训诂学
经义述闻 豆瓣
作者: 王引之 / 中国训诂学研究会 编 出版社: 江苏古籍出版社 2000 - 9
王引之《经义述闻》,三十二卷。是书初刊于嘉庆二年《公元一七九七年》,乃其未完本;道光七年(公元一八二七年)重刻于京师。即今通行之足本。学海堂本仅二十八卷,系据道光本略去《久岁考》及《通说》而成。今选用道光七年本影印,附以条目索引,以便检阅。
引之自序人云:“下既久由大人之说触类推之……不揆愚陋。辄取一隅之见附于卷中。”今以嘉庆本典足入相较,则足本所录念孙之说大体在马,而引之之说则所缺尚多.是引之先录庭训,人以已说陆续增益之,则其名书曰“述闻言以己见附之,非语虚矣。今察全书,父子之说约各居斗,然则难题为引之撰,直视为父子合壁璧著亦可。
是书内容,亦即引之自序所云“诸说并列,则求其是;字有假借,则改其读。”约而言之,校正古书古训、通其假借二端耳。然其间人有略异者:《尔雅述闻》三卷、《春秋名字解诂》二卷。则醇然寻求字义者也;《太岁考》二卷,乃耑为辨证星历而作;至若《通说》二卷,自“古韻二十一部”以下,多举古书辞例、旧籍伪误之由,實亦其父子治经经验之总结,幾典今世之理论著作无异,后之读是书者尤当措意马。
王氏父子校古籍、求字表、通假借之方法与条例,徐复、赵振铎二先生已于《广雅疏证》、《读书杂志》之“弁言”中详论之矣,北不赘言.今谨就《经义述闻》之特色及体现于是书之优良学风略论如左。
王念孙当语入曰:“吾冶小学,呈为之舌人马。其寺归曰:用小学说经、用小学校经而已矣。”《经义述闻》即熔小学、校勘、经学为一炉之佳制也。引之自序引其父语曰:“训诂之旨存乎声音,字之声同声近者经传往往假借。学者以声求义,破真假借之字而读以本字,则涣然冰释,如其假借之字强为之解,则诘为病矣。”是以斯编之求字义,亦与疏《广雅》同,重在以声音通训诂。
经籍籑诂(上下)(精) 豆瓣
作者: (清)阮元 / 等撰集 出版社: 中华书局 1982 - 4
阮元的《经籍籑诂》,是应乾嘉考据之学的需要而产生的。清代考据不论是史学、法学、文学、术数或技艺,都要从“小学”——文字训诂入手,原始的故训材料,必然成为重要的论据。乾嘉继承汉唐的学风,反对空疏与虚玄,这是一种还历史以本来面目的“求实”态度。故训是距离原典产生时代未远的训诂大师们对古代文献所作的解释,时代的接近使他们还保留着对原典语言准确的语感;学养的高超又使他们具有对中国文化综合的、深刻的理解力;以他们的训释为引导,我们将会少走多少弯路,少犯多少错误,这是不待言的。《经籍籑诂》汇聚了唐代以前的故训资料,免去了许多人“翻检之劳”。
说文解字通论 豆瓣
作者: 陆宗达 出版社: 中华书局 2015 - 8
东汉许慎撰写的《说文解字》结合篆籀古文字体,分析字形,说解字义,辨识声读,第一次系统地对中国文字作了诠释,是我国语言学史上的不朽名著。陆先生从1956年开始在北京师范大学讲授“说文解字通论”,本书为其讲义的整理稿,深入浅出地介绍了《说文》的内容、体例,以及如何借助《说文》解释古书、了解古代社会。本书所贯穿的训诂方法,为我们进一步研究古代文献和继承我国文化遗产,提供了宝贵的可资借鉴的启示。
本次出版,对引文作了覆核,对讹字作了校订,并请北京师范大学王宁先生对全书进行审校,原书凡征引《说文》某字,均依陆先生授课情形及征引习惯,详明卷次和所属部首,使便按检。并附录陆先生《我的学、教与研究工作生涯》《基础与专攻》《我与〈说文〉》等文章以供参考。
许嘉璐:陆宗达先生早年追随季刚先生,升堂入室,得其真谛。《说文解字通论》一书,就集中体现了先生祖述章、黄学说的部分重要成果。一、既本师承而又不囿于成见。二、既深入又通俗。三、材料既很详尽,而论述又很简要。
白兆麟:陆宗达先生既具有上自“汉学”下至乾嘉“朴学”的传统语言文字之学的理念,又通晓现代普通语言学的科学理论,并把这种理念和理论加以融合而贯穿于他的研究与教学的实践之中,这种体会在80年代学习先生的《说文解字通论》时更为强烈。读先生的书,如同春风扑面:有极深刻的理论,读来丝毫不感到枯燥;有很典型的材料,读来丝毫不感到厌烦。
韩敬体:陆宗达先生给我们讲《说文解字通论》,他对《说文解字》烂熟于心,文字学方面的知识博大精深。说当年黄侃先生让他先认真读了三遍《说文解字》的全文,读得极其熟悉以至会背才开始讲授。他又是京剧演唱的行家,讲起话来,字正腔圆,气足味浓。
广雅疏证 豆瓣
作者: 王念孙 / 钟宇讯 出版社: 中华书局 2004 - 4
《广雅疏证》可以说是清人研究古代训詁的一部有代表性的著作。解释了许多古書的文义,同时还可使人从中获得不少有关训诂的知识。
古书疑义举例五种 豆瓣
作者: 俞樾 / 刘师培 出版社: 中华书局 2005 - 4
《古书疑义举例五种(繁体竖排版)》内容简介:夫周、秦、两汉,至於今还矣。執今人尋行数墨之文法,而以读周、秦、两汉之书,譬犹執山野之夫,而舆言甘泉、建章之巨鹿也。夫自大小篆而隸书,而真书。自竹简而缣素,而纸,其为變屡矣。執今日傅刻之书,而以为是古人之真本,譬犹闻人言筍可食,歸而煮其簀也。嗟夫,此古书疑義所以日滋也欤!采不自揆,刺取九经诸子,为古书疑義举例七卷,使童蒙之子,皆知其例,有所據依,或亦读书之一助乎?若夫大雅君子,固无取乎此。俞樾记。
古汉语语法及其发展(全二册) 豆瓣
作者: 杨伯峻 出版社: 语文出版社 2001 - 8
《古汉语语法及其发展(上下)(修订本)》分上、中、下三编,共约80余万字,上编为概述,对古汉语的特点、词法、句法作了简要的论述。中编为词类,尽量吸收众多学者对词类研究取得的成果。并将可列举的词类的成员全部列举。下编为句法,对谓语的各种结构及复句的构造作了详细的分析研究,下编为句法,对谓语的各种结构及复句的构造作了详细的分析研究;同时还扼要地分析了语段。全书共有例句8027例。
《古汉语语法及其发展(上下)(修订本)》名为《古汉语语法及其发展》。在研究和举例上,我们以秦汉时期的古汉语为主,而在所谈问题需要联系历史发展时,则或向上追溯及甲骨、金文,或向下推论至唐宋以及明清。《古汉语语法及其发展(上下)(修订本)》不是语法史,它的任务不是面面个到谈论汉语语法的历史演变。我们是以介绍古汉语语法体系的需要为出发点,在某些重要的语法问题上联系其发展变化。在词类方面,尽量介绍各类词的历史面目、新旧成员的更替,而不着重讨论它是如何发展来的。