1964 film by Masahiro Shinoda

1969年，三津木五郎在濑户内海的刑部岛遇见了正在寻人的侦探金田一耕助。那个时候，在渡轮港口，发现了一个濒死的男人。“岛上有恶灵，鵺鸟鸣叫的夜晚，要小心。。。“留下这句话他就死了。金田一从矶川警部那得知，此人正是金田一要找的男人。。。。
根据横沟正史同名小说《金田一耕助系列之恶灵岛》改编。以饰演金田一的鹿贺丈史为首的演技派演员阵容，完美地演绎了错综复杂的人际关系。金田一追寻以濑户内海岛屿为舞台发生的被诅咒的连环杀人事件之谜的本格派推理悬疑片。

筱田正浩导演一向追求理性的题材和电影画面的美感，长期处于日本电影界的先锋地位。他自称为“最后的作品”—历史大作《间谍佐尔格》将于14日公映。该片以“战争”、“日本”为主题，加上电影技术等，可以说是融入了筱田导演近年电影的集大成。

冷静地观察日本

《间谍佐尔格》这部影片是以即将进入第二次世界大战中的日本为主要舞台。该片通过对向苏联秘密提供日本军部和德国军事动向的间谍—理查德·佐尔格和向他提供情报的日本新闻记者—尾崎秀实的刻画，反映了“昭和”时代的情形。

14岁时经历过日本战败的筱田导演说:“自己也曾经是想为天皇献身的皇国少年。但读了佐尔格事件的资料后，对他们能够冷静分析当时情况深感吃惊。这两人对当时的日本看得很通透。”

在影片《濑户内少年棒球队》、《少年时代》等“少年三部曲”中也进行刻画的日本的战败成了筱田导演的核心题材。他的观点透视到现代，认为“8月15日是日本人的‘活断层’。那个时候，国家败亡，日本人至今都想找回自己的国民意识，却怎么也找不到。”

在影片中，佐尔格被描绘成抱着和平和国际共产主义理想从事间谍活动的人物，尾崎则被刻画成一名想为被日本军国主义蹂躏的中国人民尽点力的人物。

渺茫的希望

“20世纪从共产主义开始，也以其崩溃结束。这两个人留的血有意义吗？再进一步说，人类为什么要战争呢？虽然我对人类实现彻底的和平已经绝望了，但是人类如果不继续走下去就不会找到出路。”在影片中插入的约翰·列侬的《想象》和鲁迅的话语中寄托了导演的愿望。

该电影从佐尔格和尾崎被逮捕的场面开始倒叙。不仅这部电影，筱田导演的电影中的主人公多数都是没能实现自己的理想，走向末路的人。

关于这点，筱田导演说：“我自己就是输给美国和美国文化的人。但是获胜的一方只会变得傲慢，而输的一方却能看清整体。从受到挫折的人身上才能归纳出整个状况。”

以数码技术作为突破口

从被称为“新浪潮派”的松竹时代到与已故的宫川一夫摄像师（注：黑泽明《七武士》等影片的摄像师）共同合作，筱田导演都以“映像派”而出名。在这部影片中，影片画面的数码化也是值得关注的一点。

筱田导演说：“电影的百年历史是通过胶片来体现画面的美感，如果只是拘泥于这种技术，那将是时代性的错误。我想，制作出一部不输给好莱坞电影的、场面宏大的电影，并且表现只有日本人才能作出来的世界，这样的电影只有通过数码化画面才能制作。”

不使用胶片，用数码高清晰度摄像机拍摄，并将画面保存在电脑里，这就是数码电影制作的主要过程。合成通过CG（电脑制图）再现的战前的银座街道等场景。在影片《写乐》中试验性的用了十几个CG片断，在影片《枭之城》中有一百多个CG片断，而在这部影片中CG片断增加到了980个。

筱田导演说：“这部影片中包含了日本现代史、数码画面、电影社会学等各种知识。以后再要创作电影的话，有必要进行新的学术研究”。他表示将在退休后回到母校早稻田大学培养下一代人才。

Disc1
第一回「誕生」
1月4日放送
永禄八年（1565）、伊達家の当主・輝宗に最上義守の娘・義姫が嫁いできた。義姫は、東館に迎えられ、お東の方と呼ばれた。永禄十年（1567）八月三日、嫡男が誕生し、輝宗は「梵天丸」と命名。梵天丸は五歳の時、天然痘に倒れ右目の光を失ってしまう。
第二回「不動明王」
1月11日放送
輝宗は、名僧・虎哉宗乙を梵天丸の学問の師に招く。ある日、梵天丸は傅役・喜多と訪れた寺で、不動明王はなぜ怖い顔をしているのかと訊ねた。そこで虎哉から、外見と異なり慈悲深い仏であると聞き、「梵天丸もかくありたい」と呟いた。
第三回「親ごころ」
1月18日放送
輝宗は、時の流れを見つめた外交的手腕を発揮していた。天正二年（1574）正月、最上家で内乱が起こる。父や実の兄弟の争いに、お東は心を痛めた。そして、さらに心を傷つけられることが起る。家臣たちが、喜多を輝宗の側室にしようと画策したのだ…。
第四回「元服」
1月25日放送
天正四年（1576）、梵天丸の弟・竺丸が誕生。お東は、輝宗に自分の乳で育てたいと言い、竺丸を寵愛した。天正五年（1577）十一月十五日、梵天丸の元服のxが執り行われ、名を藤次郎政宗と改める。お東から水晶の数珠を贈られ、母だと思い大切にすると誓う。
Disc2
第五回「愛姫」
2月1日放送
天正七年（1579）十一月、三春の城主・田村清顕の息女・愛姫が藤次郎のもとに嫁いできた。藤次郎は数え年十三歳、愛姫は十一歳。愛姫の傅役となった喜多は、愛姫を伊達の水になじませようと心を砕くが、田村家から同行してきた侍女が、姫への接触を拒み続ける。
第六回「侍女成敗」
2月8日放送
田村家の侍女・村岡が「藤次郎君には、ことのほか凡愚にて主君の器にあらず…」と記した密書を三春に向けて放った。その密書を奪還した喜多が村岡らを問い詰めると、突然、侍女が喜多に襲いかかった。喜多は身をかわし、村岡たちを斬り捨てた。
第七回「初陣」
2月15日放送
伊達家の護神に戦勝祈願をし相馬に向かった藤次郎は、小十郎らと勇敢に戦うが、初陣首を狙われかねない無謀な戦いに、輝宗から「大将は最後まで生きのびるのがつとめ、ときに臆病でなくてはならない」と厳しく諭される。この年の六月、織田信長が死去した。
第八回「若武者」
2月22日放送
本能寺の変は、東北の大名たちにも衝撃を与えた。若武者・藤次郎は、「信長のように生きてみたい」と天下への夢を見る。その頃、譜代の家臣たちがお東と結びつき不穏な動きを見せた。輝宗は、お家分裂の危機に隠居を決意。藤次郎に家督を継がせた。
Disc 3
第九回「野望」
3月1日放送
天正十二年（1584）十月、藤次郎政宗は伊達家十七代当主となる。側衆には伊達成実、片倉小十郎、鬼庭綱元らが選ばれ、家中の若返りが図られた。そして若干十九歳の政宗は、東北で最大最強の芦名に敢然と戦いを挑んだ。政宗の器量を問う合戦であった。
第十回「男の器量」
3月8日放送
天正十三年（1585）五月、伊達軍は会津国境の檜原峠から芦名領へ攻め入るが、敵城・大塩城の守備は固く、戦況はおぼつかなかった。小十郎の進言で、政宗は兵を米沢へ一旦引き揚げた。八月、政宗は田村家の協力も得て、再び小浜城の大内討伐に向った…。
第十一回「八百人斬り」
3月15日放送
戦いの火蓋は、小手森城で切って落とされた。大内定綱は会津と二本松に援軍を求め、持久戦の構えであったが、成実の働きで戦局は一転、小手森城は陥落。定綱が逃げたと知った政宗は激怒。籠城していた八百人の大内勢を皆殺しにして震え上がらせた。
第十二回「輝宗無残」
3月22日放送
父・輝宗は、政宗に二本松の畠山義継との和睦を強く勧めた。政宗は、侘びを不服とし、領土の大半と一子を人質に差し出せと言い渡す。義継はお礼言上と称して政宗に面会を求めるが、拒否されると宮ノ森城の輝宗に拝謁を求め、心を許した輝宗を人質にとって二本松に連れ去ろうとした…。
Disc 4
第十三回「人取橋」
3月29日放送
政宗は、父の葬儀を盛大に執り行った。そんな折、二本松城に異変が起きる。佐竹、芦名ら南奥州の大名が二本松城救援のため三万の連合軍を組織。政宗は観音堂山に陣を取り、人取橋で連合軍と対峙。この伊達の存亡をかけた戦いに、政宗は勝利する。
第十四回「勝ち名乗り」
4月5日放送
三万の連合軍を撃退した十九歳の政宗も、冬の二本松城には手も足も出なかった。政宗は、物資補給路を遮断。七月十六日、遂に二本松城を無血開城させる。塩松郡と二本松領を手中にした政宗は、仙道筋の全てを支配。初めての領土仕置きを行った。
第十五回「めごとねこ」
4月12日放送
天正十四年（1586）十月、愛姫の父・田村清顕が死去。愛姫の子を後継ぎに迎える約束の田村家は、権勢を夫人が握り、相馬に接近。愛姫は自分が懐妊しないのが原因と悩む。そんな折、家臣・飯坂宗康の娘「ねこ」が、政宗の最初の側室となる。
第十六回「南北の敵」
4月19日放送
天正十五年（1587）、春。米沢の北、長井ノ庄で内乱が起った。政宗は直ちに鮎貝城に兵を出し、謀反を封じた。続いて大崎で内乱が起き、政宗は大崎への出兵を決行するが、家臣・黒川月舟斎の裏切りで軍勢は総崩れとなり、南北の脅威にさらされる。
Disc 5
第十七回「宮仕え」
4月26日放送
泉田重光が人質となり山形城に預けられた。その頃、成実が大内定綱の軍勢を打ち破る。ところが定綱は伊達に奉公したいと、政宗に拝謁。政宗は、定綱を召し抱える。天正十六年（1588）五月、政宗は小手森城を攻略し石川弾正を追放。田村領へ進軍し仙道を南下した。
第十八回「お東、居座る」
5月3日放送
政宗は、母・お東に最上との仲介を求めた。だが和睦の交渉はこじれた。両軍は国境の中山峠をはさんで睨みあう。その峠に、甲冑に身を固めたお東が和睦を求め座り込んだ。義光は上杉勢が領内に攻め入ったことで和睦し、泉田重光は解放された。
第十九回「大移動」
5月10日放送
政宗は奥州平定を急いだ。芦名討伐に向け、まず相馬を打ち砕くと、成実と小十郎隊を猪苗代へ進軍させ、本隊は南の芦名城へ進撃。しかし、突然進路を変え、六月四日、一万五千の大軍を率いて猪苗代湖の東岸を北上し、成実らと合流した。
第二十回「決戦、摺上原」
5月17日放送
天正十七年（1589）六月五日、摺上原で政宗が率いる伊達軍と芦名軍が激突した。芦名軍は、家内の内紛から足並みが揃わず、戦いは伊達軍の圧勝で終わった。奥州の名門・芦名家は滅亡。この時から昇り竜の如き勢いの政宗は、独眼竜政宗と呼ばれた。
Disc 6
第二十一回「修羅の母」
5月24日放送
天正十八年（1590）の初め、秀吉は北条氏討伐の軍令を発し、政宗にも参陣を促した。これを政宗は拒絶。お家安泰を願うお東と老臣たちは、政宗の蟄居を画策。お東は、義光に「政宗の首を関白に献上いたすのじゃ」と、政宗暗殺を強く勧められ苦悩する…。
第二十二回「弟を斬る」
5月31日放送
政宗は遂に参陣を決意、あいさつにお東をたずねた。祝いの膳に舌鼓を打つが、突然に吐き気をともなってのた打ち回る。毒がもられていたのだ…。一命を取りとめた政宗は、苦悩の末、小次郎を謀反者として成敗。お東は、義光のもとに落ち延びた。
第二十三回「小田原へ」
6月7日放送
政宗が最上の動きを牽制し、越後から信濃路をたどり、小田原を目指した時、すでに秀吉は小田原城を二十二万の軍勢で包囲し終えていた。小田原参陣に遅れた政宗は、白かたびらに水引の元結、まさに死装束で秀吉のもとへ参上するのであった…。
第二十四回「天下人」
6月14日放送
秀吉は、政宗の「打首覚悟で参上しました！」との言葉に、「運のよい奴よ…」と、満足そうに微笑んだ。かくして、政宗には何のおとがめもなかったが、会津領土を失うことに。政宗は「秀吉は五十四歳、俺は二十四歳…」と、時節の到来を待つ覚悟をする。
Disc 7
第二十五回「人質、めご」
6月21日放送
秀吉は仕置きを行うと同時に、検地、刀狩りを実施。政宗には、愛姫を人質として差し出すよう命じる。愛姫は「伊達家の安泰を…」と、喜多を伴なって上洛。この頃、東北では一揆が勃発。秀吉は「蒲生氏郷とともに一揆を鎮圧せよ」と政宗に命じた。
第二十六回「絶体絶命」
6月28日放送
伊達の家臣・須田伯耆が寝返って、政宗が一揆勢に与えた直筆を氏郷に持参。政宗謀反の報告は、秀吉のもとにも届いた。政宗は秀吉に上洛を命じられ京へ旅立つ。今度こそは首をはねられる…、関白・秀吉の強大な権力の前に、政宗は絶体絶命であった。
第二十七回「黄金の十字架」
7月5日放送
清洲城で秀吉に拝謁した政宗は「密書に記された鶺鴒をかたどった花押には眼孔がない。本物ならば目に針の穴をあけてある」と申し開きをする。秀吉は、なるほど…政宗逆心の疑いは晴れた、と許す。上洛の命を受けた政宗は白装束に金の磔柱をかついで、京を行進して参上。秀吉は上機嫌で迎えた。
Disc 8
第二十八回「知恵くらべ」
7月12日放送
天正十九年（1591）、政宗は、朝廷から従四位下の官位を授かる。しかし、会津の所領は召し上げとされた。再び勃発した大崎、葛西地方の一揆討伐に向かう政宗に、家臣らは、これぞ天下を取る好機と迫る。政宗と秀吉の知恵くらべが始まる…。
第二十九回「左遷」
7月19日放送
政宗は、一揆を完全鎮圧するが、大崎、葛西への国替えを命じられる。家康は、新しい領地は、東には海が開け、西には豊かな金山がある。富は海からも山からも無尽蔵だ。決して左遷ではない、と政宗を諭して、岩手沢城を居城とするように勧めた。
第三十回「伊達者」
7月26日放送
文禄元年（1592）、政宗は朝鮮出陣の命を受け、軍勢を率いて上洛。九州勢から朝鮮遠征は始まった。政宗は、三千の兵を三万に見せようと、伊達勢の軍装を飾り立てた。その絢爛華麗ないでたちに、出陣を見送る町衆たちは「これぞ伊達者よ」と賛辞した…。
第三十一回「子宝」
8月2日放送
伊達勢は、肥前・名護屋城での足止めが長引いた。文禄二年（1593）四月、釜山に上陸するが、遠征軍は各地で敗北を喫していた。伊達勢も苦しく壮烈な戦闘が続いた。その頃、淀君が男子を産む。秀吉は鶴松の生まれ変りと喜び、遠征軍の撤退を決定する。
Disc 9
第三十二回「秀次失脚」
8月9日放送
政宗は、京で愛姫や娘・五郎八（いろは）と過ごしていた。文禄四年（1595）二月、蒲生氏郷が毒殺された。奥州三将を頼る秀次と親交を深めていたことが原因と噂された。三成のざん言に惑わされた秀吉は、秀次を高野山へ蟄居、最上義光の末娘・駒姫を処刑してしまう。
第三十三回「濡れ衣」
8月16日放送
秀次事件で義光は謹慎、浅野長政は蟄居、政宗にも上洛の命が下った。政宗は、濡れ衣だと申し開きをするが、流罪の沙汰が下る。政宗は、無念の思いを愛姫に伝えた。そんなある夜、徳川屋敷の門前に立てられた奇怪な高札で、事態は一転する…。
第三十四回「太閤の死」
8月23日放送
慶長元年（1596）十二月、伏見城の城普請が完成。政宗が従四位下右近衛権少将に叙せられた祝宴の席上で、秀吉は倒れ病の床につく。三成が秀吉亡き後の布石を打つ中、秀吉は秀頼への力添えを政宗に頼んだ。慶長三年（1598）夏、家康と利家に後を託し死去する。
第三十五回「成実失踪」
8月30日放送
秀吉の死後、三成と家康が、奥羽の盟主・政宗をめぐって天下の綱引きを始めた。そんな中、出奔していた成実が帰参の勧告に応じず再び失踪。政宗は、成実の居城の召し上げを決断。しかし、成実の妻子は城の引き渡しを拒んで自害してしまう…。
Disc 10
第三十六回「天下分け目」
9月6日放送
事実上、最高権力者となった家康は、上杉討伐を決断。先陣を命じられた政宗は、千代（のちの仙台）に近い北ノ目城を本陣とし、上杉勢への猛攻撃を開始。京では、三成が反徳川勢を結集して挙兵…。天下分け目の関ヶ原の戦いが始まろうとしていた。
第三十七回「幻の百万石」
9月13日放送
上杉勢と戦っていた政宗が、東軍の勝利を知ったのは、関ヶ原の戦いが終わって半月後であった。三成が処刑された頃、奥羽の地でさらなる戦いを繰りひろげていた政宗は、家康と交わした百万石の念書を胸に、新しい城普請の夢を広げていた…。
第三十八回「仙台築城」
9月20日放送
慶長六年（1601）十月、伏見城に上洛した政宗は、帰国を固く禁じられた。慶長七年（1602）、家康は徳川体制を天下に誇示するために、江戸城の周りに大名屋敷をつくり始めた。夢にまで見た千代城を完成させた政宗だが、家康の命に服して江戸に下ることになる。
第三十九回「五郎八、嫁ぐ」
9月27日放送
政宗は、千代を仙台と改めた。山形の最上家の悲運とは対照的に、伊達家では、五郎八と忠輝の婚礼。そして家康の一姫と虎菊丸の縁組みと興隆を極めた。政宗は、江戸では積極的に儀礼交換や外交につとめ、仙台では国作りとその経営に没頭した。
Disc 11
第四十回「大船造り」
10月4日放送
政宗は、宣教師ルイス・ソテロに仙台での布教を認める。狙いは、南蛮との交易であった。そんなある日、忠輝の家老・大久保長安から、天主教の入信帳という妖しげな連判状を見せられる…。政宗は家康から南蛮船建造の許しを得るが、連判状が露見する。
第四十一回「海外雄飛」
10月11日放送
南蛮船が完成し、政宗は仙台城で南蛮使節団を発表。乗組員は、ソテロや支倉常長ら総勢百八十六名。常長には、イスパニア艦隊を大坂に呼び寄せる密命が託された。慶長十八年（1613）九月、サン・ファン・バウティスタ号は政宗の夢を乗せて月ノ浦を出港した。
第四十二回「大坂攻め」
10月18日放送
慶長十九年（1614）、政宗は、忠輝の越後高田城の城普請を見守り、家康の信用回復に努めていた。その頃、真田幸村ら武闘派が主導権を握った豊臣方が、家康の画策にのって戦闘態勢に入った…。十一月十九日、遂に大坂冬の陣の火蓋が切って落とされた。
第四十三回「ねこ、宇和島へ」
10月25日放送
秀頼と淀君は、家康の講和条件を受け入れた。徳川方は、大坂城の堀を埋め始めた。家康は政宗の長男・秀宗を十万石の大名に取り立て、伊予宇和島を所領配分した。猫御前は不服であったが、宇和島藩十万石の創立のためと、海路、宇和島に向かう。
Disc 12
第四十四回「大坂夏の陣」
11月1日放送
家康は秀頼に伊勢への転封を命じた。秀頼はこれを拒み、再び決戦を辞さぬ構えを見せた。徳川勢は、堺を手中に納め大坂への武器弾薬の補給路を断った。淀君は徳川勢が三万五千の大軍と知り、和睦の方法を探るが、時は遅く大坂夏の陣が始まった。
第四十五回「ふたりの父」
11月8日放送
政宗の諌言で大御所のご機嫌伺いに赴いた忠輝は、父・家康に不満の数々をぶつけた。政宗の力添えで、忠輝は禁中に参内し、しかるべき勲位を授かることになるが、この大事を忠輝は破ってしまう。家康に婿の父として詫びに赴いた政宗であったが…。
第四十六回「離縁状」
11月15日放送
もはや戦国の世は終わった。白石城の片倉小十郎景綱は、伊達家の将来を案じながらこの世を去った。その頃、江戸・伊達屋敷の五郎八は、夫の命を救う術として、忠輝との離別を覚悟する。それは、伊達と松平を切り離そうとする幕府の狙いでもあった…。
第四十七回「天下の副将軍」
11月22日日放送
忠輝が手討ち覚悟で父・家康を見舞いに駿府へ赴く。家康は、会いたくても会えぬと涙を浮かべた。そして政宗に「天下の副将軍として、秀忠を助けて欲しい」と頼み、元和二年（1616）四月十七日、眠るようにこの世を去った。政宗は副将軍として采配を振るうことになる。
Disc 13
第四十八回「伊達流へそ曲がり」
11月29日放送
元和二年（1616）夏、幕府の仙台藩討伐の動きがある中、将軍・秀忠の姪・振姫と忠宗の縁組み話が舞い込む。しかし政宗は、振姫では不服と開き直る。秀忠は振姫を養女とした。政宗は「これぞ伊達流へそ曲がり術の極意じゃ」と、ご機嫌であった…。
第四十九回「母恋い」
12月6日放送
東北の名門最上家に、幕府は改易の断を下し、山形城召し上げの名代を政宗に命じた。成実の率いる大軍によって、引き渡しは何の障害もなく行われた。政宗は、母・保春院を仙台に引き取ろうとするが、最上家の復興を願う保春院は仙台入りを拒む。
最終回「大往生」
12月13日放送
副将軍・政宗の地位は揺るぎないものとなった。寛永二年（1625）、忠宗に家督を譲り、人生を享楽する日々を送る。しかし、身体は病にむしばまれ、寛永十三年（1636）五月二十四日、「画像にも木像にも両眼を入れさせよ…せめて来世では愛を両眼で見たい」と言い残して、江戸・伊達屋敷で大往生を遂げる。享年七十歳であった。

千惠子（岩下志麻饰）和早苗（岩下志麻饰）是一对孪生姐妹，出生后的姐姐千惠子，由于家境贫寒无力抚养，即遭遗弃，幸而为京都一家绸缎批发商所收养，作为倍受宠爱的独生女抚养，成为有地位的小姐。而妹妹早苗，虽没有被父母抛弃，却成为孤儿，长大后自食其力，到山里种植北山杉，生活艰苦。一次偶然，千惠子巧遇跟自己长得几乎一模一样的少女早苗，姐妹俩的身世真相大白。千惠子的内心因此起了微妙变化，姐妹俩久别重逢，但因彼此生活方式不同，终于不得团圆，为了不影响姐姐的幸福，早苗回到了原来的地方。

Set in the icy wilderness of Hokkaido during the early days of the Meiji era, where the brutal warden of Kabato Prison terrorizes convicts sentenced to forced labor to build the roads needed to open up the territory.

1995 film by Masahiro Shinoda

While her husband is in prison doing time, Tamaki, the wife of a yakuza capo, runs her spouse’s gang with an iron hand. Meanwhile, Makoto, her younger sister, marries a member of a rival band after being raped by him. The two sisters, united by blood ties but married to enemy yakuzas, will ultimately have to decide whose side they’re on.

Rin Jyoshima lost her father to death-by-gambling; years later, she's grown up in the Kosugi household and has fallen victim to gambling herself.

Filled with guilt over his forbidden desires, a young man leaves home and his studies. He finds a new smaller place to stay, a low-paying but satisfying job and a girlfriend. Then his mother, unable to fight her forbidden desires, shows up.

强硬干练的警花八神瑛子（米仓凉子 饰），隶属于中央署的组织犯罪对策课，工作关系她日常不免和各路黑道分子打交道。曾经正义感十足的瑛子，如今在黑白两道左右逢源，游刃有余。近一段时间，接连两名女性遭人杀害，罪犯作案手法相同，受害者也有着共通之处。其中一名死者是千波组老大章吾（西田敏行 饰）的女儿，该组若头（阵内孝则 饰）雇佣瑛子追查真正凶手。瑛子顺着另一名死者的线索查到中国黑帮，而就在此时他被上司富永昌弘（渡部笃郎 饰）拉入搜查总部，以监视其任何不轨行动。但即便如此，瑛子依然为达目的不择手段，践行着她所笃定的正义……
本片根据深町秋生的原作改编。

在一个平凡的小镇，在酒店底层工作的单身妈妈植村洋子（夏川結衣 饰）独自抚养着四个儿女：桃子、光生、美绪和花菜（芦田愛菜 饰）。最小的花菜顽皮可爱，是家中的开心果，不过她也常常觉得自己不受重视，受到委屈后便跑到隔壁的外公（小林稔侍 饰）、外婆（岩下志麻 饰）家里哭鼻子。不久，慈祥的外公去世，外婆的脸上时时挂着落寞的神情。花菜搬到隔壁居住，祖孙俩相依相守，从彼此的身上得到了幸福与快乐。时间倏忽而去，转眼花菜（北乃きい 饰）长大，小小的房子再也无法圈住她的脚步，而外婆则一如既往鼓励着她持续前行……
本片根据植村花菜的同名原著改编。

1969 film by Masahiro Shinoda

年轻貌美的奈美子跟拈花野草的丈夫离婚后，改嫁富有的花甲老翁庆太郎然而她一直心系前夫的幼弟江村。二人定期幽会，但奸情却接二连三被撞破。修读人类学的江村迎娶了大学教授的女儿，一心想当上副教授。为了自己辛苦建立的名声和前途，江村决心与奈美子一刀两断。他想到要把痴缠的奈美子推下悬崖……
本片改编自著名作家松本清张作品，有着极出色的刻划，比美《砂之器》。

篠田正浩が妻で女優の岩下志麻を主演に迎え脚本（富岡多恵子と共同）・監督を務めた歴史劇。撮影は鈴木達夫、音楽は武満徹がそれぞれ担当した。前衛的な作風が話題となり、カンヌ国際映画祭でパルム・ドールにノミネートされた。
古代、邪馬台国のまつりごとは、神の言葉を聞くことのできる巫女ヒミコが司っていた。遠い国から帰ってきた異母弟であるタケヒコが逞しい男に成長しているのを見て、ヒミコの欲望は燃え上がった。他に恋人がいるタケヒコも、最初はためらったものの、すぐにヒミコを受け入れてしまう。国の長であるオオキミは二人のことを知り、ヒミコの信託に疑問を抱くようになるが、神の言葉を疑ったとして刺し殺されてしまう。

1962 Japanese film by Yasujiri Ozu

Down-on-his-luck veteran Tsugumo Hanshirō enters the courtyard of the prosperous House of Iyi. Unemployed, and with no family, he hopes to find a place to commit seppuku—and a worthy second to deliver the coup de grâce in his suicide ritual. The senior counselor for the Iyi clan questions the ronin’s resolve and integrity, suspecting Hanshirō of seeking charity rather than an honorable end. What follows is a pair of interlocking stories which lay bare the difference between honor and respect, and promises to examine the legendary foundations of the Samurai code.

When Sokichi stops providing his long-time lover Kikuyo enough money to pay for the care of their three young children, Kikuyo leaves the children with Sokichi - and his very surprised and angry wife Oume - and disappears.

1971 film by Masahiro Shinoda

武士权三在藩内享有“枪圣”的威名，更因相貌英俊颇受众女性爱慕。武士伴之丞始终要同权三一争高下，然而在和平时代，众武士只求藩主继承人顺利出生好保留自身武士身份得过且过。权三与伴之丞这样的一流高手无用武之地，只能借为藩主庆贺的大典上通过争较茶道“真台子”资格分出高低。
两人的茶道师母彩（岩下志麻 饰）属意权三，于三更时分将真台子奥义倾授权三，不料伴之丞抢得两人腰带作为通奸证据。权三与彩虽无实事，但在彩的一再要求下连夜奔逃。一路上权三始终无法全意接受彩的示爱，同时师父市之进与彩亲弟甚平组成的追杀队伍亦步步紧逼，一对儿亡命伴侣将何去何从？
本片获1986年柏林电影节最佳导演银熊奖。