本书为国家社科基金后期资助项目。作者通过对江西赣方言历史文献的搜集整理与研究，对《辨字摘要》《类字蒙求》《翻切指掌》《国音四种》进行严谨的分析，再与现代方言对比，比较全面系统地介绍了江西赣方言部分代表点的历史语音面貌，得出关于赣语音韵史的具体结论，为学界了解江西赣方言的历史语音面貌提供了系统的资料，对赣方言进一步研究提供了有益的参考。

本书从日常生活与大众信仰的视角，对宋明以来福建西北山区融入王朝体系的过程进行详细的论证，探讨大众信仰折射出的区域社会权力结构关系和历史变迁、民众日常生活等话题。主要内容包括闽西北的风俗与“峒乱”、州县治理与礼仪教化、佛教传布与地方化、神明崇拜与地方社会转型、地方庙宇与家族及村社组织、商业市镇的信仰生活等。作者尝试将“日常生活史”概念引入地域史研究，强调“人”的生活与信仰的关系。大量运用族谱、庙簿、碑铭、契约等民间文书，结合文集、方志、档案等传统文献，对宋明以来闽西北民间信仰的阶段性变化，科举、宗族、村社、商业与信仰的关系，展开了系统论述。
编辑推荐
本书是目前比较系统的关于闽西北民间信仰和区域社会史领域的专著。具有以下选题特点：
一、在资料收集方面，通过田野考察和传统文献梳理发掘了一批新材料。作者在闽西北地区收集160多部族谱、360多通碑刻和墓志、数部清代民国庙簿及科仪书，当中的大部分此前都未有人系统梳理、使用。
二、在理论方面上，采用“日常生活史”的视角，将民间信仰放到地域社会变迁的背景下，从较长时段考察民间信仰与地方权力、社会组织、民众生活之间的互动关系。对学界较为忽略的闽西北的信仰状况、社会变迁进行相对系统的勾勒。
三、对一些具体学术问题的推进。
如从王朝制度与地方社会互动的角度，考察南宋范汝为起事与晏梦彪起事等所谓“峒寇”问题；对宋代闽西北科举与理学的论述，特别是朱子门人在宗族建设、理学观念方面与地方社会的实践；梳理闽西北佛教净土信仰的传布情况，以及可能属于佛教密宗瑜伽教的三佛祖师崇拜；探讨庙宇的运作、纠纷与家族组织的演变；探讨明清乡村祭祀庆典与乡村生活；考察明清以来闽西北商业活动与民间信仰传播，等等，这些在以往学界的研究中较为薄弱。
总之，本书既是对民间信仰与日常生活关系的探讨，也是对宋明以来闽西北地区社会历史的考察。可以深化对该地区政治、经济、社会、文化，尤其是民众日常生活史的研究。