美国著名经济学家佩罗曼对资本主义的研究全面而深刻，他不仅挖掘出大量资料，也得出了令人难以反驳的结论。过去的政治经济学家都涉及了原始积累问题，佩罗曼却对政治经济学家的进行了学理指控。本书资料充分，理论基础坚实。读了本书后，我们会用不同的眼光看待我们的世界。在今天的新自由资本主义的陈腐文化环境中，本书或许是一股清新的风。

对于大多数心理学专业的学生而言，行为科学研究也许就意味着枯燥无味的数据收集、样本测量、资料的统计分析和纷繁实验方法的罗列体。然而事实真的是这样的吗？由美国最著名的统计学家弗雷德?格拉维特博士及其合作者罗妮安?佛泽诺博士根据多年教学经验共同编写的这本《行为科学研究方法》会向人们展示实验研究和非实验研究的迷人和魅力。通读全书，读者可以感受到作者不仅对行为科学研究过程非常熟练，而且他们谙熟教法，富于热情又细微周到，娓娓道来，宛如进行一次惬意的旅行，从研究的起点到论文的发表，中途偶有小憩，却是一气呵成！全书内容按照行为科学研究的实际过程来组织，将研究历程划分为九步，并对研究中的伦理学问题和资料分析进行了概括性地讨论。在这种充满盛情邀请和对话的氛围中，又提供了许多学习的辅助手段，使读者无法拒绝作者的热情，便随同他们一起去探索研究的历程-从起点一直到成果的发表，步骤分明而又环环相扣，作者强调了研究者在研究工作的每一步必须作出的决定，同时把研究方法和应用有机结合，不知不觉中把读者带入研究过程。全书根据研究的进程分为十五章。第一章、绪论：调研与科学方法；第二章、研究设想；第三章、研究中的伦理学；第四章、变量的界定与测量；第五章、研究被试的选择；第六章、研究方法和效度；第七章、描述法和相关法；第八章、实验研究方法；第九章、准实验研究方法；第十章、被试间实验设计；第十一章、被试内实验设计；第十二章、析因设计；第十三章、单被试研究设计；第十四章、数据的统计分析；第十五章、研究报告的撰写。
目录
“译丛”总序
译者序
前言
第一章引论：调研与科学方法
第一节研究方法学引论
第二节研究方法
第三节科学方法
第四节研究过程
本章小结
关键词
练习题
第二章研究设想
第一节研究的起步
第二节研究设想的来源
第三节搜索和利用背景文献
第四节进行文献检索
第五节寻找新的研究设想
第三章研究中的伦理学
第一节引论
第二节研究中的伦理问题和人类被试
第三节研究中的伦理问题和非人类被试
第四节科学研究的诚实和伦理问题
本章小结
关键词
练习题
第四章变量的界定与测量
第一节测量引论
第二节构念和操作定义
第三节测量的和信度
第四节测量量表
第五节测量的形式
第六节关于测量的其它问题
本章小结
关键词
练习题
第五章研究被试的选择
第六章研究方法和效度
第七章描述法和相关法
第八章实验研究方法
第九章准实验研究方法
第十章被试间实验设计
第十一章被试内实验设计
第十二章析因设计
第十三章单被试研究设计
第十四章数据的统计分析
第十五章研究报告的撰写
附录

Most questions in social and biomedical sciences are causal in nature: what would happen to individuals, or to groups, if part of their environment were changed? In this groundbreaking text, two world-renowned experts present statistical methods for studying such questions. This book starts with the notion of potential outcomes, each corresponding to the outcome that would be realized if a subject were exposed to a particular treatment or regime. In this approach, causal effects are comparisons of such potential outcomes. The fundamental problem of causal inference is that we can only observe one of the potential outcomes for a particular subject. The authors discuss how randomized experiments allow us to assess causal effects and then turn to observational studies. They lay out the assumptions needed for causal inference and describe the leading analysis methods, including, matching, propensity-score methods, and instrumental variables. Many detailed applications are included, with special focus on practical aspects for the empirical researcher.

蒙藏委員會為推廣多元文化，促進全國民眾認識蒙藏史地、藝文、文化，邀請蒙藏學者撰寫相關主體性文章，期使更多民眾認識及瞭解多元民族文化，產生多面向的文化互動。

桑巴特在本书中探讨了那些使得资本主义而不是社会主义能在美国得到纯粹和完全发展的因素。其中包括了美国的地理和资源背景，美国的国民组成特性，美国人对钱财的贪婪品质以及国民的生活方式，独特的国民性。作者在书中通过朴素详实的论述和准确到位的数字论证了自己的观点。虽然这不是一部完整的对美国经济、社会生活的考察，但是作者仍然通过自己掌握的资料，对欧洲的国家，比如德国，和美国进行了对照，回答了美国为何没有社会主义的问题。

Christianity has become the most practiced religion among the Chinese in America. However, but very little solid research exists on Chinese Christians and their churches. This book is the first to explore the subject from the inside, revealing how Chinese construct and reconstruct their identity—as Christians, Americans, and Chinese—in local congregations amid the radical pluralism of the late twentieth century.
Today there are more than one thousand Chinese churches in the United States, most of them Protestant evangelical congregations, bringing together diasporic Chinese from diverse origins—Taiwan, Hong Kong, mainland China, and Southeast Asian countries. Fenggang Yang finds that despite the many tensions and conflicts that exist within these congregations, most individuals find ways to integrate creatively their evangelical Christian beliefs with traditional Chinese (most Confucian) values. The church becomes a place where they can selectively assimilate into American society while simultaneously preserving Chinese values and culture.
Yang brings to this study unique experience as both participant and observer. Born in mainland China, he is a sociologist who converted to Christianity after coming to the United States. The heart of this book is an ethnographic study of a representative Chinese church, located in Washington, D.C., where he became a member. Throughout the book, Yang draws upon interviews with members of this congregation while making comparisons with other churches throughout the United States. Chinese Christians in America is an important addition to the literature on the experience of "new" immigrant communities.

这是一本关于数字在人类文明和人类社会发展进程中发挥作用的简史类佳作，作者用故事化的语言介绍了人类学、认知心理学、语言学、进化论等多领域跨学科的新研究成果，为读者详细介绍了数字概念的由来及演化，破除了人们对数字司空见惯的印象，令人们重新认识数字这一发明之于人类的重大意义和深刻影响。

《重返美丽新世界》是20世纪英国著名作家阿道司·赫胥黎晚年最重要的包含社会学、心理学和传播学的论著，也是其内容最精简、信息量却最庞大的作品。书稿出版于1958年，而本书是国内第一个未删减版本。该作品对二战后人类社会的命运进行了精彩绝伦的分析，预言了世界两大主流意识形态的未来；同时他还对自己的经典反乌托邦小说《美丽新世界》和奥威尔的著名小说《1984》做了详细的比较。舆论认为，赫胥黎对现代人类社会的认识超出普通人50年，在今时今日阅读他的作品，能让读者有一种重新认识了人类社会本质的感觉。
※随《重返美丽新世界》附录《美丽新世界》最新译本。
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在这部新作中，赫胥黎再次运用了他对人类关系的博识，将我们周边的这个真实世界和他那个预言性的1931年进行了比较。这确实让人感觉毛骨悚然，因为你会发现他对遥远未来的那种讽刺性预言居然在这么短的时间内成为了现实……在这个处于变动之中的世界里，《重返美丽新世界》在为心灵增添力量方面具有至关重要的作用。
——《纽约时报书评周刊》
《重返美丽新世界》是赫胥黎先生对社会问题进行了严肃而具有清晰逻辑的思考后的产物，其中传达的信息绝不该被忽视。他在其中所表现出的那种批判精神早已超越了其早先作品中那种单纯的愤世嫉俗。最后几页尤其令人震动，其中传达了这样一个悲伤的信号：或许人类本身并不希望获得拯救。
——曼努埃尔·布拉干萨，《时间和潮汐》
在《1984》中，人们被对痛苦的恐惧所控制；《美丽新世界》中，人们则被对快乐的盲目追逐所控制。
——《娱乐至死》作者 尼尔·波兹曼
反乌托邦的思路则提醒我们，未来也可能是坏的，今天的一切未必事事胜过昨天，而明天的一切也未必事事强似今天。
——王蒙

In an historical account of the growth and development of the field of cognitive anthropology, Roy D'Andrade examines how cultural knowledge is organised within and between human minds. He begins by examining the research carried out during the l950s and l960s which was concerned with how different cultures classify kinship relationships and the natural environment, and then traces the development of more complex and sophisticated cognitive theories of classification in anthropology which took place in the l970s and l980s. In an analysis of more recent developments, the author considers work involving cultural models, emotion, motivation and action. He concludes with a summary of the theoretical perspective of cognitive anthropology.

在当今社会，传播扮演着至关重要而又独一无二的角色。
《对空言说：传播的观念史》一书，以广泛的跨学科的人文视角，向读者展现了传播的观念史，它不仅阐述了传播观念的历史沿革，而且旁征博引，论及历史、哲学、宗教、文化乃至法学与技术史领域，将传播的视域追溯至西方思想中那些最根本的问题。即体现了传播学研究的人文取向，也以一种通俗大众的表达方式激发了公众对传播学的兴趣。
《对空言说》为突破美国实证主义传播学研究传统提供了可行的路径，也因此成为传播思想史的奠基之作。该书在2000年荣膺美国传播学会奖，这是美国传播学界的最高奖项，并在传播学界乃至公众之间激发起广泛的对话。

《法国文人相轻史》是一部讲述法国文人之间错综复杂关系的传记，讲述19世纪法国文坛鼎盛时期文人与大作背后的故事。作者遍览并大量征引了法国作家的著作、回忆录、书信、日记等史料，梳理了19世纪法国文人趣史，很多璀璨的世界名著竟是相轻的遗产。
《法国文人相轻史》原著副书名为“从夏多布里昂到普鲁斯特”，以貌似八卦、实则严肃的态度梳理了法国文人在情场、友谊、流派观点、利益冲突、政治立场等方面的逸闻——梅里美爱上了司汤达的情人“蓝夫人”，龚古尔与左拉因妒生恨，巴尔扎克由于对圣勃夫《情欲》的仇恨写出了《幽谷百合》，左拉写信公开抨击雨果的浪漫主义，龚古尔兄弟公开嘲讽福楼拜，雨果、大仲马、维尼三大浪漫主义剧作家在巴黎戏剧界掀起了一场大对决，夏多布里昂、缪塞无情地阻挠年轻作家的成长，巴尔扎克容忍不了欧仁·苏的小说比自己的畅销，都德安排莫泊桑的戏剧演出结果搞砸了，梅里美与雨果因不同的政治主张展开了激烈探讨……这些典故构成了一部另类文学史。
文人相轻，自古而然，至今依然。书中的真实故事会令今天的读者会心一笑，本书不仅带我们领略19世纪法国文人的性情，我们也从他们的身上看到当今世界文坛的影子。

★限制户籍解决不了城市病，让农民工返乡治愈不了乡村隐痛！
★基于本土实证，以经济视角谏言社会问题，著名经济学家的反成见、聚共识之作。
房价陡升、雾霾遮天、交通拥堵；空巢老人、留守儿童、农民工的窘境……中国的城市化进程刚刚过半，但大城市的病状和乡村的隐痛已经成为人们关注的焦点。限制大城市人口流入，让农民工返乡，问题就能解决吗？不！去往城市，来谈乡愁。社会经济学家陆铭比较全球经验，立足本土现状，基于实证，力倡中国发展大城市的重要性。社会问题宜疏不宜堵，只有让市场本身充分发挥对包括劳动力在内的生产要素的调节作用，才能从根本上解决当下棘手的社会问题。政府的功能不是与市场博弈，而是在市场失语的地方，以长远眼光，布局科学的基础设施、提供公共服务供给。《大国大城》将告诉你，只有在聚集中经济发展才能走向均衡，地理的因素不容忽视，只有以追求人均GDP的均衡取代追求区域GDP的均衡，才能充分发挥出大国的国家竞争力，最终提升全体人民的公共利益。

《生活在极限之内:生态学、经济学和人口禁忌》作者提出了著名的“公地的悲剧”论断：“以公共利益为代价的个人获利”使村庄的公地牧场被过度放牧，因为每个牧人都想放养更多的牲口，过度放牧的结果由所有牧人承担，而增加牲口的利益则为个体牧人所有。这一“公地的悲剧”适用于全球的生态问题，“长期以来施行的污染一个地方然后迁往他处的做法已经行不通了”，人类的存在已经遍及地球，无处可逃。因此，我们应该毫不犹豫地控制人口数量。

中国的改革如同巨龙腾飞，并开始在世界经济中发挥至关重要的作用。为了全面讨论分析中国经济增长的过去、现在与未来，劳伦•勃兰特和托马斯•罗斯基历时8年，组织几十位北美著名的中国经济专家和学者，编撰了一部“工具书”式的手册，内容涉及政治体制、劳动力流动、人口政策、环境和资源保护、教育和科技发展、产业政策，财政分配制度改革、国有企业结构调整、全球化、法制建设、收入差距、地区差异等等，几无遗漏。既有从历史学、发展经济学、政治经济学等角度对中国经济改革的理论阐述；也有从各个经济专题角度详释的中国经济改革的历程；更有从部门结构、收入差距和地区差异角度论述的中国经济改革中的结构性问题；还有对未来（2025年）中国经济增长的展望，可谓是一本关于中国经济大转型的“百科全书”。

作者把职业视为一个相互联系的生态系统，这个系统的最基本要素是职业工作，而职业主义的本质就在于对工作的合法性控制和专业知识的制度化过程。此外，阿伯特还通过本书的经验研究提出管辖权冲突理论，认为职业的管辖权要求是在国家、公众和工作场所三个领域中得到认可的，而管辖权往往具有排他性，正是由于管辖权的排他性，一个职业的管辖权变化就必然与其他职业的管辖权变化相联系，一个职业的管辖权扩张也就意味着另一个职业的管辖权收缩。因此，在职业生态系统中，不同的职业为了对于工作的管辖权而相互竞争。

本书是一本非虚构类文学作品，围绕2011年震惊全法国的一起少女凶案，作者花费两年时间，采访了与此案有关的众多人物，通过丰富的细节重建了关于受害者蕾蒂西娅的一切，也重建了蕾蒂西娅的人生轨迹与最后的遇害时刻。作者以全方位视角展现了一个当代法国女孩戛然而止的一生，蕾蒂西娅的人生片段恍如回忆散文，而探案过程则如揪心的侦探小说；同时本书也剖析了法国当代社会方方面面存在的问题，回溯了产生这一悲剧的原因，给人们以警示的作用。

Includes a new Afterword
Finalist for the Council on Foreign Relations Arthur Ross Book Award
One of the world’s foremost authorities on the subject of suicide terrorism, the esteemed political scientist Robert Pape has created the first comprehensive database of every suicide terrorist attack in the world from 1980 until today. In Dying to Win , Pape provides a groundbreaking demographic profile of modern suicide terrorist attackers–and his findings offer a powerful counterpoint to what we now accept as conventional wisdom on the topic. He also examines the early practitioners of this guerrilla tactic, including the ancient Jewish Zealots, who in A.D. 66 wished to liberate themselves from Roman occupation; the Ismaili Assassins, a Shi’ite Muslim sect in northern Iran in the eleventh and twelfth centuries; World War II’s Japanese kamikaze pilots, three thousand of whom crashed into U.S. naval vessels; and the Tamil Tigers in Sri Lanka, a secular, Marxist-Leninist organization responsible for more suicide terrorist attacks than any other group in history.
Dying to Win is a startling work of analysis grounded in fact, not politics, that recommends concrete ways for states to fight and prevent terrorist attacks now. Transcending speculation with systematic scholarship, this is one of the most important studies of the terrorist threat to the United States and its allies since 9/11.
“Invaluable . . . gives Americans an urgently needed basis for devising a strategy to defeat Osama bin Laden and other Islamist militants.”
–Michael Scheuer, author of Imperial Hubris
“Provocative . . . Pape wants to change the way you think about suicide bombings and explain why they are on the rise.”
–Henry Schuster, CNN.com

“Enlightening . . . sheds interesting light on a phenomenon often mistakenly believed to be restricted to the Middle East.”
–The Washington Post Book World
“Brilliant.”
–Peter Bergen, author of Holy War, Inc.

本书是传播学媒介分析和文化研究经典著作，2012年劳特利奇出版社出版了本书的20周年纪念版。本书反对将粉丝看做愚昧、盲目的“文化白痴”，而是将他们看作媒体内容的积极消费者、熟练的参与者，是从借来的材料中建构自己文化的游猎式的文本盗猎者，是勇于争夺文化权力的斗士。电视粉丝热衷于对媒体文本进行各种自主性的符号阐释，并且从大众文化资源中盗取零散的片段，讲述自己的故事，阐发自己的欲望。本书的作者从粉丝和学者双重知情人身份的角度出发，以详细而生动的具体案例，分析了《星际迷航》《布雷克七人组》《异形帝国》《侠胆雄狮》《双峰》等电视剧粉丝的再创作行为和社群生态，以民族志研究方法为主考察粉丝社群，重点关注其社会机制、文化实践，并在此基础上讨论了大众媒体、资本主义消费主义和观众意识形态及能动性之间的复杂关系。

本成果寻绎了19世纪末来自日本的汉语借词“科学”由外而内地生成中国“科学”概念的全过程，揭示一路走来，“科学”泛化为信仰的缘由；探求近代中国的学术转型与社会变革之间发生的复杂深刻的纠葛。研究表明，自然科学与分科治学是“科学”概念的基本含义，自然科学提供了一整套西方价值体系，分科是“科学”的基本学术形态，因标准模糊，留下格义空间。在晚清民初的语境中，“科学”作为学术进步的表征，引申为负载历史进化主义的概念工具参与了学术转型、政治变革、价值重构等重大历史事件。又因国人的理想不同，各循进路，“科学”语义在格义曲解中泛化生歧，呈现中国特色，且权威性日益增强，整体性地嵌入国人的思维方式与价值理念，延续至今。