《盟约：道教法箓的精神内涵与授度仪式》的写作思路来源于我在芝加哥大学留学期间对于此前所整理法箓相关资料的重新审视与思考。以法箓授度为楔子，我逐渐意识到“盟约”这一概念在道教义理中具有极为核心的位置，而“道民”这一群体则是早期道教教团的主要信徒构成。由此，在道教义理亟待重整的今天，对于法箓及其背后一系列玄义妙理的发掘、理解与阐释便显得极有必要。宗教义理的当代化阐释不是一蹴而就的工作，其需要长时间的准备、酝酿以及无数次高质量的闭门讨论，而参与讨论的各方均需秉承一定的共识。
由此，《盟约：道教法箓的精神内涵与授度仪式》既非纯粹宗教学意义上的学术著作，也谈不上为法箓以及相关制度给出义理层面的定论。我所希望达成的，乃是在道教庞博的知识体系中觅出一条义理叙事的脉络，并进而引发对于这一问题的关注、思考与讨论。
由此，《盟约：道教法箓的精神内涵与授度仪式》与其说是研究，毋宁说是为日后开展讨论所提供的一份可能的“大纲”。只有当我们以客观、理性的态度来面对传统，必要的共识才能建立；当我们以此共识为基础，开始遵循一定规则就特定问题进行反复讨论时，大道的玄义才能以人为渠道趵突而出，并相互融汇成为百谷之王。

《投龙：从山川祭祀到洞天福地》由李零先生掌舵，北京大学社会学系教授渠敬东统筹主事，故宫博物院熊长云、北京大学考古文博学院田天、清华大学建筑设计研究院文化遗产保护中心陶金，浙江省博物馆魏祝挺等组成豪华学术团队。
首次对“投龙”主题进行学术、系统梳理，高清集结了99%以上公藏“投龙”文物，涉及馆藏单位40余家，相关文物230余件。
首次全景展现从商周“沉埋牲玉”、秦汉国家祭祀，到晋唐道教制度化、明清陵山投龙的完整脉络，覆盖五岳四渎至十大洞天、七十二福地的中华文明版图，呈现大量新发现、新认识与新思考。
通过系统、学术的整理，高清图像的拍摄呈现，将那些投入大山、沉埋地底、淹没水底的信仰故事，系统而生动地带到读者眼前。