Edward Lam — 编剧 (3)
红楼梦 [演出] 豆瓣
类型:
theater
编剧:
林奕華
「非常林奕華」四大名著系列最終章《紅樓夢》What is SEX?
以全男神班化身紅粉陣容,以男性原罪演繹女性宿命。
男不讀紅樓,還是男不讓紅樓讀他?
俗語云:「少不讀水滸,老不讀三國,男不讀紅樓,女不讀西廂。」
本劇由12個男子組成《紅樓夢》的讀書會拉開帷幕。他們來自三個世代,性格迥然不同。故事開始時,但見人人諱莫如深,是漸漸經歷心理的抑壓和投射,才讓他們不但在書中的男性,看見自己的「無情」,更在情榜中的金釵,看見她們的「情傷」、「情美」、「情烈」、「情慧」、「情諒」、「情怨」、「情可輕」…可以是自己。
男人的軟通常展示在他「硬」的時候——在欲望面前。但要男人被「軟」的東西軟化,卻是幾不可能。而男人亦以此自傲自豪。
不是說「恨少非君子」、「無毒不丈夫」、「男兒有淚不輕彈」?是什麼的發現、是怎樣的震撼,教這十二個男子明白,「欠命的,命已還,欠淚的,淚已盡」的《紅樓夢》之於男性,原來是不能逃避的因果,不可繞道的救贖?
假作真時真亦假,無為有處有還無。
沒有政治比大觀園更政治,沒有大觀園比性別更大觀園 。
以全男神班化身紅粉陣容,以男性原罪演繹女性宿命。
男不讀紅樓,還是男不讓紅樓讀他?
俗語云:「少不讀水滸,老不讀三國,男不讀紅樓,女不讀西廂。」
本劇由12個男子組成《紅樓夢》的讀書會拉開帷幕。他們來自三個世代,性格迥然不同。故事開始時,但見人人諱莫如深,是漸漸經歷心理的抑壓和投射,才讓他們不但在書中的男性,看見自己的「無情」,更在情榜中的金釵,看見她們的「情傷」、「情美」、「情烈」、「情慧」、「情諒」、「情怨」、「情可輕」…可以是自己。
男人的軟通常展示在他「硬」的時候——在欲望面前。但要男人被「軟」的東西軟化,卻是幾不可能。而男人亦以此自傲自豪。
不是說「恨少非君子」、「無毒不丈夫」、「男兒有淚不輕彈」?是什麼的發現、是怎樣的震撼,教這十二個男子明白,「欠命的,命已還,欠淚的,淚已盡」的《紅樓夢》之於男性,原來是不能逃避的因果,不可繞道的救贖?
假作真時真亦假,無為有處有還無。
沒有政治比大觀園更政治,沒有大觀園比性別更大觀園 。
萬千師奶賀台慶 [演出] 豆瓣
2007年可說是香港電視廣播發展史的一個里程碑,既是香港首條電視頻道-麗的電視啟播50周年,亦是香港首間無線電視台-電視廣播有限公司(簡稱:無綫電視或TVB)成立40周年,而標榜更高畫質的數碼地面電視廣播亦於同年正式啟播。
長期以來,無綫經營的翡翠台一直處於領導地位,成為香港普及文化與集體回憶的重要部分。然而,無綫近年製作的節目(尤其是電視劇)多以家庭觀眾(尤其是家庭主婦)作為目標觀眾群,而且電視節目不斷的抄襲、模仿與移植,令節目類型狹窄,缺乏創意及深度[1],甚至出現三齣類型相近的「師奶劇」佔據黃金時間的情況(例如《同事三分親》、《師奶兵團》和《溏心風暴》於同期播出)。有批評指無綫是將「貪小便宜、缺乏理想和真正主體」的「師奶」性格及價值觀,透過節目加以放大與肯定,而觀眾在慣性收視之下潛移默化,逆來順受,香港人的社會文化亦因此變得反智與愚昧[2]。
本劇雖然以「師奶」作為主角,但並非探討「師奶」的身分,反而是透過不同形象的女性,呈現香港人普遍存在的性格,以及他們如何透過電視而共同產生的意識形態[3]。本劇是繼《萬世歌王》之後,「香港集體回憶三部曲—歌影視」系列的第二部。
長期以來,無綫經營的翡翠台一直處於領導地位,成為香港普及文化與集體回憶的重要部分。然而,無綫近年製作的節目(尤其是電視劇)多以家庭觀眾(尤其是家庭主婦)作為目標觀眾群,而且電視節目不斷的抄襲、模仿與移植,令節目類型狹窄,缺乏創意及深度[1],甚至出現三齣類型相近的「師奶劇」佔據黃金時間的情況(例如《同事三分親》、《師奶兵團》和《溏心風暴》於同期播出)。有批評指無綫是將「貪小便宜、缺乏理想和真正主體」的「師奶」性格及價值觀,透過節目加以放大與肯定,而觀眾在慣性收視之下潛移默化,逆來順受,香港人的社會文化亦因此變得反智與愚昧[2]。
本劇雖然以「師奶」作為主角,但並非探討「師奶」的身分,反而是透過不同形象的女性,呈現香港人普遍存在的性格,以及他們如何透過電視而共同產生的意識形態[3]。本劇是繼《萬世歌王》之後,「香港集體回憶三部曲—歌影視」系列的第二部。