《海昏侯》第一集
2011年，一座古墓被意外发现，震惊中外：10余吨五铢钱，数百枚金饼令人目不暇接，数量惊人的马蹄金、麟趾金、金板等等，超过了已发现所有汉墓的金器总和；绘有最早孔子画像的穿衣镜，约5000枚竹简，令所有的人为之一振！內棺中的玉器、漆器鲜润如初，出行的座驾，赏玩的把件，享受的乐器，饮酒的用具，一个远在两千年前的朝代仿佛突然复活了。
《海昏侯》第二集
短短33年的人生经历了数次大起大伏，他为何会被突然立为皇帝，又在短短27天后骤然被废？废立皇帝在封建王朝是惊天的大事，然而身处漩涡中心的刘贺在史料中的记载非常有限，刘贺墓的开启，提供给今人更鲜活的材料去解读那段久远的历史，重新审视那段错综复杂的皇权最高处的争斗是如何改写了历史。
《海昏侯》第三集
年仅33岁。正值青壮年，一代王侯为何匆匆离世？史书上没有任何记载。一系列全新科技手段的介入，让现代考古能保留和读取更多的信息，借助先进的DNA技术，我们能否开启两千年前那个年轻人的生命密码？刘贺被废之后过着怎样的生活？他的继任者汉宣帝又是如何影响着他的人生？

纪录片《国宝迷踪》以公安部督办的四大国家一级文物被盗案件为原型，通过剧情再现与纪实相结合的创新表达手法，揭开稀世国宝的神秘面纱，讲述扑朔迷离的盗宝故事，还原惊天大案的侦破过程，共同见证、守护中华文化根脉。

本书主要讲述华夏文明的萌生与转型。从距今四千年前夏朝（二里头文化）的出现，到三千年前商朝的灭亡、西周建立，时间跨度一千余年。
从新石器时代以来，华北地区形成了杀人献祭的原始宗教。第一王朝夏朝（二里头）也沿袭了这种人祭文化，并在随后的商朝登峰造极。周族僻处西部，本没有人祭传统，但他们曾投靠商朝，为商朝捕猎用于献祭的羌人。周文王因受到商纣王怀疑，被作为人牲拘禁在殷都，最后，文王的长子伯邑考被纣王献祭。文王学习了商人的易卦占算技术，发展出《易经》的卦、爻辞体系——记录周文王亲历和认知的诸多事件，最终目的是推算“翦商”的战略。
武王灭商后，曾模仿商人的人祭行为；武王死后，由周公辅政，彻底禁绝了人祭宗教，销毁了有关商代人祭的文献记录，并制造出一套没有人祭的理想化历史叙事，以及基于“德”的世俗政治与道德体系。
周公的这些举措，开创了新的华夏文明。五百年后，孔子编辑儒家“六经”，系统整理周公的理论成果。周公和孔子塑造了儒家学派，其影响一直持续到现代。
概而言之，本书借助考古材料和传世文献，梳理了上古人祭风俗产生、繁荣和消亡的全过程，以及人祭与华夏早期文明从伴生到分离的伟大转折，再现了古人（周人）为终结商朝和人祭风俗付出的巨大努力，使我们对华夏文明的起源有了全新的认知。

继《从小李到老李》（2010布卢瓦历史漫画金奖、2010圣马洛漫画界大奖、2013中国漫画大奖）之后，李昆武再添新作。
20世纪初，法国人乔治•妈尔薄特来到中国云南，在“另一个真真切切的阿尔卑斯山区”，见证了滇越铁路修建的全过程。滇越铁路1904年正式动工，1910年建成，是中国现存最古老的且仍在运行的一条米轨铁路。