★史无前例！直木奖＋书店大奖“双冠王”。日本畅销60万册，超越村上春树《刺杀骑士团长》！
★东野圭吾、宫部美雪、林真理子评语推荐！吴念真、林依晨读不释手，感动推荐！
★我们凡人所能追求的神圣，无非是为了热爱奋不顾身——文字魔法师恩田陆，构思12年，取材11年，写作7年，以钢琴比赛为背景，用流光溢彩的文字、不可思议的音乐想象，写尽人间才能与命运的成长小说。
★不同背景和天赋的人相遇相知，一部生命美丽共鸣的灵魂交响曲，写给所有怀抱赤子之心、愿以一生追梦的人们。
日本读者热血好评：“让我想起自己那些未竟的梦想，也很羡慕能为了目标全力前进的他们。每个人都有软弱或想放弃的时候，但如果你有想追求的梦想，这本书会推你一把！”
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三年一度的芳江钢琴比赛开幕，具备不同身份和天赋的参赛者们在此邂逅：
跟着养蜂人父亲辗转各地，喜欢音乐却没有一架属于自己的钢琴的天然少年；
曾被捧为神童，但在母亲去世后突然逃离舞台的少女；
出身钢琴世家，从外貌到琴艺无不令人痴迷的混血王子；
一度放弃音乐家梦想，直到孩子出生，才再次挑战比赛的平凡上班族。
所谓天才，究竟因何是天才，而没有过人天分的凡人，是否有追梦的可能？
音乐对人们来说究竟是什么？
经历过欢喜、烦恼、幻灭、不安，他们会看到自己的一生将往何处？
他们在这里相遇，是命运，也是奇迹。这种命运的味道，命运的预感，人们把它叫做音乐。侧耳倾听，这个世界上充满着音乐。

1897年至1903年，日本僧侣河口慧海花了将近6年时光，进入西藏这块被严密封锁的大地。在归国后的游记中，河口慧海除了描写旅途的艰险，以及各种法会、僧侣的生活百态、种类等级等宗教内容外，还涵盖了当年西藏地方的政治、经济、外交状况及社会风俗，甚或给予人类无上教训的历史、地理上的新探险、动植物分布等新奇见闻。在近代史和比较文化研究上，留下了大量又独特的素材，足令读者耳目一新，也深获民族学家、欧洲探险家和西藏学者的肯定。他的文字曾以《西藏旅行记》为题在报刊上连载，英译本《西藏三年》（Three Years in Tibet）也于1909年在印度出版后，获得民众热烈回响，风靡一时。

本书收录时间旅行小说《醉步男》+日式恐怖小说《玩具修理者》。
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血沼，我以后大概都不会和你相遇了。
话没说完，小竹田在我眼前消失了。不仅仅是人消失不见，连他放在桌子上的威士忌也消失了。仿佛从头到尾都只有我一个人孤孤单单地坐在酒馆里。
一阵寒意袭上身来。
大概别人的一生中从 来都不会碰上遇到自己不认识的好友的事，但是我却碰上了。这可真是一件至死都忘不了的事情。不过，这件事情真的发生过吗？那个名叫小竹田的男子——今天第一次见的老朋友，真的存在过吗？
看起来，我到底是醉得不轻了。
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今后若是论及小林泰三的唯一性，《醉步男》与《玩具修理者》的这本合集会是一个象征性的事件。至今我还能回想起读完《醉步男》时那种真切的眩晕感，在所有的意义上，《醉步男》都是打破定型的作品。——井上雅彦（日本小说家）
《醉步男》在当时出版的时候是一部非常独特的作品，它让我们在一部可怕而令人心碎的科幻小说中阅读逻辑幻想。——大野万纪（日本科幻评论家、书评人、翻译家）
这是作者小林泰三充满“逻辑恐怖”的作品。登场人物越是讨论关于现代物理学所采取的时间论和意识的问题，越会朝着噩梦般的、绝望的结论而坠落。当被问到“让梦想坠落的恐怖”时，这是我最先推荐的作品。——ミニキャッパー周平（JUMP j BOOKS编辑）
作为恐怖杰作而闻名的《玩具修理者》是日本恐怖小说大奖获奖作品，但更可怕、令人兴奋的杰作是同时收录的《醉步男》。读完之后，你会想回到开头再读一遍。——纪伊国屋书店

「我想追求更清純的男女之愛，而不是那種狂烈索吻的激情。 一生只那麼一次就行，我很想談一場清純的戀情。」
三島由紀夫最鹹濕的純情告白 初戀、初吻、思春期性事祕聞大公開！
青澀的青春印記 「我覺得，少年就像一只陀螺。剛開始轉動的時候，很不容易穩住重心，就這麼歪著陀身，不曉得要滾向何方去。但它和成年人不同的是，總之先轉了再說。隨著轉動，陀螺就能逐漸站立起來。」 ──三島由紀夫
《我青春漫遊的時代》收錄16篇三島由紀夫的散文。三島在書中卸下孤絕暴烈的武士面貌，漫談他青春期天馬行空般的想法，以及風花雪月的生活──對異性的好奇，最初的戀愛經驗，難以啟齒的性愛幻想，男同學間的淫猥豔話、黃色笑談，青春期的自卑感及其裝腔作勢……。青春期的三島同時也是個文藝少年，內心充滿對文學的憧憬，每天過著創作小說和寫詩的日子，因為隨時可能接到徵召令，在生死難料的情況下，他將每篇作品都視為遺作來寫，那段時期的三島，無疑是最接近文學的三島。
最貼近作家私生活 最真實的三島由紀夫
此外，三島也在書中談論身為「作家」以外的角色： 作為思春期青少年 「在思春期談戀愛，如同吸菸和喝酒一樣，不希望被同齡的朋友比下去，不希望被同伴們瞧不起，無論如何就是想加入同樣的行列，包含長大成人的憧憬和純粹肉體的欲望。」──〈我的思春期〉
作為學生作家 「當我以學生身分寫了小說，多半也跟那些寫小說的學生毫無二致，我也是難掩躁進的焦慮，喜歡鑽牛角尖，總以為只有寫小說才能突顯自己的存在。」──〈以學生身分寫了小說〉
作為讀者 「我總覺得，我沒有為非作歹的本領，可卻對自身之惡興趣盎然。我就是從這開始關注藝術創作的，所以我時常把美與醜連結起來思考，因為美的事物，必然包含著羞澀和應該隱蔽的成分。」──〈我心嚮往之〉
作為相親結婚的男人 「我對自己的妻子沒有過多的要求。就我自己的見聞而言，作家的妻子最好是平凡的女性，我把它作為教育太太的基本條件。至於，她不會燒菜作飯，或不會做裁縫，我從不強人所難。我甚至覺得，她不擅長做家事活，反而是其可愛的地方呢。」──〈作家與結婚〉
作為兒子 「我向來主張『作家的才華來自於戀母情結』。母親希望我是個天才，期許兒子能替她實現抒情詩人的夢想。或許在潛意識裡，我仍努力迎合母親的期望。因為從我懂事以後，便開始寫詩了。我的詩文和故事的第一個讀者，就是我的母親。」──〈我的母親〉
作為電影演員 「狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞。我們這些小說家寫的向來都是狗咬人的事。或許這回我當了演員的消息，就像人咬狗般罕見，所以才有新聞價值。我特別向增村先生請託過，務必讓我展現頗有看頭的胸毛，他反問我真那麼有自信嗎？我還沒讓他開過眼界，所以他不曉得是什麼模樣。」 ──〈我想要當個藝術擺飾品〉
作為父親 「若以父親的身分思索兒子的未來，我只盼他無論如何千萬別當小說家。哪怕小說家可以贏得世人的讚賞，我也不想讓兒子選擇這種像雜技團走鋼索般的危險職業。小說家看似喜歡自己的工作，其實唯有小說家了解這一行真正的危險性。」──〈小說家的兒子〉

《古今和歌集》是继《万叶集》之后的第二部和歌集，成书于公元905年，是日本第一部“敕撰（天皇敕命编选）”的和歌集，与我国的《诗经》一样，反映了当时的人文风貌。显示了和歌在艺术上的高度成熟，形成了与浑朴的“万叶风”所迥然不同的纤细、婉约、浪漫、唯美的“古今风”，奠定了后来陆续编纂付梓的多种“敕撰和歌集”的基础，《古今和歌集》序，则标志着所谓“歌道”（和歌之道）即和歌理论的形成，《古今集》与《万叶集》、《新古今集》一道，是日本文学史上公认的最重要的三部古典和歌集，对此后的日本民族诗歌的创作产生了深远影响。作为日本古典文学中的第一流作品，《古今和歌集》是一部巨大的文学宝库，其文之流畅与优美奠定了其在日本古典文学史上的地位。

本书以一个名为陈英谛的中国人的口吻叙述，采用日记体的形式构成。整部作品展开的背景，是1937年12月日军侵占南京后制造的惨绝人寰的南京大屠杀。作者在如实、真切地描述了南京大屠杀的同时，更多地给人们提供了关于人性、战争以及日本与中国乃至世界的思考。作者本人出于对这段在中日近代史上刻骨铭心的历史的反省和思考，在对大量历史文献的阅读和准备的基础上，他“倾注了自己最大的生命力”，写出了这样一部长篇。

村上春树追踪地铁沙林事件的纪实文学作品，描写逼真。
时间是一九九五年三月二十日，星期一。一个令人心旷神怡的晴朗的初春早晨。昨天是星期日，明天春分休息，即连休的“山谷”。也许你心想今天也休息多好。但遗憾的是，由于种种缘由你无法请假休息。
这样，你在平日那个时刻睁开眼睛，洗脸，吃早餐，穿上西服走去车站，像往常那样钻进拥挤的地铁上班。平平常常的一如平日的清晨，人生中无从区别的普普通通的一天。
在五个化装男子将用研磨机磨尖的伞杆尖头捅进装有奇妙液体的塑料袋之前……

本书是《地下》的续集，亦为根据录音整理的采访实录。继采访东京沙林毒气事件被害者之后，作者又于1997年对多名奥姆真理教原信徒进行采访，了解邪教组织的内部情况和信徒的精神世界，提出疗救的主张。
绝大部分篇幅是原邪教成员口述的邪教黑幕，与《地下》同样详细逼真，触目惊心。
寻求疗愈的他们为何制造了“地铁沙林”这一毫无救赎可言的无差别杀人事件？他们为何难以在现世中正常生活？他们追求的梦想国到底在哪里？
直面奥姆信徒进行的彻底访谈，和河合隼雄先生之间的不设防对话实录，揭示现代社会包裹下的内心阴暗的一面。

《文学部唯野教授》是日本著名作家筒井康隆于1990年发表的长篇小说。小说由以出版高质量学术著作著名的岩波书店出版，本身就是一个话题，而且描写的对象又是被称为象牙塔而不被一般人所了解的大学内幕，主人公是大学教授，叙述形式又是以西方文学理论讲义为纲的等等，多方面的因素，使本书一出版就引起轰动。再加上筒井康隆独特的充满幽默的叙述方式和活泼多样的语言，使得本书立刻成为畅销书，一时洛阳纸贵，街头巷尾尽占话题。本书所提到的大学教师拿到国家海外进修费而不出国，吞占进修费的事例，影响了文部省的进修政策，当年就改变了规则，规定拿到进修费的老师必须事后提交护照原本，确认出入境日期。由此可见本书影响之巨大。
本书首发32开版（A5版），因影响巨大，竟出版《文学部唯野教授副教材》一书，对读者提出的100个问题进行回答和解释。92年中央公论社出版《文学部唯野教授的女性问答》，专门回答女性的问题。同年岩波书店把本书改收普及型文库系列以及新系列再版，并收入岩波书店出版的日本文学全集，两三年之间共出四个版本。累计销售总量百万以上。
本书以一家私立大学文学部教授唯野仁为主人公。唯野的专业是英美文学以及文学理论。为了实践自己研究的文学理论，也用笔名发表小说。小说以唯野教授的恋爱为主线，西方文学理论讲义为副线展开。每一章一节课，讲一个西方文学理论。每张前半主线描写唯野教授的恋爱的进展和以唯野教授为中心的大学的各种人和事，揭露鲜为人知的象牙塔的内幕，后半副线是唯野教授的文学理论讲义。一个多小时的讲义，而且是西方文学批评理论，可是唯野教授一气呵成，深入浅出，通俗易懂，语言幽默生动，不但毫不枯燥乏味，相反引人入胜。
本书最大的特征是把费解的西方文学理论通过唯野教授的讲义通俗易懂幽默生动地表达出来。唯野教授以及周围人的故事也引人入胜。大学内幕令人吃惊。对我们中国读者来说，既可以通过本书了解日本大学的内幕，还能入门西方文学理论，可谓一举两得。

【日本殿堂级导演北野武暖心大作，笑中藏泪，细述他与他的“超级阿爸阿妈”】
•电影大师北野武，笑谈贫寒童年，温情讲述别样成长故事。
•出身底层，北野三兄弟却能成为企业高管、教授、名导演，讲述母亲教子的大智慧。
•北野武披露创作灵感的起源，理解北野武艺术人生的“第一自传”。
•台湾名导吴念真、陈玉勋、作家郝誉翔联名推荐！
父亲菊次郎，凡事靠酒壮胆，糗事一箩筐的油漆工，北野武电影中的悲情英雄。
母亲佐纪，自称“出身名门”的平民主妇。被母亲毒舌“鞭策”半生，北野武却最终坦承：我是全国最恋母的男人。
◆著名导演吴念真感动作序：
你将读到的是北野武的出身、父母、兄弟和家庭的故事。
但请放心，这绝非一个自我感觉良好的人写的那种“优良课外读物”。
相反，北野武用搞笑到甚至刻薄方式描绘这些人和事，让我们在笑与泪的交织中，看到真情和真实，看到那么多情、柔软的心。
◆《佐贺的超级阿嬷》作者岛田洋七：
对我来说，我的教科书就是“人”，而那本最重要的教科书，就是北野武。
◆北野武亲笔致信中国读者：
穷人家的孩子，不管日本还是中国，童年光景大概是一样的。
假如中国读者因我这本书而想起一些有关家人的事，
我就很高兴了。

日本民间流传着这样一个故事：在深山里，有一种特别的蛤蟆，它和同类相比，不仅外表更丑，而且还多长了几条腿。人们抓到它后，将其放在镜前或玻璃箱内，蛤蟆一看到自己丑陋不堪的外表，不禁吓出一身油。这种油，也是民间用来治疗烧伤烫伤的珍贵药材。晚年回首往事，黑泽明自喻是只站在镜前的蛤蟆，发现自己从前的种种不堪，吓出一身油——这油的结晶就是这部《蛤蟆的油》。
从孩提时代一个孱弱的“夜哭郎”，如何痴迷于绘画和电影，如何幸得启蒙而踏入电影界，最后如何执导《罗生门》等影片而成为世界级的导演黑泽明坦然直面过往的一切，人生的甘苦，艺术的感悟，流露于字里行间。

……愛さないの愛せないの愛さないの愛せないの？……「ハート型の思い出」--少女の心と瞳が捉えた愛のイメージを、詩人寺山修司が、豊かな感性と華麗なレトリックで織りなすオリジナル詩集。

《观光纪游》、《观光续纪》、《观光游草》，日本明治时期著名汉学家冈千仞著，张明杰整理。
1884年6月冈千仞来华，以上海为据点，历时三百余日，漫游各地，《观光》三书即此次中国游历之所获。在近一年的时间里，他的行迹遍及以苏、沪、杭为中心的长江三角洲地区，京、津、保定之间的华北大地，以及华南的广州、香港等地，“所经殆八九千里”。冈千仞此游，除游览中国名胜之外，主要活动就是会客访友。仅游记中提到的有名姓可考的中国文人就达百余位，其中包括他拜访过的李鸿章、盛宣怀、俞樾、文廷式、李慈铭、袁昶、张裕钊、张焕纶等官绅名流。冈千仞与他们往来笔谈，纵横议论，内容涉及当时的政治外交、军事海防、社会风习、经济贸易等诸多领域。
《观光纪游》，十卷，近十万字，是近代日本人所著汉文体中国游记中最有代表性的一部。此次整理出版，还收录了《观光续纪》、《观光游草》，前者在日本本土也没有正式出版过，后者则国内也难以见到。书后还附有冈千仞与上海书院士子的《笔话》。这些文字记录对于我们了解清末社会，尤其是中法战争之际中国官民与知识阶层的思想状况，以及日本学者的中国观等，可谓不可多得的珍贵资料。

《日本读书论》一书，广泛收集了日本文豪、思想家、学者对“阅读”这一话题所做的思考、追忆、感想。这20篇文章，都是首次被译成中文，在大陆出版。其中有不少是相当罕见的篇目，选自文人、学者的日文全集或久已绝版的日文专书。
书中对“读书法”的深入探讨，可以向中国的大、中学生指示正确的阅读门径，解决“读什么”、“怎么读”的问题。文人、学者对读书生涯的回顾，则展现了日本大正、昭和时代的知识人追求真理、钻研真知的风貌。谈借书、藏书、买书的多篇随笔，体现了日本人独特的读书趣味。
书前的长篇“导言”和书后所附的“进一步阅读指引”，将帮助读者深入领会书中内容，并进一步开拓与日本读书文化相关的阅读领域。
作者阵容：夏目漱石、森鸥外、田山花袋、永井荷风、正宗白鸟、冈本绮堂、内田鲁庵、小川未明、织田作之助、三木清、户坂润、桑木严翼、三宅雪岭、服部之总、小仓金之助。

時間究竟是跑哪去了，
又是怎麼消失的呢？
★第150回芥川賞 受賞作品，川上弘美、山田詠美、村上龍、島田雅彥 —一致評選推薦
以《工場》引發話題的作者，備受期待的作品集，
同時收錄〈黃鼠狼的鳴泣〉、〈雪夜〉。
辭去工作，搬到老公的鄉下老家的那個夏天。麻陽追著一隻前所未見的黑色野獸，途中掉進未知的洞穴裡。老公的家人、還有街坊鄰居，似乎有點詭異─在極為平凡的日常生活中，她不時瞥見另一個異樣的世界。
彷彿誤闖現實世界裡的幻想境地，突如其來的人生轉折，讓麻陽真正踏入現代社會逐漸漠然的婚姻與家族的關係裡。作者藉由一段宛如被閒置的時間，忠實檢視麻陽的感官與覺知，一幕幕流轉起伏的心理劇場裡，奇異的野獸是流竄其間的隱喻，而神秘的地穴是一個開口、一個契機，從〈穴〉的故事，一路走至〈黃鼠狼的鳴泣〉、〈雪夜〉，具體而微地回應了攸關個人存在、社會定位與群體結構之間的種種疑慮。

涩泽荣一，日本近代著名实业家，被称为“日本资本主义之父”。出身埼玉县的豪农家庭。早年曾参加尊王攘夷活动。1868年创办日本第一家银行，1869年到大藏省任职，积极参与货币和税收改革，1873辞官，任日本第一国立银行总裁，一生创办了500多家企业，确立了他在日本实业界的霸主地位。在实业思想上，他把中国的儒家思想与欧美的经济伦理结合，提出了“义利合一”的经营理念，也就是道德与利益相统一，奠定了日本经营思想的基础。他不仅是日本人所公认的近代产业先驱，而且是近代日本工商业者的精神领袖。本书是日本著名作家幸田露伴的经典之作。

本书是日本文艺批评家厨川白村(1880--19231)的文艺评论集，1924年 (大正十三年)日本东京改造社出版。译文前两篇最初发表于1924年10月1日至31日间的北京《晨报副刊》，全书1924年12月(实为1925年3月)由北京新潮社出版，为“未名丛刊”之一。1926年10月改由北新书局出版，译者生前共印行了十二版次。1938年6月收入《鲁迅全集》第十三卷。

【内容简介】
《天涯故事》是三岛由纪夫的短篇小说。基于自己十一岁时与家人在房总半岛鹭浦海岸度假时的往事，以第一人称循着回忆描写而出。因为拒绝父亲要求的游泳练习，“我”在海角偶遇一对青年男女。他们和“我”玩捉迷藏的游戏， “我”蒙住眼睛数数的时候，从海角那里传来类似高贵的鸟叫声。待“我”去寻找他们，已毫无踪影。虽然年幼，但“我”也知道他们以殉情的方式了结了一生。此后，因为没有学会游泳被父亲责骂，但“我”却感到不可思议的满足，因为“我”记住了一个真实的不惜生命的事件。
书中另外十二篇短篇小说，横跨不同时期，主题各异。阅读此书可以寻出作者早期和成熟期的短篇里一脉相承且逐渐生长的写作方式及思想观念。
【编辑推荐】
本书收录了日本当代文坛大师三岛由纪夫少年至中年二十余年间的十三篇短篇秀作。或以远离现实般的浪漫笔墨，描绘出金光灿灿的少年时代的梦想或以从容讽刺的笔调取材于现实事件，揭示战后各种社会矛盾；或以比喻的手法表述精神与肉体的矛盾；或以旁观者角度理性地再现幼时的遭遇。篇幅小巧精悍，主旨迂回丰富。
评论家野岛秀胜指出：三岛是一位“用绚烂的语言铠甲，包裹纤细、脆弱肉体的孤独的现代艺术家，他将一切都赌给了语言的世界。”野岛还说：“对于他来说，人生就是‘语言’，‘语言’就是人生。未熟的肉体，已经成为‘语言’的囚徒。正是在这种地方，有着三岛由纪夫走向人生和文学的出发点所孕育的幸福和不幸。”这部短篇小说集可以让读者集中感受三岛丰富且饱满的表现形式。