內文簡介
「我採用的書名也許有些狂妄，可能要為『歷史』一詞加上括號才算是比較準確，因為歷史畢竟具有複雜的過去。我挑選人物的標準比較是基於『影響力』，而不是依據某種眾人一致認同的史學名人錄，因為令人吃驚的是，有許多為我們提供了我們所知的這些歷史的人士，都絕對不會自稱為史學家。」──理查‧柯恩
人文知識面對科技、AI、社群媒體、資訊爆炸的現在，如果呈現更清楚的脈絡和方向？
哪些應該被了解、被記錄？或已被遺漏、篡改、誇大，甚至隱瞞？
專業、非專業、職業「製造者」深深影響我們幾千年以來對於過往的認知！
本書揭露記錄過往的人背後所隱藏的歷史，精湛地呈現一群非凡的人物──從神童、騙子、空論家到英雄──如何揭發與形塑事實，扭曲或甚掩蓋事實。
一部由故事連串橫跨2500年人類歷史的鉅作
一口氣讀完，滿足對各種歷史的所有想像
完全遊歷幾千年以來如何製造出人類歷史的過程
柯恩是一位生氣蓬勃的導遊，帶領我們踏上一場引人入勝的旅程，探究最偉大的歷史思想家公開出版的作品以及私下的言語，以便找出是什麼樣的理念引導了他們看待世界的觀點，而那些觀點也在許多方面影響了我們的觀點。
從歷史書寫的起源──在那個時候，書寫歷史本身就是一項革命性的概念──乃至「虛假歷史」的記述者（也就是那些為了美化自己並且掩飾他們本身或者他們國家的行為而不惜扭曲真相的匪徒），柯恩的探究帶領我們一路來到數位時代以及電視的出現。他以栩栩如生的描寫呈現出許多迷人的人物，包括修昔底德與塔西佗、伏爾泰與吉朋、尤利西斯‧格蘭特與邱吉爾，乃至肯恩‧伯恩斯與瑪莉‧畢爾德。
《「製造歷史」的人》是一部具知識性又富娛樂性的著作。本書充滿鮮明的性格、複雜的真相，以及出人意料的軼事，是對歷史創造的目標與技藝所從事的獨特探索，將會促使我們重新思考我們的過往，以及我們針對那些過往而向自己講述的故事。它探究哪些人得以記錄世界的歷史──從凱撒到莎士比亞，乃至肯恩‧伯恩斯──以及他們的偏見如何影響我們對於過往的理解，包括凱撒、莎士比亞乃至西蒙‧夏瑪──如何直到今天仍然持續影響我們看待歷史的觀點。柯恩問道，所謂的「客觀」歷史是否真的存在？把一個人稱為史學家究竟是什麼意思？

亲吻，为你带来怎麽样的幻想，又让你有什麽样的感受？成人对於亲吻通常有强烈丶私密与尴尬的感受，然而，你知道吗，这种神经质其实源自於婴儿时期的好奇，而亲吻其实是嘴巴依循自恋逻辑寻求与另一张嘴的重聚……。
搔痒，是一种无法单独制造的快感，但是这种身体的快感所带来的精神上快乐，很可能会因为不适可而止而转变成厌恶感或羞辱……。
十一篇精采隽永的短篇，从隐藏在你我潜意识中起伏不已的万般念头里，拨引出人性中最真实丶最细腻的深层剖析。例如：人的厌恶感从何而来？人在独处时冒了怎麽样的危险？镇定是事情发生後一种矛盾的自我治疗？烦闷的心情其实是融合等待与寻找的过程？忧虑可以用「没有用的屁」来形容？
当代精神分析思想家亚当·菲立普对於佛洛伊德丶克莱因与威尼考特等人的理论，提出兼具原创性与启发性的见解，不但发人深省，更提供了读者一种全然不同的阅读乐趣与感受。这是一本值得你我细细品味的作品。

為什麼性暴力中需要感到羞恥的是受害者？
「羞恥不屬於受害者，而屬於允許傷害發生的意識形態、法律框架和權力結構」
◎「誠品、金石堂、城邦讀書花園、TAAZE讀冊」選書
◎勵馨基金會王玥好執行長專文推薦
◎全面剖析性暴力的多重面貌，正視無所不在的性暴力
◎挑戰性暴力的範圍，反思我們既有的用語和觀念
◎立基於現實，展望沒有性暴力的未來
全球女性中每五人就有一人遭到性暴力，即使在性別意識抬頭的國度裡，性暴力依舊難以消除。本書作者希望透過深入理解制度、意識形態、文化習俗如何促成性暴力，追求一個沒有性暴力的未來。書中案例分析跨越時代、階級、種族與地域，從盧安達大屠殺中帶有種族滅絕意圖的強暴、戰爭中的大規模性侵與「慰安婦」、演藝圈性醜聞到約會強暴等等，可以說是第一部真正的性暴力全球史。
●當性暴力作為一種恥辱
性暴力與其他暴力不同之處，在於性暴力被賦予一種羞恥感。羞恥感的重點不在於當事人做了什麼，而是其他人如何看待他。受害者相信自己失去「貞潔」，被指責行為「不檢點」，甚至是因果報應的結果。於是，責任就由加害者轉移到受害者身上。
怪罪受害者是「恥辱」賦予性暴力的特質之一。這讓受害者難以開口言說，因而讓性暴力就此埋藏在沉默之中。性暴力的羞恥性也往往與一些法條結合而更為加重，比如臺灣《刑法》226條規定強暴受害者如果羞忿自殺或意圖自殺既遂，強暴犯的處刑就會受到加重。如此一來，法律等於強化了這樣的觀點：女性一旦喪失「貞操」，就是遭受了足以驅使人自我了斷的沉重打擊。
●遭扭曲利用的性暴力
除了恥辱，性暴力也是一種受各種因素扭曲的暴力。有人會因為受害者與自己屬於不同的性別、種族、階級就認為對方遭受的傷害微不足道，或反之基於刻板印象，將黑人男性詆毀為強暴犯。也有人認為婚姻內不存在性暴力，比如在台灣就曾以「破壞家庭和諧」為由譴責「夫妻間有性自主權」的訴求。有人無法認可他人性向，而意圖用性暴力加以「矯正」。也有人會利用自己的權勢對別人施加性傷害並加以掩蓋。在族群衝突中，性暴力可以成為打擊對手的工具，甚至讓受害一方為了避免使族群蒙羞，放棄追求正義。本書作者分析了性暴力的各種面向，她認為應避免以「先進國家」的標準去理解所有社會中的性暴力，同時也要避免視某些種族或文化為落後之象徵，認定在那樣的社會中性暴力本是平常。
●打造一個沒有性暴力的世界
儘管從古至今的性暴力往往令人瞠目結舌，卻是可以被消除的。本書意圖證明，強暴是文化建構而成的行為。這種行為隨著時間與地點的不同而有極大的差異。這些差異提供了線索，讓我們可藉以打造出更和諧、更公正也更平等的世界。而第一步就是真正認識性暴力的本質。
*書中涉及真實性暴力案例之描述*
願我們能一起理解，並尋找改變的可能。
◎專業推薦（依姓名筆畫序）
王如玄　　現代婦女基金會董事
王玥好　　財團法人勵馨社會福利事業基金會(勵馨基金會)執行長
王曉丹　　政治大學法學院教授
李屏瑤　　作家
法思齊　　東吳大學法律學系副教授
陳宜倩　　世新大學性別研究所教授
陳昭如　　作家
黃長玲　　台灣大學政治學系教授
顧燕翎　　台灣大學婦女研究室創始研究員、前婦女新知基金會董事長
◎好評推薦
《恥辱：一部性暴力的全球史》……尤其難能可貴的是，作者在批判相關論述之際，仍能展現學術反省的真誠開放，為知識去殖民的研究做出貢獻。讀者或許未必都能同意書末對於「如何打造出一個沒有性暴力世界」的理想與做法，但無論如何，本書提供了諸多犀利且清明的洞見，為至今仍受困於性暴力的幽黯世界，提供一點希望的亮光。——陳昭如，《沉默》《無罪的罪人》《判決的艱難》作者
「該羞恥的是那些性侵犯」——2024年法國馬松性侵案被害人吉賽兒因配偶及多人性侵害而站出來抵抗的勇氣，震撼許多人。在這本書中，作者以全球性暴力史的觀點，堅定且溫柔地闡述從社會運動、司法審判、法律變革及至呼籲如何創造無性暴力的世界，同時敘及臺灣從性侵害犯罪防治法草案到刑法修正夫妻間性自主權的歷程。本書對於從事性暴力防治運動的改革與實踐者而言，是沉靜的省思，也是驅動改革的力量。——王如玄，現代婦女基金會董事
倫敦大學柏爾克教授於本書中，即嘗試從各個面向去檢視全球各地之性暴力問題，並同樣認為性暴力是一種歷史與文化的建構。於是，對抗性暴力，從來就不應僅從法律的面向著手，而更應該將焦點放在整個社會的性別文化。對抗性暴力，亦非專屬於警察、檢察官或法官等執法者或司法工作者之責任。Wherever we are situated, we can make a difference。這本書告訴我們，任何人都可以為減少這個社會上之性暴力貢獻心力，且亦唯有如此，始有可能建立一個「rape-free」的世界。——法思齊，東吳大學法律學系副教授
在《恥辱》當中，柏爾克既是學生也是老師，精心探究各種不同個人與團體的「政治、經濟以及文化努力」，以便打造出一項強大、全面而又必要的干預方式，能夠適用於多種不同情境，並且總是注重連結與關懷。她的分析與省思極為嚴謹，然而又以溫柔而毫不動搖的態度要求我們重新思考、重新想像以及重新設計我們的個人與集體策略，以便創造一個沒有性暴力的世界。
——拉萊希，倡議人士、社區組織者、社會正義顧問暨教育者
柏爾克提供了一部性暴力跨國史，並且呼籲建立一種縱橫主義式的團結以終結性暴力。這部全面性的著作援引世界各地的案例與報告，顯示性暴力的獨特性和普遍性……這部著作是一項勇敢無畏又令人印象深刻的性暴力陳述，從眾多區域和語言當中擷取例子，針對暴力的正常化和其去政治化的版本提出質疑。
——巴特勒
一部研究上的巨大成就，也是一項範圍最廣泛的政治檢視之舉。同樣引人注目的，還有她對於個人意見的尊重、她把各地情況的細微末節和世人對強暴的承受方式連結在一起，以及她堅持所有人與所有性別在「充滿性傷害的世界」裡都同樣脆弱的觀點。在打造更美好也更安全的世界這項奮鬥當中，對於想要把消除強暴放在第一位的人士而言，將會是一本必讀著作。
——羅絲，著有《論暴力以及以女性為對象的暴力》
歷史學家柏爾克的這本重要著作……通過將嚴謹的歷史和理論分析與世界各地的抗爭故事結合起來，本書將幫助所有為無性暴力世界奮鬥的人——因此，它將成為學者和活動家們無價的資源。——《醫學、衝突與生存》
有一些書本應該不必被寫出來。然而，在我們這個充滿缺陷的世界中，它們卻往往是最為迫切需要的。柏爾克的新書正是如此，這本書探討了全球性的性暴力歷史。顯然，恥辱並不屬於受害者，而是屬於那些長期允許這類傷害發生的意識形態、機構、法律框架和權力結構。這本書引人入勝、扣人心弦，且至關重要。柏爾克在書的結尾提出了一些如何創造無強暴世界的建議，我們應當重視這些建議。——《BBC 歷史雜誌》
本書以其全球視角的膽識和極高的可讀性，成為了一部充滿同情和信念的學術作品。柏爾克基於數十年的研究，並以歷史學家全知的眼光探討了一個或許被稱為「及時」的主題，然而實際上這早已是人類歷史的一部分。在各種地理、文化和時代中，性暴力的現實始終是對人類缺陷與殘酷的發人深省的提醒。這是一本發人深省的著作，幫助我們更全面地理解這一現實，並幫助我們想像一個無強暴的未來。——李懷瑜，活動家、強暴倖存者，《生命暗章》和《共謀》作者