广州火车站站前派出所，一个万象生的地方，在这里你能看到社会的各个折射面。

北京，中国的坐标，一个急剧现代化的城市。夜色掩映，欲望生长。
出租车，在这个城市里洪流里川流不息，似乎永不停息。
出租汽车司机，北京人，三十几岁，结婚七年，在这个城市最有激情的时候，他的人生已没有激情。
乘客：教师、医生、学生、生意人、嫖客、妓女、教徒，各色人等。
春天，司机跟每个乘客说：“明天要有沙尘暴。”夏天，司机不停跟乘客抱怨：“结婚七年，妻子已不爱他。”乘客们的人生也各有幸福与苦衷，有人刚刚失恋，痛楚万分；有人不远千里来北京的夜总会看望一个老情人；还有人告诉司机，不幸的婚姻不必勉强。秋天，司机想寻求逃遁之地，是归隐佛门还是弃世而去，乘客们给他不同的反应与回答……
寒暑易节，夜色未变，梦想、欲望、人性、世态都在这城市中交织。
资料来自：

导演认识了两位“朋友”。他与他们之间的交往构成了这部片子。开始，他并没有一个明确的计划要制作一部纪录片，但随着时间的推移，他开始有目的和他们交“朋友”。“朋友”们奇迹般地允许导演进入他们的生活，他们吸毒也贩毒的生活。
纪录片的制作者和被拍者之间到底应该是一种什么样的关系，这部影片给出了它的解释。
The director himself (who’s also a journalist) encountered in an interview a small group of people who, despite all odds, willingly invite him into their world of drug use and peddling. That’s how “Using” was born.
What exactly is the relationship between a filmmaker and those being portrayed, “Using” has the answer.

1993年独立制作纪录片《彼岸》（1995年完成，此片参加1995年法国真实电影节；1995年香港国际电影节；1995年日本山形国际纪录片电影节；1995年德国奥格斯堡电影节；1996年葡萄牙电影节等）。
它叙述一群未考上大学的外地孩子的明星梦碎的故事。他们来到北京电影学院学习，在实验剧《关于〈彼岸〉的语法讨论》中饰演角色。他们连演七场，很多著名艺术家都前往观看，就他们的真实而富于激情的表演给予高度评价。蒋樾为此跟拍了四个月，但在戏演完的同时，他也因经费短缺而被迫停机。三个月后他再次见到这群孩子时，他们已被命运无情地抛回了残酷的现实，无望地在北京漂流。有的女孩成了歌厅门口招徕顾客的小姐，有的男孩则成了骑车给人送方便面的学徒。又过了四个月后，他们实在撑不住了，只能满含绝望地离去。蒋樾追踪其中三个孩子踏上返乡之途。他们回到农村之后，竟然自己排了一出戏叫《一只飞过了天堂的小鸟》，在村子里上给几十个老人演了一场。戏的一开始就在修理一台拖拉机，到剧终也没修好，最后一群人在荒野里推着拖拉机行走，他们的美梦就此化为乌有。

1989 film by Michael Moore

A detailed look at the gradual decline of Shenyang’s industrial Tiexi district, an area that was once a vibrant example of China’s socialist economy. But industry is changing, and the factories of Tiexi are closing. Director Wang Bing introduces us to some of the workers affected by the closures, and to their families.

Documentary depicting the lives of child prostitutes in the red light district of Songachi, Calcutta. Director Zana Briski went to photograph the prostitutes when she met and became friends with their children. Briski began giving photography lessons to the children and became aware that their photography might be a way for them to lead better lives.

本片讲述了四川会理一个拳击教练和他的两个年轻徒弟的故事。齐漠祥是中国最早的职业拳击手，退役后一直在会理挑选适合拳击运动的孩子。拳击是他的信仰，为了拳击，他并不在意艰苦的条件和独身的生活。在他的精心调教下，门生何宗礼和缪云飞获得了一系列成绩，被选入省队，准备国家级比赛。齐漠祥虽然离开职业拳坛很久了，但他依然怀揣梦想，希望重新参加职业比赛，夺取金腰带称号。年近四十，齐漠祥开始努力恢复训练，准备参加在会理举办的WBC拳王争霸赛……

他在《水窗中的颤动婴儿》（Window Water Baby Moving，1959）中，以倒叙和一连串的主题元素画面，描绘珍•布莱凯吉（Jane Brakhage）怀孕和生产的情景。

Filmmaker Alain Resnais documents the atrocities behind the walls of Hitler's concentration camps.

什么是摇滚乐，而摇滚乐的魅力又在哪呢？
本集中，乐坛的摇滚老将布鲁斯史宾斯汀、戴维鲍伊纷纷对摇滚乐下定义，尽管他们的解释有所不同，但是我们透过他们的言语了解到摇滚乐是何等的重要。其它摇滚乐坛熠熠红星包括小理察、米克杰格及U2的波诺谈改变他们一生的歌曲，并且收录首批摇滚巨星全盛时期的风采：马帝华特斯、查克贝瑞等，以及蒂娜透纳回忆当年在棉花田里作牛作马及梦想成为歌手的情景。另收录麦可杰克森电力十足的《比莉珍》演唱实况。

At a morgue, forensic pathologists conduct autopsies of the corpses assigned. "S. Brakhage, entering, WITH HIS CAMERA, one of the forbidden, terrific locations of our culture, the autopsy room. It is a place wherein, inversely, life is cherished, for it exists to affirm that no one of us may die without our knowing exactly why. All of us, in the person of the coroner, must see that, for ourselves, with our own eyes. It is a room full of appalling particular intimacies, the last ditch of individuation. Here our vague nightmare of mortality acquires the names and faces of OTHERS. This last is a process that requires a WITNESS; and what 'idea' may finally have inserted itself into the sensible world we can still scarcely guess, for the CAMERA would seem the perfect Eidetic Witness, staring with perfect compassion where we can scarcely bear to glance." – Hollis Frampton

1952 film directed by Norman McLaren

这是一个喧嚣的繁华都市。华灯初上，霓虹闪烁。故事的主人公毫无惭愧地走在路上，这时他看见了民工老张，带着两个残疾的同伴四处和人打听，“请问哪有为人民办事的地方？”他操着外地口音，辛辛苦苦干了一年却讨不到工钱。他找到相关执法部门，谁曾想执法人员如豺狼虎豹，凶狠非常，不由分说将其赶了出来。老张又找到工地，仗势欺人的包工头更如蛇蝎般恶毒，找来一群地痞流氓将其揍了一顿。老张挨不住揍，只得告饶答应不要工钱。失望伤心的老张彷徨无助，摇摇晃晃走在回家的路上。
黑暗中他点燃主人公递来的香烟，想起了他的儿子，心中满是苦涩……

1998 short film

剧情简介：
中国是全世界城市化速度最快的国家，中国已经有两亿多农民工，每年仍有更多农民涌入城市。陈军是居住在北京北五环外的一个农民工。15年前，他和他的家人从 河北农村老家来到北京，作为菜农，在北京承包了一片菜地。同時，陈军在自己家里建立了一个儿童乐园，和妻子小凤一起为周围农民工家庭的孩子免费提供书籍和 玩具。
2010 年，由于北京的城市扩张，陈军承包的菜地被村委会卖掉，陈军一家失去经济来源，他们苦心经营的家园也要面临限期拆除。陈军认为补偿太低，而且他也无法回到 农村老家——家乡的土地已卖掉，陋室已荒芜，因此他拒绝在拆迁协议上签字。此后，他和家人遭遇了村委会对他的家园断水断电和不断的暴力威胁。陈军则用拍摄 DV、发微博等方式开始艰苦的抗争。
除了运用网络的力量，陈军还找律師学习法律知识，并找到国土局要求公开征地资讯——他准备用法律来保护自己的家园。他想要的绝不仅仅是更多的赔偿款，而是要 在城市里被公正地对待，并为妻子、孩子、父母寻求一个可以安顿的家。随着时间的推移，陈军年幼的孩子慢慢在这里长大，这片荒芜的土地成了她的乐园。 2013年，陈军夫妇有了第二个孩子，他们只能回老家生孩子。回到北京后，陈军面临新的选择——是继续坚守在旧家园，还是为他们的下一代找一个安全宁静的 新家园。
导演阐述：
中国农民工有2.4亿人，他们从农村來到城市打工，为城市发展做出巨大贡献，但由于中国的户籍制度，大部分农民工无法在城市长期定居，而他們又不愿回农村，因为中国农村大多贫穷落后。
中国农民对于土地的感情非常深厚。土地是他们的衣食之源，是他们的家园，是他们的命根子。可是当代中国农民却常常遭遇土地的双重剥夺：在家乡农村的土地被所 谓的村集体剥夺，搞开发或租赁，仅给农民微薄补偿；到了城市，继续为城市人种地，再次对土地投入深厚情感，并在这里结婚生子安家，结果到头来土地又被剥 夺，补偿仍然极其微薄，完全不足以在城市里安身立命。所以像陈军这样的农民无论在城市还是在农村都不真正拥有土地，很多时候他们只是一厢情愿地想要拥有那 片土地。
《吾土》展现的不仅仅是一个在中国司空见惯的野蛮拆迁故事，也不是一个在法律意义上探讨主人公是否应该得到更多补偿的故事，而是进城农民在双重剥夺的背景下在城市里如何安身立命的故事，也是关于农民工家庭的勇气与温暖、农民工自身权利意识觉醒的故事。
新一届中国政府继续加快城镇化的速度，并以此作为刺激经济增长的重要手段，而这意味着更多的农民涌入城市。他们能在城市安家吗？能在城市过上有尊严的生活吗？透过《吾土》我们必须思考这些问题。

Michael Moore comes home to the issue he's been examining throughout his career: the disastrous impact of corporate dominance on the everyday lives of Americans (and by default, the rest of the world).

In the 1990s HIV/AIDS came to Wenlou through a blood purchasing program. To supplement their income many poor villagers sold their blood and 60% of those who sold blood contracted HIV/AIDS from unsanitary equipment. Many have died from the disease. In his documentary film, To Live is Better than to Die, Wiejun Chen tells of the impact AIDS has had in parts of rural China by showing how it has affected the Ma family. It is spring when the film takes up the family’s story.

2009 film by Lixin Fan

这部纪录片的镜头对准了北京城里一群见天扎堆聊天的老头，他们在居民楼前的空地上每天见面，用聊天排解退休后的单调。老头们大多为工厂奉献终生，而今只有嘲弄岁月的残酷，从中得到一些宽慰。这些老头中有单身生活的老人，在出院后对医院的条件破口大骂，但又会为方便其他老人活动而拾掇出一片空地；也有相濡以沫的老两口，一个为另一个遭受的不平待遇而愤懑，但最终在沉下来的日子中平静了。冬天过后，终于有老人真的离开了人世，老头们念叨着失去的朋友，继续他们的聊天……
本片获1999年日本山形纪录片电影节亚洲新浪潮优秀奖，2000年巴黎真实电影节评委会奖。