個鐵幕壟罩、核戰陰影、經濟起伏與移民危機的時代。
1950年，歐洲正從歷史上最慘烈的黑暗年代甦醒過來。戰爭雖然結束了，但仍處處可見戰爭留下的痕跡。城鎮可以很快重建，經濟活動可以恢復，人們可以重拾過去的生活，但精神與道德上的創傷卻久久無法癒合。此外，歐洲的戰火硝煙雖已散去，但核子戰爭的威脅仍近在眼前，美蘇兩強一觸即發的態勢不僅威脅到歐洲，甚至威脅整個人類文明的存續。
二十世紀後半除了是冷戰的年代，也是人類文明快速發展的年代，在這五十年我們的經濟高度成長，科技一日千里。戰後嬰兒潮的孩子們誕生在新時代，他們親眼見證人類在政治、經濟、社會和文化各領域快速的變化，且隨著全球化的腳步遍及地球每個角落。
從1950年到2017年這近七十年的歐洲，宛如沿著蜿蜒曲折的道路從一個不安全時代，走入另一個不安全時代，這段期間有高峰，也有低谷，有進步與希望，也有挫折與幻滅。本書作者克蕭認為歐洲人像是坐上一台激盪起伏的雲霄飛車，而且未來遠還沒有終結，驚險的旅程也還沒有結束。一切未完待續。

霍布斯邦《極端的年代》、東尼．賈德《戰後歐洲六十年》之後
這個世代不可錯過的歐洲史經典作品
英國歷史學家、希特勒研究權威伊恩．克蕭
20世紀史詩二部曲《地獄之行》、《激盪時代》
通往地獄的道路不是善意，而是「鐵了心要自我毀滅」
誰又會料想到，原本站在世界文明頂峰的歐洲
下一秒卻淪為「野蠻大陸」與「血色大地」
然後又在戰後涅槃重生，成為我們今日所見的歐洲
二十世紀初，歐洲大陸一片欣欣向榮、歌舞昇平，歐洲人稱呼這是「黃金時代」，歐洲雄踞世界文明之顛，沒有一個國家或地區可以相提並論。但突然間，享受著這一切的歐洲人被拖進兩場大戰，歷經極深的苦難、哀痛和驚懼，四處滿是復仇、內戰與種族清洗。
對此，歷史學家齊斯．洛韋稱呼歐洲成為一片「野蠻大陸」，提摩希．史奈德也稱呼戰況最慘烈的東歐是一塊「血色大地」，本書作者克蕭則認為歐洲人似乎「鐵了心要自我毀滅」，一步步走向通往地獄的道路。
1914到1949年是個大混亂的時代，克蕭以民族仇恨、國家利益、階級衝突、經濟危機等四條互相交織影響的主線為經，歷史事件順序與各地區不同背景為緯，譜寫這前後達四、五十年歐陸局勢翻天覆地的變化。
對當下世界或台灣讀者而言，上世紀前半葉發生的兩次世界大戰，以及期間交互併發的經濟大蕭條、極權政府崛起、右翼民粹風行、自由民主體制無力面對變局，都似乎能從當代看到非常濃厚的既視感。或許我們沒辦法武斷地說：「歷史終究會再次重演」，但至少在回顧這段歷史時，我們可以好好思索人類是如何一步步走向毀滅，且義無反顧，一意孤行。

● 编辑推荐
1981年普利策奖非虚构作品奖。
欧洲思想史领域经典著作。
● 媒体推荐
这本书不仅在有关政治环境下对早期现代主义的几个方面做了出众的探讨，还展现了极有能力和抱负的匠人们是如何开展思想史研究的。面对有关历史已过时的现代主义挑战性观点，这本书对历史研究本身做出了令人动容的辩护。
——戴维·A. 霍林格《史书俱乐部评论》
[七项研究中的]每一项都可以单独拿出来阅读……然而它们被设计、组合得极其巧妙，如果你按顺序阅读，就会惊叹于这本书的完整性及其论述的力量。
——戈登·A. 克雷格《新共和》
关于现代思想史上重要一章的深刻著作。
——H. R. 特雷弗-罗珀《纽约时报书评》
不仅对关注艺术的人来说，对社会和政治历史学家来说，这本书也是极其珍贵的。
——约翰·威利特《纽约书评》
一部原创的综合与学术著作，引人入胜。
——《新闻周刊》
● 内容简介
19世纪与20世纪之交的维也纳，在政治和社会解体的危机中，诞生了诸多现代艺术和思想成果。创新者们在音乐和哲学、经济和建筑、精神分析等方面，斩断了同某种历史观的维系；这种历史观是他们成长其中的19世纪自由主义文化的核心。本书即探索这一文化转型在特定历史环境中的肇始。
本书出版后在欧美等地的评论界及读者中产生了强烈反响，并荣获1981年普利策奖非虚构作品奖，至今仍受到欧洲思想史领域的重视。

本書特色：
★本書由日本知名全方面繪師「鈴木康士」繪製生動精美插圖！
★大量地圖、史料照片，內容豐富。
★架構廣博，包攬所有中世紀歐洲大小事，一本即可掌握整個中世紀歐洲文化脈絡。
★兼具歷史與神話，具有很高的趣味性，寓教於樂，內容既可加深對世界史的理解，精美圖片又讓人愛不釋手。
★輕小說、漫畫、遊戲設定、其他創意作品的參考資料，了解中古世紀歐洲的第一本紮實入門書。
英雄、皇宮、十字軍──超越想像的真實「異世界」
一本掌握西方歷史的光明與黑暗
國王、騎士與吟遊詩人，他們到底是什麼樣的存在？
農村、教會與城市，以前中世紀歐洲人的生活究竟長什麼樣子？
中世紀的歐洲很難從嚴肅的歷史書裡想像出來，本書用真實的方式，以精美插圖、照片詳細介紹人們的生活。 當然，神話傳說、妖魔神獸也一網打盡！
中世紀歐洲世界更是輕小說、漫畫、遊戲和其他創意作品的背景，並且持續吸引人們。如果你想了解中世紀的歐洲，這是你需要的第一本書。請隨意使用它作為參考資料。
有待光明驅逐黑暗的時代
中世紀歐洲此語在現代人眼中，往往讓人覺得是個充滿了騎士、魔法師、龍、聖杯、鍊金術……漫畫、動畫和遊戲重要奇幻元素俯拾皆是的大寶庫。可是從歷史的角度來看，中世紀一直都是個「黑暗的時代」。
中世紀一詞早自十五世紀文藝復興時期便已存在，乃指古典文化時代跟古典文化復興時代中間的時代；換句話說，當時認為中世紀乃是優秀的古希臘羅馬古典文化失落以後一個過渡的時代。
十八世紀因為市民革命而興起的啟蒙思想，便是要擺脫中世紀的基督教世界觀，試圖以理性理知來理解人類、社會、自然乃至世界的種種真實。所謂「啟蒙」自然就是要「啟發」「無知蒙昧」，然則此語英文「Enlightment」原義卻是「照亮」的意思。換句話說，中世紀這麼個飽受啟蒙思想大肆撻伐之基督教束縛的時代，自然也就是個有待光明驅逐黑暗的黑暗時代。
唯其黑暗方得運生的文化
事實上歐洲的中世紀也確實是始於日耳曼人大遷徙之亂，然後又是受到伊斯蘭教勢力壓迫威脅、諾曼人（維京人）和馬札爾人（源自烏拉山脈附近的民族）入侵、蒙古帝國擴張版圖等，前半期屢屢遭受異族入侵與異教徒壓迫，歐洲社會極為動盪不安。現代歐洲各國很多在全球場域下都擁有相當重要的發言權以及影響力，可是這些國家在中世紀當時卻只能在四方侵略下戰戰發抖。
再說到科學技術等文明方面，歐洲也一直追不上繼承古希臘羅馬古典文明的拜占庭（東羅馬）帝國甚至伊斯蘭教世界。十四世紀又有飢荒和黑死病（鼠疫）大流行，人口劇減進入成長停滯期，渾然就是最能體現「黑暗」之名的一個時代。
當時的歐洲人置身於這般朝不保夕的世況下，所以向基督教尋求心靈的平安。加以父兄傳承下來的神話傳說，逐漸融合形成一種獨特的文化。這種黑暗時代孕育形成的文化，在近代以降歐洲諸國爭奪世界霸權的過程中向外擴散，終於成為幻想世界的王道文化。
時代範圍
西洋史的時間劃分中，中世紀位於古代與近代（或近世）之間。其年代相當於西元四五世紀到十五世紀，以重要歷史事件來說始於羅馬帝國東西分裂（三九五年），一說始於西羅馬帝國滅亡（四七六年），終於東羅馬帝國滅亡（一四五三年）。
這約莫千年的時間又可以再分成三期：五～十世紀的中世初期、十一～十三世紀是中世盛期、十四～十五世紀是中世後期。
中世初期是在日耳曼人大遷徙的一陣兵荒馬亂當中，人們尋求救贖的想望使得基督教逐漸滲透於民間的時代。這些日耳曼裔的主們掌權成為統治階級以後，又紛紛進而尋求更強大的勢力庇護以求自保，結果確立了封建制度。
中世盛期在諾曼人等異族入侵消停以後，歐洲因為導入三圃制農法與重型有輪犁而進入產量大增的農業革命時代。十字軍東征等事件便是發生於此時，是教宗權力的鼎盛時期。
中世後期教會權威掃地、封建領主沒落，相對地世俗王權則是愈見鞏固、一步步邁向後來的絕對王政。
空間範圍
歐洲的北西南三面分別受到北極海、北海、大西洋與地中海圍繞，極東連結到烏拉山脈的分水嶺以及裏海、黑海，並以通往地中海的博斯普魯斯海峽．達達尼爾海峽為界與亞洲相望。
本書乃以當時羅馬天主教會所主宰的西歐地區為對象，亦即波蘭、匈牙利以西的地區，其中又特別將重點擺在神聖羅馬帝國（德國）、法國、義大利與英國為文進行記述。
【第1章】為中世紀歐洲增色的眾家英雄
亞瑟王 / 圓桌騎士 / 查理大帝（查理曼） / 查理曼的十二聖騎士 / 威廉‧泰爾 / 威廉‧華勒斯 / 羅賓漢 / 聖女貞德 / 查士丁尼一世 / 克洛維一世 / 格里高利七世 / 理查一世（獅心王） / 熙德 / 馬可波羅 / 聖殿騎士團 / 專欄：中世紀王侯貴族的綽號
【第2章】為中世紀歐洲增色的神話與傳說
奧丁 / 洛基 / 諸神黃昏 / 瓦爾妲客麗 / 美露莘 / 花衣魔笛手 / 聖喬治 / 祭司王約翰 / 女教宗若安 / 七大天使 / 墮天使 / 魔宴 / 聖杯傳說 / 煉金術與賢者之石 /齊格菲 / 浮士德博士 / 專欄：傳襲至今的奇幻系譜
【第3章】中世紀歐洲的農村
中世紀農村的成立 / 農村的形狀 / 農村的住居 / 農村的生活 / 中世紀的農作物 / 水車小屋與使用稅 / 中世紀的飲食 / 中世紀的畜牧 / 中世紀的森林 / 農村的職業 / 農村的祭典 / 中世紀的婚姻 / 中世紀的稅制 / 專欄：從教會和修道院看中世紀的時間
【第4章】中世紀歐洲的都市
都市的成立 / 中世紀都市的形態 / 都市的住居 / 都市的政治與居民 / 中世紀的商人/ 中世的通貨與貨幣價值 / 中世紀的集市 / 中世紀的衣服 / 中世紀的工匠 / 同業公會的成立 / 中世紀的交通 / 中世紀的情報傳達 / 中世紀的災害 / 黑死病 / 專欄：中世紀的醫術
【第5章】中世紀的基督教會
天主教與正教會 / 教會的組織與職位 / 教會的設施 / 中世紀歐洲的世界遺產①大教堂 / 聖職者的生活 / 修道院的設施 / 中世紀歐洲的世界遺產②修道院 / 修道士的生活 / 修道會的種類 / 中世紀的聖人 / 聖地與朝聖 / 異端與絕罰 / 中世紀的刑罰 / 十字軍東征 / 中世紀的文藝 / 中世紀的學問 / 專欄：中世紀的世界觀
【第6章】中世紀歐洲的國王與領主
封建社會的建立 / 王權的擴張 / 城寨的設施 / 中世紀歐洲的世界遺產③城寨 / 王宮的居民 / 貴族的階級 / 王侯貴族的紋章 / 王宮的生活 / 中世紀的戰爭 / 中世紀的騎士 / 中世紀的傭兵 / 中世紀的武器 / 專欄：中世紀的發明
【第7章】中世紀的幻獸．怪物
龍 / 石像鬼 / 獨角獸 / 挪威海怪 / 魔像 / 巴茲里斯克蛇 / 人魚 / 狼人 / 精靈 / 食人妖 / 哥布林 / 巨魔 / 矮人 / 奧伯隆 / 無頭騎士 / 狗頭人 / 約爾孟甘德 / 獅身鳥首獸 / 人頭獅身蠍尾獸 / 希臘神話的眾神與幻獸

《世界大戰》一書的作者弗格森，他的筆如何挽救大英帝國的聲譽。
藉由海盜、莊園主、傳教士、行政官員、銀行家、破產者六種人物的故事，作者為我們鋪陳出不列顛如何從歐洲邊陲一步一步地建立大英帝國，並且在成就帝國的同時也給世界帶來了今日世界 的全球化:商品市場、勞動市場、文化的全球化、政府的全球化、資本市場、戰爭的全球化。
曾經有一個帝國統治著全球四分之一的人口與疆域，以及主導幾近全部的海域─1個大陸、100座半島、500個海角、1000個湖泊、2000條河流、10000座島嶼─大英帝國曾經是個前所未見的龐大帝國，這個位於歐洲西北部的多雨小島如何能統領全球？這不僅僅是英國歷史關心的議題，更是世界歷史關注的焦點，本書將嘗試解答這項議題，此外，也將提出另一個較難論斷的議題─「帝國」究竟是好還是壞？
如今普遍認為，帝國總體而言是不好的建制。帝國之所以會換得如此惡名無非是它曾經參與大西洋奴隸買賣並涉及奴隸制度。
然而今日所謂的全球化與一九一四年之前幾十年間的世界經濟融合有很大的共通之處。自由主義經濟學家的共識是，日益開放的經濟體系提高了生活水準，商品、資本和勞動力的流動，知識、文化和制度的傳播也能產生好的效果；政府藉由解除各種管制以促進全球化。法律、金融和管理體制的重要性受到愈來愈多的重視，包括法治、貨幣信用管理、透明的財政體系和廉潔的官僚機構，這些條件可促進更多的跨國資本流動。這些發展於西歐的體制如何能散佈得更廣更遠？這要歸功於大英帝國。
大英帝國積極促進商品、資本和勞動力自由流動，歷史上沒有一個國家和組織能出其右；大英帝國也熱衷向全世界強力推廣西方的法律、秩序和統治模式，沒有任何一個國家和組織比它投入更多的心力。許多可信的例證顯示，帝國可以增進全球的福利，換言之，帝國的出現其實是件好事。
「當大英帝國淹沒在歷史的浪潮下時，只會留下兩個遺產：一是足球協會比賽，另一個則是英文罵人的不雅用語『去他的！』」事實上，帝國曾有的建樹影響現代世界至深，我們幾乎認為這一切都是理所當然的。
大英帝國於19世紀引領著自由貿易、資本的自由流動、廢奴運動和自由勞動力運動，為全球現代化通信網路的發展投入了鉅額資本，在廣大地區傳播和實施法治，它在總體上維持了空前絕後的全球和平。在20世紀，它也證明其存在的理由，因為德國和日本帝國的統治模式顯然更糟，如果沒有大英帝國，英國根本不可能抵擋得住德國和日本的進攻。
而且就算大英有再多的不是，第二次世界大戰期間為了阻止德國人、日本人和義大利建立他們的帝國，英國人不惜放棄自己的帝國，難道這樣的犧牲還不足以洗清大英國帝國的其他罪惡嗎？

如果你認為「中世紀」是倒退的同義詞，你就暴露自己的無知。
因為這個年代給了我們大學、國會，和某些歐洲最精緻的建築。
今日我們的生活方式，很大部分是十一至十六世紀之間社會發展的結果。許多當前的概念、價值、優先順序其實源自中世紀。我們許多文化與社會慣例也是，從發現其他大陸和種族，到使用姓氏、依賴金錢和書寫文字。簡而言之，不知道中世紀發生的變化，代表不懂塑造現代世界特色的諸多革命，也代表不懂我們自己。
《漫遊歐洲中古時代》將帶領我們見識中世紀的精華。我們往往視中世紀為黑暗、落後、不變的時期，充斥暴力、無知與迷信。相較之下，我們相信進步來自科學和技術創新，也就是說，現代世界來自近幾世紀的發明。這樣的觀點其實大錯特錯。誠如伊恩・莫蒂默這本引人入勝的書，人們的眼界——他們對世界的知識、經驗、理解——是在中世紀大大擴展。
西元一千年至一六〇〇年之間，生活徹底轉變，從武士主導的社會過渡到莎士比亞的時代。就像《漫遊中古英格蘭》揭示十四世紀的生活，《漫遊歐洲中古時代》為整個中世紀提供完美的入門指南。其中概述巨大的文化變革——從讀寫能力到生活水準、不平等，甚至自我意識的發展——從而糾正世間的誤解，中世紀之於西方世界發展，是非常重要的時代。
★印刷術的誕生是如此重要，以致我們不會想到這是中世紀的發明。
★如果莎士比亞聽人背誦一首十一世紀的英格蘭詩，他大概完全聽不懂。即使他弄懂那些詞，內心也不會感動。
★時間標準化是科學研究的基礎。在眾多中世紀的成就之間，重要性並不亞於主教座堂的建築、世界環航、發明印刷術。
★我們對於戰爭的厭惡，以及認為戰爭僅在極端必要的情況始為合理的認知，是中世紀諸多發展的結果。
★威廉．廷代爾翻譯的《新約》，雖然今天只有三本倖存，然而，卻有資格說，這是英文出版品中，有史以來影響最深的一本。
★關於人們的自我意識，鏡子的重要性不容低估。當男人和女人最初看著鏡中自己的臉，他們看到的自己，或多或少是別人看到的他們。

歡迎來到攝政時期的英國，
這是夾在優雅得有點無趣的十八世紀、道德優越感一絲不苟的維多利亞時期之間，
一個耀眼、危險、放蕩、頑皮、冒犯、自由、極具娛樂效果，因此最受後人歡迎，
成為許多羅曼史小說以及美劇《柏捷頓家族：名門韻事》的背景時代！
珍‧奧斯汀的小說和拜倫勛爵的詩、康斯塔伯的風景畫和布朗梅爾的男裝時尚、巨型蒸汽機的運用和火車的發明、特拉法加海戰和滑鐵盧的軍事勝利……《漫遊攝政時期的英國》帶領時間旅人穿越到一七八九至一八三○年，這段英國國力準備邁向巔峰的歷史時空。
喬治三世晚年到喬治四世執政這段時期的英國，歷經前所未有的社會、經濟和政治變革。工業革命帶來快速發展，形成貴族名流奢華無度、底層百姓極端困苦的強烈對比。但與此同時，女性、種族、勞工權利，以及環境與動物保護等觀念，也在這個時代陸續提出。
暢銷作家伊恩‧莫蒂默為讀者傳達了這個時期的各種景象、聲音和氣味，揭示攝政時期的人們吃什麼、喝什麼、穿什麼？他們在哪裡購物以及如何娛樂？他們相信什麼又害怕什麼？這是最令人興奮、最真實、最發自內心的歷史——因為過去不是要研究的東西，而是作為生活經驗的映射。

带你进入中古时代的城堡……
“敌人攻过来了！”这可怕的消息一传来，村民吓得急忙进武装森严的城堡寻求庇护。现在，请随着本书回到六百年前，与城堡居民一同面对敌军的围城战役。作者以令人激赏的手法，钜细靡遗画出城堡的一砖一瓦、一景一物，展现了彩旗飘扬的塔楼顶、任囚犯自生自灭的牢中牢、判案严苛的法庭，以及烧烤整头牛的大厨房。不仅如此，他更细腻描绘出城堡里形形色色的人物，像是大宴宾客的领主、切割并堆砌石块的石匠、清理化粪池的倒霉清洁工、在城墙上忙着试射新十字弓的身手、躲在房里拼刀子的烦闷士兵等。
本书的城堡，是根据中古时代的城堡、古迹和战史描绘而成。借着十张精采热闹的剖面图，以及充满惊奇的事实和传闻趣谈，生动描绘了城堡的风貌。相信你观赏得越仔细，就越能享受到其中的乐趣。现在，一起来体验城堡平日及战时的生活，并帮忙把间谍找出来。
美国《学校图书馆》杂志评价道：“这本书与其说是知识性的不如说是娱乐性的。”
美国《出版者周刊》的评价最为有趣：“它非常简单，适合国王阅读。”

大剖面系列是英国DK公司的王牌产品之一。
《大战舰》是艺术家史蒂芬·贝斯迪绘制的代表作之一，非常精确地描述了18世纪海上战斗与生活。

用20個關鍵詞，從歷史到傳奇，帶你漫遊歐洲中世紀
《石中劍》、《羅蜜歐與朱麗葉》、電玩《世紀帝國2》，
這些豐富現代生活的瑰麗場景、奇幻情節、宏偉建物，都來自中世紀。
年鑑學派大師勒高夫，結合精美圖像，帶領讀者體驗背後的文化底蘊。
◎初版書名：中世紀英雄與奇觀
◎本書榮獲金鼎獎翻譯人獎
化身中世紀的靈魂，解剖歐洲人的世界
在歐洲中世紀（5-15th），亞瑟王和俠盜羅賓漢，騎士和女巫，狡猾狐狸與獨角獸，宏偉城堡與幽閉修道院，是日常生活與時人思考方式的組成要素，這之間虛實交錯，難以分割。在歷經數千年歲月後，積累成西方文明的要素，更是今日文學藝術娛樂不斷採用、翻轉與再造的目標。因而這些要素更成為認識這段千年歷史的叩門磚。
以20個人物角色、景觀建築為代表，解讀這個充滿英雄奇觀的世界，更可由此理解背後的歷史文化意涵。四處可見的堡壘與時代象徵的騎士，提醒我們中世紀是個大小戰爭頻繁發生的時代。而當時人對安樂鄉富足自由的想像，則揭露出中世紀最大的恐懼是飢餓，以及教會對一般人箝制與壓迫。
穿越漫長時光，大師帶你探索大眾文化的起源
幾百年後，在啟蒙時代的框架下，中世紀一度被遺忘與拋棄，成為黑暗野蠻墮落的代名詞。不過，十九世紀的浪漫主義卻又促使中世紀的傳奇與神話復活，甚至到了近現代，
在電影與漫畫等媒介發明後，中世紀又第三次重生，其中許多元素都為《魔戒》、《冰與火之歌》等小說、影視取材。
本書作者為年鑑學派第三代傳人，他以研究集體心態史著稱。本書是其研究成果落實為通俗歷史的重要著作。此外，年鑑學派著重於長時段解讀歷史，書中也關注這些中世紀關鍵詞如何影響後世，例如上述的浪漫主義時代使城堡的意象重生，進而感動了十九世紀的雨果，更引發二十世紀阿拉伯勞倫斯的好奇。
用圖像文字與中世紀來場對話吧！
這是一本圖文並茂，以關鍵詞解讀文化史的讀本。透過圖像與文字相映，讀者可從容踏入中世紀歐洲的歷史，觸動所有浪漫與想像的神經，從中獲得前所未有的樂趣，並與中世紀人物產生共鳴。中世紀風潮在各時代不斷重生與變形，而這過程仍在繼續，本書即是呈現中世紀的意象來自何處，其真實意涵為何。不妨用中世紀的心靈來看世界，走一趟充滿奇幻冒險色彩的中世紀之旅。

本书为伽利玛出版社推出的“缔造法国的三十天”系列丛书中的一种（现已更名为“缔造法国的重要之日”），由享有国际声誉的法国史学家乔治·杜比撰写，记录法国历史上有重要意义的一天——1214年7月27日，周日。是日，法兰西国王菲利普·奥古斯都与神圣罗马帝国皇帝奥托、佛兰德斯伯爵 斐迪南和布洛涅伯爵雷诺率领的强大联军在布汶平原交战。法兰西国王得到上帝的庇佑，成为战场上最终的胜者。皇帝奥托落荒而逃，两位反叛的伯爵被俘。这是一场具有奠基意义的胜利，它大大巩固了法兰西君主制的根基。虽只是一场战斗、一起事件，但一战之微，亦有远旨。
勒高夫认为，《布汶的周日》是杜比的代表作。这部著作完美地将“结构”与“事件”结合在一起，向我们说明，对一个事件的分析离不开对长时段结构的理解。造就布汶的是之前长时间内的军事技术的进步、骑士比武和战争引发的经济行为的改变、权力的变化、心态与想象的变化。而布汶在历史中的意义也需要依靠记忆获得，依靠“布汶之后的布汶”去把握。
本书荣获1973年“大使奖”（Prix des Ambassadeurs）。

教宗是基督在人世間的代理人，
是歐洲大陸不受法律限制的君主，
一舉一動受到全球14億教徒的關注。
◎教宗史專家帶你一書讀完2000年的教宗史。
＊擁有全世界最小的國土，權力卻遍及全球
教宗原本是羅馬主教，在上古時期取得凌駕於所有其他主教的特權。在中古世紀又贏得超越國王與皇帝的高權。因此，教宗不僅統治教會，還曾擁有監督糾正基督教世界裡的各統治者的職權。有時甚至還將此權力擴張到非基督宗教世界裡的統治者與人民。作為永恆秩序的守護者，基督在世上的代理人，他們肩負領導教會與教徒之責，在教理詮釋上擁有絕對權威且不可質疑。雖然他們實際統治的教宗國很小，但一舉一動卻廣受世人關注，並對時局產生影響。
＊是神的代言人，也深入俗世事務
教宗的地位雖是超然，權力來自神授，沒有任何宗教組織或世俗權力可以罷免他們。但歷史上的教宗其實經常與世俗統治者競爭土地與權力。教會與國家地位的高低之爭，往往以教宗把國王逐出教會，然後國王把教宗斥為異端收尾，而嚴重時甚至會引發流血衝突。此外，在十三到十八世紀之間，歷史上有多位教宗在長達數百年的歲月中汲汲營營地提升自己家族的地位。比如一二九九年起的「禧年」，從一百年一次改為二十五年一次，便是透過較為頻繁的大赦去迎合世人想擺脫煉獄的恐懼。而幾位汲汲營營提升家族地位的教宗，甚至把以收復聖地為目標的十字軍征討，轉為鞏固親屬權力地位的工具。自十九世紀起，雖說教宗任人唯親的情況已然大幅減少，但他們在某個私人領域或人際網絡中扮演領頭羊的角色，至今卻依然不變。
＊一本俗世觀點的教宗全史
教宗權力來自神授，理應超脫世俗誘惑。雖然歷史上不乏安貧自制，勤於救治窮人、穩定各政權和平的教宗。但他們同時也承受著在宗教與世俗事物之間取得平衡的困難，以及被認為其宣布的言論具有「不可錯誤性」。本書除了引用「官方版」教宗史《教宗名錄》，也使用教宗自己的文告，如：簡函、手諭、詔書、通諭等，以及教宗使節與外國外交使者的報告、回憶錄、日誌、帳冊、銘文及各式各樣的考古證據，重述一段跨越2000年的教宗歷史，揭示教宗權力地位的獨特性，及其如何在世俗與信仰之間取得平衡。
◎好評推薦
一本內容紮實、文筆優美的概覽性著作，講述這世界上最古老的制度之一，不僅歷史學界的人士會從中獲益匪淺，一般讀者也能有所收穫。―― 拉爾夫．呂策爾施瓦布（Ralf Lützelschwab），《歷史科學期刊》（Zeitschrift für Geschichtswissenschaften）
生動展現這一體制如何一次又一次地重新確立其地位。 ―― 《PM History》

集體的遺忘，真的有助於國家的復原嗎？
自願放棄民主的代價又是什麼？
*
法國是二戰期間唯一放棄共和體制，向納粹投誠的國家，
1940年法國維琪政府成立，
有人說這是民主的倒退，有人說這是務實的抉擇。
不論如何，這都成為法國人難以直面的過去，
卻又長期糾纏著法國人的歷史記憶。
◎輔仁大學歷史學系郭容吟副教授專文導讀
擁抱納粹的維琪政權
第二次世界大戰期間，法國向納粹德國投降，以一戰英雄貝當元帥為主的新政府「維琪政權」成立，他們聽命於納粹，替他們捕捉、引渡猶太人，這段經歷在戰後成為法國人不想面對卻擺脫不了的難題。
當時法國境內也有不少反抗勢力與納粹及維琪政權對抗，因此對法國人而言，二戰既是與其他國家的戰爭，也是一場發生於法國境內的「內戰」。相較於一戰時全體國民共同對抗敵國，這段屈服於德國的歷史，成為法國人的恥辱與傷痛。就連曾經與維琪政府對抗的戴高樂將軍，戰後也以民族的和平為由，刻意忽略維琪政權的問題，甚至引用一戰的歷史來模糊二戰的記憶。
遭肅清的附敵份子
二戰後期，維琪政權隨納粹敗退而轉往德國，此後法國國內開始一連串的審判與清算，期間有十三萬五千人遭到判刑、七萬人成為受到關押的嫌疑犯、三萬五千名公務員被撤職。審判並未讓這段歷史就此定案。與維琪歷史相關的議題在此後三四十年依舊不斷提起。在政治名嘴、在學者、在民間，成了一道無法突破的心魔。
不斷翻轉的記憶
維琪政府的歷史不是非黑即白，有許多灰色地帶，因此也是一段不停被翻轉的記憶。當右派掌權時，曾以團結全國為藉口，大赦維琪政權中的附敵份子，圍剿抵抗維琪政府的成員。七〇年代之後，有群學生以知識份子的姿態質疑受難者被屠殺和迫害。為了掩飾當年維琪政權協助運送七萬名猶太人到集中營送命，他們只承認有奴工營的存在，不承認猶太人是如何被大量屠殺。甚至有前維琪政府的官員表示，傳說中的奧爾威辛集中營的毒氣室只是用來消毒，以此來為當年將猶太人引渡至集中營的過往解套。
1944年起的維琪政府徵候群
因為無法直視過去，所以用政治真相來掩蓋歷史真相，用扭曲歷史記憶來撫平傷口。對於法國自1944年開始的這場漫長旅程，作者稱之為「維琪症候群」。為此，他用田野調查的方式，從電影放映、歷史著作，以及紀念日等面向，深入分析法國人如何塑造這段集體記憶，以及維琪歷史如何影響法國人的群眾心理。
百年來，許多國家都面臨處理歷史記憶的問題，不論是戰爭傷痛或殖民壓迫、極權統治，這些回憶的重述、與過去的和解，總是受到各類因素的操弄。無法面對歷史的心情，非法國獨有，今日世界各地都有需要正視的歷史課題。

一本书读懂希腊神话
英国著名古典学学者理查德·巴克斯顿
带你遨游瑰丽神奇的希腊神话世界
已译为 9 种文字在多个国家出版
◎ 编辑推荐
瑰丽神奇、纷繁复杂的希腊神话，要从哪里开始读起？
诸神争斗、英雄壮举、家族传奇，怎样才能理清头绪？
☆ 权威作者，倾情展现异彩纷呈的希腊神话世界
作者理查德·巴克斯顿（Richard Buxton）是英国著名古典学学者，学术功底深厚，视野开阔，用深入浅出的语言、丰富多样的资料展现希腊神话的创造力和想象力。
☆ 300余幅插图、谱系图、地图帮助你熟悉和理解希腊神话
300余幅插图，展现了与神话相关的古代遗址以及瓶画、雕塑、宝石、钱币等文物。11张诸神与英雄谱系图，让错综复杂的人物关系一目了然。7幅详尽的地图，展现了古代希腊世界的基本面貌和英雄们的传奇之旅。
◎ 内容简介
本书根据种类丰富、形式多样的史料，吸收相关领域的研究成果，沿着希腊神话中的起源故事、家族传奇、景观以及后世的重述等线索，重新整理并讲述了最具代表性的一些神话故事，亦对希腊神话世界做了全景式的介绍。
300 余幅丰富多样的插图，展现了与神话相关的遗址、瓶画、雕塑、宝石、钱币等。此外，本书还配有详细的诸神与英雄谱系图和特别绘制的地图，有助于了解这些位于西方文明中心的经典故事。
◎ 媒体推荐
本书引人入胜，图文并茂，再次证明了希腊神话为何如此持久地受到欢迎。巴克斯顿将博学和洞察力融为一体，使这些古老的传说焕发出新的活力。
——《出版人周刊》

丛书介绍：指文图书正版引进的世界军服图解百科系列，聚焦于历史上数个重要的时期，如罗马战争、美国独立战争、拿破仑战争、19世纪中的重大战争及两次世界大战，以精美的图文，介绍了各个时期有代表性的国家和民族的军服、兵器、战术。该系列不仅是难得的军服目录，也是展现各个时期内政治、军事和社会背景的壮丽画卷。

本书介绍：《第一次世界大战军服、徽标、武器图解百科：英国、法国、俄国、美国、德国、奥匈及其他协约国与同盟国》是一本给人带来良好视觉体验，同时也保证了专业性的军服百科指南。书内含有超过550幅有关一战时期英国、法国、沙俄、德国、奥匈帝国、美国、葡萄牙、比利时、意大利、塞尔维亚及蒙特内哥罗、罗马尼亚、希腊、日本、奥斯曼土耳其、保加利亚、加拿大、纽芬兰、澳大利亚、新西兰、亚非殖民地、印度等国家和地区的军官及士兵制服、装具、武器、徽标，以及作战地图的精美插图，还有150多张摄自当年，清晰真实且堪称时代烙印的战场实拍照片。本书从战前的政治和社会背景出发，深入剖析这场战争在欧洲的起源和发展过程，对其中的重要战役作了精辟论述和总结，并具体分析介绍了参战军队的指挥结构、作战部署、战术应用、各国军队的参战动机，以及身处战斗前线的士兵的作战经历等精彩内容。

丛书介绍：指文图书正版引进的世界军服百科图解系列，聚焦于历史上数个重要的时期，如罗马战争、美国独立战争、拿破仑战争、19世纪中的重大战争及两次世界大战，以精美的图文，介绍了各个时期有代表性的国家和民族的军服、兵器、战术。该系列不仅是难得的军服目录，也是展现各个时期内政治、军事和社会背景的壮丽画卷。
《19世纪军服图解百科》描绘了19世纪这个波澜壮阔的时代的多元军事文化。一方面，19世纪，工业迅猛发展，新旧文明剧烈冲突与融合，几大强国——德意志、意大利、美国，以战争的方式真*意义上实现了历史性的大一统。另一方面，19世纪，毫不客气地说是属于欧美列强的世纪，是强者睥睨弱者，掠其血肉的冷酷时代！这个世纪的争霸战争、统一战争与殖民战争，创造出了华丽的军服艺术。本书以几大战争为基线，以国别为单位，按兵种一一罗列出了各个时期英国、法国、俄国、奥斯曼、普鲁士、奥地利、意大利、美国、印度等在战争中使用的军服、武器与军衔标志，并仔细梳理了各自的战斗体系，清晰地展现了人类文明在19世纪战场上穿着的各类军服。

不安於室的十七世紀，為我們打開通往現代的大門
一六六〇年，克倫威爾的高壓統治畫下句點，古老的王室血統重返王位。一切看似回歸波瀾不興的「正常」生活——但表面保守的復辟時代，反而是奠定現代文化的功臣，縱情聲色的世俗生活在此時期滋長，一切都跟你印象中的「無聊」不一樣：
從榮光女王到光榮革命：議會當道，國王的權利不再由國王擁有
從宗教道德到世俗享樂：人們從清教徒統治中解放，誕生英國史上最放蕩的國王與人民
從上帝到個人：自己的人生自己活，上帝不再是唯一主宰
從巫術到科學：理性主義與迷信大亂鬥，人們從傳統觀念裡解放
從業餘到專業：十七世紀的英國人告訴我們，尊重專業一點都不難
從喝酒到茶與咖啡：貴婦下午茶與文青咖啡廳，都在此年代創始
從有錢人到布爾喬亞：只要有錢，人人都可以過貴族生活
經過國際貿易與科學革命的洗禮，十七世紀的英國老祖宗正式告別榮光女王和中世紀的遺風。雖然這些「進步祖先」的生活不再把我們嚇死，不過嚇掉半條命可是綽綽有餘——醫學大有進展，但動手術時沒有麻醉藥；人民不再像上世紀那麼暴力，但仍然會為了晚餐帳單跟你決鬥；更不用說性別、種族、社會階層之間的不平等和歧視，在此時仍然瀰漫整個社會。
儘管如此，十七世紀的最後四十年，你在紛亂的英國裡仍然可以感受到現代的曙光——大火讓倫敦與其他城鎮能依照都市規畫重新發展；不流一滴血的光榮革命徹底逆轉了王權至上的專制政體；越來越多人屏棄數百年來的迷信，開始以理性主義的態度觀察世界，促成科學革命；不同文化之間的貿易與交流，讓英國人培養出未來會揚名世界的喝茶文化，也發展出現代文青咖啡館的前身，塑造後世社交生活的雛形。
——二十一世紀的我們，就是從此刻於焉誕生。
名人推薦
「莫蒂默說得好，『過去有時候能夠激勵你，有時候則會讓你流淚』，有了這本扣人心弦的好書，過去絕對不會讓你無動於衷。」──凱瑟琳．修斯(Kathryn Hughes) ，《週日郵報》(Mail on Sunday)
「如果過去是異國，風俗行事皆與我們不同，那麼這本書就是我們的穿越專用的寂寞星球出版品。」──《今日歷史》（History Today）網站

在榮光女王的統治之下，被譽為「輝煌年代」的十六世紀英國
其實領土超小、又臭又髒，
英國「紳士」甚至集體罹患中二病、靠爸族，既暴力又常常玻璃心碎滿地？！
在現代的影視戲劇中，伊莉莎白一世女王總是身著綴滿珠寶的華服，霸氣驕傲、呼風喚雨，宮殿也和女王本人一樣金光閃閃。這位史上最有權力的英國女性，除了擊敗西班牙無敵艦隊、航行世界一周、在美洲建立殖民地，讓十六世紀的英國成為海上霸主，她的統治時期更被稱為「英格蘭的文藝復興」，孕育出傳奇文豪莎士比亞、提出歸納法的科學先驅法蘭西斯．培根，無論從藝術到科學、建築甚至是園藝領域，在這個時代中都充滿了各種創新的嘗試。
但是，拿掉珠光寶氣的華服和歷史美名的玫瑰色眼鏡之後——
伊莉莎白其實是個超沒安全感、有時喜歡嘴砲朝臣、愛用酷刑跟砍頭的超S女王！？
任性又專橫，讓國民又愛又怕，還將整個國家裡裡外外都改造成自己想要的樣子！？
繼暢銷書《漫遊歐洲一千年》、《漫遊中古英格蘭》後，英國暢銷作家伊恩．莫蒂默這次將揭發伊莉莎白時代英格蘭的真面目，掀開女王華麗的裙子，顛覆你的美好幻想，一窺那更貼近真實生活、髒亂又充滿驚世矛盾的日常面貌！
本書特色
揭發伊莉莎白女王宮廷和平民生活中的真面目，讓你不小心穿越也可以成為十六世紀正港鄉民，不怕被女王吊死、肢解或砍頭！
真面目一 英國禮儀跟你想像的完全不一樣！？
跟朋友走在街上，其中一人突然脫褲子大便，所有人都要脫帽致意？
如果你常被老婆打，你的鄰居會被拖出來遊街示眾和嘲笑，因為他沒幫你一把？
陌生人到家裡來，要先一手抓住主人的老婆或女兒親吻（看是誰先開門），不然就是沒教養？
因為以前上澡堂會感染梅毒，所以全英國人都不愛洗澡？
貴婦人不能露出手和腳，但露出整個胸部完全OK？
真面目二 從上廁所到看醫生，日常生活的各種潛規則，知道了就不會不知所措！
買了啤酒不趕快喝，時機一到就會爆炸？
生病看醫生，醫生會幫你占星算抽血時間，還順便算命？
為了振興漁業，每週三不准吃肉只能吃魚，要吃肉還得申請許可證？
私人廁所太貴，只好狂蓋公共廁所，讓城市裡飄滿排泄物的氣味，卻是現代化與進步的象徵？
因為人口爆炸，勞力太多，所以沒有法定最低薪資，只有最高薪資？
地位高的客人安排在主人的起居室吃飯，地位低的通通趕到大廳去吃飯？
真面目三 女王的宮廷和上流階層各種任性，這樣的政府真的可以好好運作嗎！？
主教罵女王的衣櫃太多衣服，讓女王委婉又優雅地威脅他去死？
因為身為女性，女王就改變了男性時尚，不准男人穿太強調「男性雄風」的遮陰布？
靠爸和人脈比工作能力還重要，喜歡把「我爸是誰誰誰喔」掛在嘴邊還引以為傲？
明明犯下叛國罪，只因為認識宮裡的人，就只要寫悔過書和罰錢了事？
女王喜歡到大臣家大開宴會，讓勛爵傾家蕩產，直接把自己家變成一座城鎮？
故意讓法國大使看到女王穿著晨衣（和她的胸部）在宮裡閒晃，還大聲說真是令人害羞？
真面目四 十六世紀鄉民各種狂，中二、自負、大膽堅毅又暴力！？
男學生畢業之後就到處在街上打鬥，為了長大後在酒館或船上好好跟別人打架？
全國人民都愛打嘴砲，被吊死前也要先惡整治安官？
女性是男性的財產，但可以寫作出書罵男人？
結婚之後，就完全不用跟爸媽住的超前衛家庭觀？
違反法律也要穿不符地位的好衣服上街給人看，就算家裡一塊麵包都沒有？
歡迎來到伊莉莎白一世、莎士比亞與哥白尼時代的英格蘭，只要翻開這本書，就能跟這些現代英國紳士的祖宗們在榮光女王的統治下，一起體驗高壓卻歡樂、貧困卻奢華，既驕傲又有點臭的生活！
各大媒體讚譽──
《每日電訊報》(Daily Telegraphs)：「生動好看的一本書，種種細節令人大開眼界。」
《每日快報》(Daily Express)：「莫蒂默有無窮的好奇心，本書除了淵博的知識外，還添加了趣味。」
《獨立報》(Independent)：「絕妙趣味、詳實獨到。」
《英國聯合社》(Press Association)：「剝去電影和小說中打造的輝煌表象，讓我們看到令人驚愕、有時還很噁心的真相。」
_____《週日泰晤士報》（Sunday Times)盛讚，「易懂有趣的指南，古代生活必備。」_____
「莫蒂默說得好，『過去有時候能夠激勵你，有時候則會讓你流淚』，有了這本扣人心弦的好書，過去絕對不會讓你無動於衷。」──凱瑟琳．修斯(Kathryn Hughes) ，《週日郵報》(Mail on Sunday)
「如果過去是異國，風俗行事皆與我們不同，那麼這本書就是我們的穿越專用的寂寞星球出版品。」──《今日歷史》（History Today）網站

直視殖民議題，思考台灣如何解脫。
看殖民者奪走什麼，帶來了什麼？
被殖民者又如何修復、抹去、譴責或讚揚其殖民過往。
殖民，帶來毀滅，還是建設？
「帝國」與「殖民」既非全然的善，亦非全然的惡。作者從擅長的城市史出發，用十個不列顛殖民城市的物質文化發展紋理，來呈現價值觀的變化、殖民者與被殖民者的互動、文化的融合與相互影響，以及世局的轉變。
細讀一座城市的複雜性，
才能讓我們走出
對於「殖民」非善即惡的辯論死胡同。
波士頓、橋鎮、都柏林、開普敦、加爾各答、香港、孟買、墨爾本、新德里、利物浦，
本書透過城市佈局與其物質文化，探討那些與日不落帝國有關的意識形態如何化為現實。
本書講的不只是統治與征服的故事，
而是新社會、混和社會的創生。
「波士頓」作為進入不列顛第一塊帝國領土的入口，直到一七七六年美洲革命為止，殖民母國與麻薩諸塞之間都存在著明顯可見的文化聯繫。
巴貝多的「橋鎮」凸顯出奴隸貿易對不列顛帝國結構，以及後來十七與十八世紀間工業化過程所同時具備的重要性。
「都柏林」則是這個大西洋三角關係中的第三個城市，不僅點出愛爾蘭在不列顛帝國史上的複雜地位，也挑明了十八世紀晚期，倫敦方面在展開更恢弘的全球野心前一統不列顛群島的目標。
與荷蘭人對抗、奪取「開普敦」一事，則是西歐強權在公海各處上演地緣政治鬥爭的縮影。確定了「揮師東進」受到安全保障，東印度公司跟著投入不列顛屬印度的首都「加爾各答」，然後才是不列顛直轄印度時期的開端。
如果加爾各答代表了重商思想，「香港」就是自由貿易的證明，既是自由放任新價值的豐碑，也是不列顛在中國「非正式帝國領土」的敲門磚。分銷中國各地的鴉片成為仰賴的重要財源。罌粟起先來自孟加拉，但等到摩臘婆鴉片到來，孟買也隨之進入了藥物經濟體系。
鴉片與後來的棉產業將「孟買」變成不列顛帝國最早的幾個工業都市之一，應運而生的還有都市衛生與大規模人口移入造成的所有連帶問題。
「墨爾本」則是這個環球商業紐帶上的另一個港口城市，標誌著不列顛帝國體系中金融資本的出現，也凸顯出白種人殖民地在整個殖民蒼穹下獨有的地位。
愛德華時代的不列顛屬印度則關係到權力與權威的展現，世界上沒有哪一座城市在展現這種帝國情節時，能比「新德里」更壯觀，更能顯示出世界史上前所未有的自傲。
「利物浦」象徵著帝國的終結，以及去殖民化過程對一座位於不列顛群島上的殖民城市所帶來的痛苦影響。鮮少有地方比利物浦更能從不列顛的帝國市場與全球影響力中獲益，發展勢頭更強勁，但也沒有別的城市在帝國的終結中損失如此慘重。

★美国国家图书奖终选入围作家亚当·霍赫希尔德
★豆瓣9.0以上高分作品《利奥波德国王的鬼魂》和《西班牙在我们心中》后又一力作
★义愤“伟大战争”的毫无意义，钦佩反抗蕴含的救赎力量
★《纽约时报》畅销书
【内容简介】
第一次世界大战曾被认为是“终结一切战争的战争”。在长达四年的时间里，全球各国陷入战争风暴，数百万人战死沙场。迄今为止，这场战争仍是历史上最无意义的屠杀之一，全然无法用理性加以解释。
在作者笔下，第一次世界大战不仅是帝国与帝国、军队和军队之间的冲突，还是个人与个人的对抗：英王与德皇，好战者与和平主义者，矿工与贵族。霍赫希尔德在描摹战场将领和英雄人物的同时，聚焦那些长久以来遭到忽视的战争批评者，展现他们遭逢的道德冲突，蕴含的救赎力量。
本书在以一种前所未有的方式呈现这场“伟大战争”的同时，也驱使我们正视一系列重大问题：为何会有这么多国家以如此深刻的方式卷入暴力之中？为什么冷静思考不能成为主流？以及，我们究竟能否摆脱历史不断重复的宿命？
【本书荣誉】
亚当·霍赫希尔德献给人们一本引人入胜、跳出了元首与将军的叙事窠臼的历史作品……在《终结一切战争》中，作者描画出了一幅感染力十足、令人无法忘怀的人物群像。
——《波士顿环球报》
霍赫希尔德对一战故事的发掘引人入胜，并为它带来鲜活的戏剧性……各方面都堪称典范。
——乔纳森·亚德利（Jonathan Yardley），《华盛顿邮报》
卓越而……出色的文笔，小说般的阅读体验……（霍赫希尔德）带给我们另一部引人入胜的作品，展现了反抗所蕴含的救赎力量。
——《明星论坛报》
这本书鞭辟入里，发人深省。
——克里斯托弗·希钦斯（Christopher Hitchens），《纽约时报》书评
霍赫希尔德的《终结一切战争》或许不是一部家族史，但谁也不能否认它是一部个人情感充沛的作品。作者不仅表达了对于那些出于良知而拒服兵役者及其他反抗者所遭受苦难的钦佩之情，还处处流露出作者的义愤之情：这场战争根本就不该发生。
——《旧金山纪事报》
在对这场所谓的“伟大战争”令人深深动容的记录中，那些反抗愚蠢之举的人们与冥顽不灵地坚持要将战争继续下去的政客、将军和鼓吹者一样受到重视。亚当·霍赫希尔德的文字背后隐藏着令人心寒的警告：政府一旦陷入战争无法自拔，人民将成为它的下一个目标。
——安德鲁·J.巴切维奇 （Andrew J. Bacevich），《华盛顿规则》作者
霍赫希尔德令人动容地再述了近现代史上最可怕的事件之一，以与其他历史作品截然不同的方式将这段往事带回人们的视野。
——《西雅图时报》