修心的问题，中间插入了佛陀传记的片段，构成整部经的核心部分。这个佛传片段讲述的是菩萨（佛陀成佛前的称谓）出家之后到成佛之前修习禅定和苦行的故事。虽然整部经没有太多的类似文本，但这部分佛传却见于很多梵文、巴利文、藏文和汉文佛经。作者用西方文献学的研究方法，将这些文本一一归类，并作对照，特别是对那些禅定和苦修的专用名称和模式化的描述作了细致的剖析。通过研究，本书试图探寻佛教史中对苦行观念的发展和演变。由于这些类似文本皆出自一种名为“出家经”的佛传文体（即讲述佛陀成道之前半生的传记），在完成文本対勘工作的同时，也将 “出家经”作了一次全新的检视，其中包括目前国际学界尚未系统研究的藏文《出家经》。这对佛陀传记研究也是很有价值的。此外，本书还涉及了一些国际上一些新的耆那教研究成果，该宗教在国内也是鲜有关注的。

本书并非一本简单的 “菜谱”书，她是从质性研究全过程的视角出发，来指导读者做研究设计和计划书写作。其写作的体例遵循了研究的基本流程——首先讨论进入研究前需要考虑的“做的可能性”等问题；而后是认识并合理选择研究的类型；接下来，要考虑伦理等问题；然后便进入建立概念框架、收集资料等关键环节；最后是资源的合理规划和最终报告的呈现。阅读本书，研究者不但可以依序而行，写作研究计划，而且还能够全面地理解质性研究的方法和方法论问题。
本书在内容和体例上的优点体现在三个方面。
首先，按照准备一份质性研究计划书的过程来组织章节结构。也就是说，本书不但包括了质性研究计划书的各个部分，而且将这些以一个过程的方式展现出来了，即详细地展示了质性研究设计的步骤。从研究主题和研究问题，到概念框架，再到资料收集方法与资料分析方法，以及最终报告的写作与呈现，本书都详细地论述了相关的规划设计。因此，本书不但对质性研究设计进行了指导，实际上也对整个质性研究的开展过程进行了概述和讨论。
本书的第二个优点是：在为质性研究设计提供清晰且明确的指导的同时，本书也一再强调实践的复杂性，进而强调要在质性研究设计中保留灵活性，确保研究者在开展研究的过程中能够对研究计划进行调整。
与实践关怀一致，本书还特别关注质性研究的现实社会意义（这也是本书的最重要的优点），明确地强调了研究者需要考虑自己的研究可以为政策制定者提供哪些帮助、可以如何帮助被压迫群体和被边缘化的群体发出自己的声音，甚至实现“解放”。
除了内容本身外，本书在形式上的用心也是一大看点：
1. 本书作者针对计划书写作的关键节点，结合自身的教学和研究经验，提供了30个精彩范例（详见“范例目录”）。这些范例与相应的内容结合起来能够使读者产生“恍然大悟”之感。
2. 本书虚构了两个博士生在写作质性研究的博士论文中“婆婆妈妈”的通信，但恰恰在这些“唠唠叨叨”中，却生动体现了博士论文写作的种种困惑。

This popular text provides useful and pragmatic guidance for developing and successfully defending proposals for qualitative inquiry. The fifth edition addresses the advances and challenges presented by developments and new applications while providing direct guidance. Focusing on the proposal stage of research, this edition allows the reader to have a clear plan for data analysis and for the challenging varieties of final reports of qualitative inquiries. The new edition includes expanded coverage of ethics, analysis processes, and approaches, and is full of updated vignettes that illustrate the methodological challenges that face today's qualitative researcher. This edition also includes discussions about distance-based research (such as email interviews and online discussion groups), the implications of postmodern turns, integrating archival material in qualitative research, and creative ways of presenting the research. This text is an invaluable resource to teachers and students of research methods across disciplines and is a must for the library of those using qualitative approaches.

★ 本书荣获二〇一五年度龚古尔首作奖 ★
“今天，妈妈死了。或者昨天，我不知道。”一九四二年，加缪在他的首部小说《局外人》开篇写下了这样著名的句子。七十年后，阿尔及利亚作家卡迈勒·达乌德在他的首部小说《默尔索案调查》开篇写道：“今天，妈妈还活着。”
加缪的主人公就叫默尔索，他在海滩上杀死了一个阿拉伯人，受到审判，而那个被他杀死的人，在书里连名字都没有，也没有说过一句话。卡迈勒·达乌德展开了他的调查，他的主人公就是被害者的弟弟。被害者首次有了一个名字，他叫穆萨；七十年来，只有弟弟和妈妈记得他，搜寻着证据，保存着关于他的蛛丝马迹。他曾是怎样一个人，又发生过怎样的故事？
“我认为，您是加缪所称那种反抗的人的典型。您把《局外人》输回到你们的文化中，您让加缪完全成为一个本地人……而我们，则把您的阿尔及利亚调查输回到我们的文学宝库里。”
——雷吉斯·德布雷，龚古尔首作奖颁奖词

本书是美国著名史学家G.W.鲍尔索克的一本论文集，内容主要是讨论以史学大师爱德华·吉本为中心的近现代文史名家与古典传统的关系，所收篇章涉及爱德华·吉本、文化史巨著《意大利文艺复兴时期的文化》作者布克哈特、作曲家柏辽兹、希腊大诗人卡瓦菲斯、史学家莫米利亚诺和英国大诗人奥登等众多文史名家。本书不仅反映了作者的个人兴趣和研究领域，也例证了他的一个坚定的信念：古典时代在现代思想与文学中一直很重要，到今天也仍然如此。作者见解深刻，文风华丽优美，所收篇章颇多传颂一时的名篇。

关于王尔德的一切都是不同寻常的。在这位十九世纪最令人眼花缭乱，最迷人，也是最离谱的文人身上，我们时代最伟大的传记作家之一理查德•艾尔曼找到了自己最引人瞩目的主角。这部书籍让人们产生了情绪上的共鸣，书中充满真实的风格和对话，其评论性阐述含义微妙，让传主的肖像就此获得耀眼的生命力。
立足于丰富的史实，其中很多资料还是初次问世，又依靠在《莎乐美》、《道林•格雷的画像》、《不可儿戏》和其他作品中发现的传主新面目——艾尔曼揭示了一个更甚于传统形象的王尔德，更伟大也更感人，这个王尔德不但是十九世纪八十年代和九十年代的化身，甚至在今天，他也能以那种撩人的才智挑战我们的假设。这部书籍是传记作家之艺术的巅峰，通过它，以其独特且完整的形象，王尔德又回到了我们当中。

【内容简介】
在整个20世纪，有三项颠覆性的科学概念和技术应用让人类社会发展到了新的历史阶段：“原子”的发现带来物理学的革命，“字节”的发现带来互联网的革命，“基因”的发现带来生物学的革命。
基因既是遗传物质的基本单位，也是一切生物信息的基础，破解了基因的运行机制，也就破解了生命的奥秘，人类的病理、行为、性格、疾病、种族、身份、命运也就有了更新的答案。如今，基因测序、基因克隆等基因技术迅速发展，人类基因组计划也完成了全部人类基因的比对与测序工作，人类征服基因的时代已经到来。
《基因传》罕见地完整讲述了基因理论的起源、发展和未来，按照时间顺序和故事情节展开，是一部反映基因发展史的传记。
《基因传》也是一部科学家们在探究基因奥秘的过程中攻坚克难的故事，像侦探小说一样，以科学家们不断遇到的新问题为线索步步深入，既深入浅出地梳理了基因理论的脉络，又真实记录了科学家们的合作与斗争、成功与失败。《基因传》也讲述了基因理论被政治歪曲利用导致的历史灾难和教训，以及基因技术与制度、文化、伦理、道德的冲撞和博弈。有精彩故事，有人性纠葛，有历史进退，《基因传》是一部有温度的、叙事高超的科普通识读物。
人类从来没有像今天这样无限接近生命的真相，当我们能够掌控和改造人类基因时，“人类”的概念也许将从根本上发生改变，后人类时代正在来临。《基因传》所讲的故事，与每个人都息息相关。
《基因传》出版后，迅速高居亚马逊榜单，成为《纽约时报》畅销书，《华盛顿邮报》《西雅图时报》年度好书。
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2010年，穆克吉的《众病之王：癌症传》详尽记述了癌症的起源与发展以及人类对抗癌症、预防癌症的历史，出版后获得普利策文学奖，但是这本书不反映癌症病变之前生命的常态。如果癌症是人类身体发生病变之后的魔鬼，那么是何种力量在此之前维系身体正常的新陈代谢呢？作者在癌症研究过程中意识到，只有了解事物的正反两面才能深刻领悟其内在机制，于是，在探究常态与遗传奥秘的过程中，作者创作了另一部更加深入人类命运源头和颠覆生命认知的著作——《基因传》。《癌症传》讲的是生命的病态，《基因传》讲的是生命的常态，因此《基因传》可以被视为《癌症传》的前传。
——中信出版集团•见识城邦（《基因传》出版者）
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《基因传》不仅是一部翔实记述（基因）科学发展的历史，更是人类在21世纪面向未来的宣言。
——马向涛（《基因传》译者）
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见识丛书（见识城邦出品）：
《见识丛书01：时间地图：大历史，130亿年前至今》[美]大卫•克里斯蒂安
《见识丛书02：太阳底下的新鲜事：20世纪人与环境的全球互动》 [美]约翰•R. 麦克尼尔
《见识丛书03：革命的年代：1789—1848》[英]艾瑞克•霍布斯鲍姆
《见识丛书04：资本的年代：1848—1875》[英]艾瑞克•霍布斯鲍姆
《见识丛书05：帝国的年代：1875—1914》[英]艾瑞克•霍布斯鲍姆
《见识丛书06：极端的年代：1914—1991》[英]艾瑞克•霍布斯鲍姆
《见识丛书07：守夜人的钟声：我们时代的危机和出路》[美]丽贝卡•D. 科斯塔
《见识丛书08：1913，一战前的世界》[英]查尔斯•埃默森
《见识丛书09：文明史：人类五千年文明的传承与交流》[法]费尔南•布罗代尔
《见识丛书10：基因传：众生之源》（平装+精装）[美]悉达多•穆克吉
《见识丛书11：一万年的爆发：文明如何加速人类进化》[美]格雷戈里•柯克伦 [美]亨利•哈本丁
《见识丛书12：审问欧洲：二战时期的合作、抵抗与报复》[美]伊斯特万•迪克
《见识丛书13：哥伦布大交换：1492年以后的生物影响和文化冲击》[美] 艾尔弗雷德•W. 克罗斯比
《见识丛书14：从黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》（平装+精装）[美]雅克•巴尔赞
《见识丛书15：瘟疫与人》[美]威廉•麦克尼尔
《见识丛书16：西方的兴起：人类共同体史》[美]威廉•麦克尼尔
《见识丛书17：奥斯曼帝国的终结：战争、革命以及现代中东的诞生，1908-1923》[美]西恩•麦克米金
《见识丛书18：科学的诞生：科学革命新史（上下册）》（平装+精装）[美]戴维•伍顿
《见识丛书19：内战，一部观念史》[美] 大卫•阿米蒂奇
《见识丛书20：第五次开始》[美]罗伯特•L. 凯利
《见识丛书21：人类简史：从动物到上帝》（精装）[以]赫拉利•尤瓦尔
……后续新品，敬请关注……
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【读《基因传》的N个理由：】
1. 不是所有写基因的书你都能读得懂。
2. 这本书所讲的故事，和每个活生生的人都息息相关，你所有关于病理、行为、性格、疾病、种族、身份、命运的问题，都会在书中找到新的答案。
3. 你是谁？从哪里来？到哪里去？基因的发现，让我们终于无限接近这些大问题的真实答案。
4. 这本书写了3000年来人类对生命遗传迭代奥秘的探索。
5. 为什么人人相似却又千差万别？生命的演化过程里，是什么在背后决定着这一切？这个问题困扰人类几千年，从亚里士多德到达尔文，人类始终探索。直到20世纪50年代，科学家找到了基因，终于找到了破解生命奥秘的钥匙。
6. 整本书写了240位科学家们在探究基因奥秘的过程中攻坚克难的故事：
a. DNA双螺旋的发现过程，惊心动魄，如大片一样精彩。
b. 纳粹德国利用“优生学”理论，让集中营成了世人心中永恒的伤疤。
c. 你以为科学家之间都应该是“我好崇拜你啊”，但其实，他们可能即使合作也不忘记斗争。
d. 一个在学校里表现“良好”的美国小女孩，却和妈妈以及妈妈的妈妈一起被认定为“智障人士”。
e. 你以为你是女人，我以为我是男人，但基因说，我们可能都错了。
……
7. 基因是没有情感的，《基因传》是有温度的。
8. 如果非找一本类似的作品，就尤瓦尔赫拉利的《人类简史》吧，《人类简史》用崭新的大历史视角和高超的写作手法，重述了人类从起源到今天的故事，《基因传》也从宏大的视野和人类终极问题的关怀，用极讲究的叙事手段，把基因的故事讲了个通透。
9. 之前写基因的书也不少，但都零零散散的，从来没有像穆克吉这样完整系统地梳理基因理论的起源、发展和未来，《基因传》是一部知识密度极高的佳作。
10. 这不是生硬的科普书，作者同时把政治、历史、人性、伦理、道德等议题穿插在里边，是一部有厚度的作品。
11. 好看，真的好看，一个问题连着一个问题，科学家们抓住片段的线索和证据，一个一个攻破基因难题，像侦探小说一样好看。
12. 这本书可以让我们完整地了解基因的全部知识，关于基因，看这本就够了。
13. 印度裔美国医生，这样的身份，让作者的写作别具一格。
14. 穆克吉的前一部作品《众病之王：癌症传》获得普利策奖，他是个非常会讲故事的人。
15. 未来，这本书关系所有人的未来！基因技术正在迅猛发展，基因测序、基因克隆、基因检测、基因诊断、基因编辑……这些技术可以为我们带来巨大好处，可以治愈疾病、预测未来、更新我们对性别、身份、选择的认知，基因时代正在到来。但是，基因也涉及智力差异、种族歧视、伦理、道德，20世纪40年代纳粹德国就歪曲利用了基因理论，制造了种族屠杀的灾难。人类已经掌握了定向改造基因的技术，影响基因的功能，从而使身体状态、生理机能甚至人类本身发生改变，那么谁有权力支配它们并且确保安全呢？谁将成为此类技术的主导者，而谁又会成为它的牺牲品？当我们具备理解与掌握人类基因组的能力时，传统意义上的“人类”概念也许将发生改变，后人类时代正在来临。
16. 穆克吉很帅，嗯！
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究其根本，人类不过是携带基因的载体与表达功能的通路。基因是自然界万物生长的源泉，而我们就像是风驰电掣的赛马，在转瞬间前赴后继薪火相传。它们的组成与世间的善恶无关。同时也不会受到人情冷暖的影响。我们只是这些遗传物质最终的表现形式。
——村上春树《1Q84》
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【名家推荐】
《纽约时报》畅销书，2016年度精英阅读书单
《华盛顿邮报》年度好书
《经济学人》2016年度书单
《麻省理工科技评论》编辑部2016年度值得一读的科技、科学类图书
比尔•盖茨（微软公司创始人）
郝景芳 （童行计划创始人，《北京折叠》作者）
姬十三（果壳网CEO、科学松鼠会创始人、神经生物学博士）
李开复（创新工场CEO、创新工场人工智能工程院院长）
李清晨（医生、科普作家、文津图书奖获奖作品《心外传奇》作者）
梁小民（北京工商大学教授、经济学家）
刘苏里（北京万圣书园创始人、知名学者）
吴国盛（清华大学科学史系主任）
尹烨（华大基因CEO，生命科学科普节目《天方烨谈》主创）
张羽（医学博士、副主任医师，《只有医生知道》作者）
安东尼•多尔（普利策奖得主，《所有我们看不见的光》作者）
保罗•伯格（诺贝尔化学奖得主）
雷德•霍夫曼（Reid Hoffman，LinkedIn创始人）
玛丽亚•拉莫斯（Maria Ramos，英国巴莱克银行南非子公司CEO）
联袂推荐！
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没有人比他更适合带领我们穿越基因科学的过去、现在和未来……同时，穆克吉还是一个优雅的、会讲故事的人。
——比尔•盖茨
决定人类未来命运的有两件事，一个是人工智能，另一个是基因科技。基因的发现、基因理论和技术的迅猛发展，让人类有机会无限接近生命秘密的真相。穆克吉医生的《基因传》来得正是时候，完整梳理了基因理论和技术的起源、发展和未来，讲述了科学家们攻坚克难的故事，以及基因技术对社会伦理、道德文化的边界的触碰，和他的前一部作品《癌症传》一样，丰满而富有启发性。我们对基因技术的未来充满信心，正在到来的基因时代，有更多的可能让人类克服疾病掌控自己的命运，不再听天由命。
——李开复（创新工场CEO、创新工场人工智能工程院院长）
基因的发现和发展揭开了生命的奥秘，将深刻影响我们人类社会的走向。穆克吉是集医生、学者、科普作家于一身的印度裔美国人，他一方面掌握关于基因的科学知识，另一方面又能以科普作家的身份，把深奥难懂的知识以文学笔法呈现出来，有故事，有情节，让人读起来酣畅淋漓。
——姬十三（果壳网CEO、科学松鼠会创始人、神经生物学博士）
我推荐这本书，不仅在于它的确好，而且在于它的意义。尤瓦尔•赫拉利在红遍全球的《未来简史》中指出，人类未来的发展取决于两门科学，一是人工智能，二是生物工程。生物工程也被称为基因工程。这门科学现在已用于制药、基因检测和基因重组。运用基因科学，我们能挽救人的生命，消除祖上遗传而来的缺陷，这不是使人类未来更美好吗？要了解基因科学的未来，一定要了解它的过去与今天，读《基因传》的意义就在于此。
——梁小民（北京工商大学教授、经济学家）
作者在远古的遐思、技术的进步与科学家个人命运的沉浮之间来回切换，收放自如，大开大合，向我们展示了一幅广袤幽深的历史长卷，是近年来不容忽视的科普佳作。
——李清晨（医生、科普作家、文津图书奖获奖作品《心外传奇》作者）
穆克吉是一位宝贵的既能做研究又能写作的医生，他让深奥的医学概念不再晦涩难懂，让非专业人士也能感受到基因和遗传学的美妙。希望《基因传》的出版能让更多人了解基因技术，这是现代医学史上了不起的一笔。
——张羽（医学博士、副主任医师，《只有医生知道》作者）
所有人都知道，基因科技对人类很重要，但是绝大多数人都只看到神奇的结果，看不到发生的过程。读这本《基因传》是非常有意思的过程，如曲径通幽，不仅能看到新发现带来的曙光，也能看到曙光被幽暗的密林遮蔽，而最后重新见到突破密林的光芒，让人更理解科学探索的兴奋。
——郝景芳（童行计划创始人，《北京折叠》作者）
从第一个站起来的类人猿，到科技加身的现代人，我们从未停止对自身的好奇，对祖源的探究。基因是塑造人类的根本，我们对它的了解却不足百年。《基因传》从人文关怀的视角，对基因科学发展史展开描述，故事性强，情感丰富，鲜活地展现遗传规律与基因的发现过程，启发人类思考未来之路。真正威胁人类未来安危的不是科技脱缰的可能性，而是掌握科技的人如何选择。康德说过两样让人惊奇和敬畏的事，头顶的星空和心中的道德定律。科学无止境的探索终将令惊奇不再，惟愿人类对道德的敬畏之心永不改变。
——尹烨（华大基因CEO，生命科学科普节目《天方烨谈》主创）
这不是一本仅介绍生物技术和常识的读物，它最有价值的地方，是在人类社会历史发展的宏观框架下，从基因这个独特视角，重新阐释技术与制度、文化、伦理、道德之间的碰撞和博弈。
——大象公会
虽然很不愿意承认，但在过去很长一段时间，中国的大多数医生，尤其是数量庞大的基层医生，都把治病看作处理好症状，有平稳的生命体征即可。了解基因，可以帮助医生更好地认识生命、拓展自己的职业边界。《基因传》的作者悉达多 • 穆克吉博士，因为有着肿瘤临床与研究的“双重”经历，他的文字，让临床医生可以从亲切的角度，了解这个领域的内容。
——丁香园
如果你热爱散文，这本书刚好合你胃口，如果你想明白关于基因编码的事情——不是达到一个基因学博士的水平，但是足够在饭桌上就这个话题掌控全局——那这本书适合你。这本书能让你思考，但同时又能让你回避思考的重负。
——Saurabh Jha（医学科普作家，皇家外科医生）
这部作品也许可以被视为数千年来罕见的惊心动魄的侦探小说，而包括亚里士多德、孟德尔以及弗朗西斯•柯林斯在内的各位学者均为探究生命的奥秘做出了贡献。作为《众症之王：癌症传》的姊妹篇，《基因传》不仅继承了气势磅礴的叙事风格，同时也成为超越前者的经典。如果你期望了解人类的现在与未来，那么这本书就是不可或缺的佳作。
——安东尼•多尔（普利策奖得主，《所有我们看不见的光》作者）
2010年，悉达多•穆克吉医生曾经以普利策奖获奖作品《众病之王：癌症传》让读者为之陶醉，而现在看起来这不过是《基因传》正式登场之前的热身，他将本书打造成为集科学、历史以及自传为一身的史诗般作品，其广度与深度堪比文学名著《失乐园》。
——《纽约时报》
（基因的）故事曾被人们用诸多不同的方式细致地描述过，但这次，穆克吉以一种罕见的宏伟视野讲述了这部（基因的）新历史。
——《纽约时报书评》
穆克吉通过感人至深的故事将抽象的科学概念娓娓道来……同时还在秉承医学严谨的前提下以诗歌般的语言彰显了人性中的柔情、脆弱以及光芒。
——《华盛顿邮报》
在穆克吉浪漫的叙事语境里，他双眼犀利地指向那些矛盾的细节和尚未定论的讽刺之事。这位天才犀利地锁定了化学抽象物中隐埋的情感真理，让你感觉好像成功考过了一门你曾惧怕报名的大学课程，并且，你享受了这过程的每一分钟。
——安德鲁•所罗门（《正午恶魔》作者），《华盛顿邮报》
《基因传》是一部承前启后的生命科学思想史，作者以缜密的逻辑诠释了当代广受关注的科学问题。
——《今日美国》
《基因传》不仅描绘了生命科学发展的壮美蓝图，同时也对传统人类概念提出了道德与哲学挑战。
——保罗•伯格（诺贝尔化学奖得主）
这部在现代格局下激进而又具有争议性且有亲和力的著作，是如此的扣人心弦。阅读它，装备好自己，来迎接未来的到来。
——布莱恩•艾波雅（《如何长生不老》作者），《周日泰晤士报》
他（穆克吉）对（基因的）历史脉络的厘清、引人入胜的讲述，是他雄心壮志的彰显，也是其不容磨灭的成就的见证。值得一提的是，他的书中没有落下任何一个可信的、生动的调查。
——《卫报》
这是一部囊括了复杂思想的巨作……中文写作细致，可读性和趣味性都很强，可以说是所有科学革命中重要的作品之一。它注定会对我们的下一代产生根本性的影响。
——《观察者》
《基因传》探讨了一个永恒而复杂的主题。实际上，它与我们每天的生活交织在一起，作者让它与我们更加接近，更加扣人心弦。
——马克•海登（《深夜小狗的神秘习题》作者）

《辞书研究丛书：汉语中的日语借词研究》阐释了日语借词概貌、特点与影响，借词的研究所意义。

小说以二战为背景，讲述了一个经营汽车修理库的法国人迪弗热在整个二战八年中的经历与感受。作品虽明确以二战为背景，却又完全避开了对战争的正面描写，集中描写的是主人公在此期间的种种直觉、感觉和感受，而且将这一切称之为“征兆”，“征兆”又被刻意处理为一则则寓言，

凯迪克大奖得主作品，入选纽约公共图书馆“百年百佳书”
畅销五十年，销量过千万，迄今仍在亚马逊榜单前列
超越时间的大师经典
大人小孩都喜爱的书之瑰宝，家庭藏书的理想之选
适合识字看图的孩子，也适合被繁冗的希腊神话谱系绕晕的大人
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希腊神话是文学和众多艺术门类的基础，没有小孩会小到，也没有大人会大到不适合看希腊神话。没有希腊神话的教育是不完整的。
《多莱尔的希腊神话书》初版于1962年，世界著名的童书绘本艺术家多莱尔夫妇去希腊小岛考察后，将希腊神话繁杂的谱系加以梳理，用简炼而优美的语言讲述，配以真实、稚趣又幽默的插图。此书多年来畅销不衰，至今仍位于亚马逊图书排行榜前列，成为影响了一代代人的最受欢迎的希腊神话之书。

《佛陀和原始佛教思想》内容简介：在《经集》第3品《大品》和《婆塞特经》中，佛陀回答婆罗门青年婆塞特提出的问题：“一个人成为婆罗门是靠出身，还是靠行为？”佛陀指出，生物“由于出身形成的特征多种多样”，如蛆、蛾、蚂蚁、蛇、鱼和鸟等。“而在人类中，由出身形成的特征并不多种多样”。人都是同一类的人。“人类不存在身体上的差异，人类中的区别由名称表示”，如农民、手艺人、商人、仆人、盗贼、士兵、祭司和国王等。这些名称都是由人各自的行为决定，而不是由出身决定。佛陀认为人类中以祭祀为生的人是祭司，而不是婆罗门。至于什么样的人是婆罗门，佛陀则依据佛教的修行理想作出重新解释。