中国古代的聚落与地方行政 豆瓣

中国古代の聚落と地方行政

作者: 池田雄一 译者: 郑威 出版社: 复旦大学出版社 2017 - 8

本书汇集了池田雄一先生数十年间有关先秦秦汉聚落与地方行政研究的最重要成果。全书结合传世史料和考古学成果，厘清了新石器时期至汉代处于社会生活末端的聚落面貌，否定了自古以来城郭都市普遍化或曾出现过居民“集住”化之类的观点，指出除了政治性功能高的居住地之外，普通民众的居住环境许多都保持了自然村的形态。在探讨聚落变迁的同时，本书探讨了从殷周至战国、秦汉时期国家对居民的掌控及地方行政的发展，从县、乡、里、亭、社、伍等诸多方面细致剖析了秦汉帝国的基层构造，是早期中国基层行政研究的典范之作。

古代中国与皇帝祭祀 豆瓣

古代中国と皇帝祭祀

8.3 (6 个评分) 作者: [日] 金子修一 译者: 肖聖中 / 吳思思 … 出版社: 复旦大学出版社 2017 - 7

本书是金子修一先生在皇帝祭祀研究方面的通论作品。从郊祀、宗庙、明堂、封禅及即位礼仪等具体制度入手，对汉唐间的皇帝祭祀进行了通贯性的考察。重视汉唐间各王朝对皇帝祭祀的不同运用是本书的一大特色。如西汉后期郊祀与宗庙制度的成立，南北朝时期在郊祀方面突出的正统之争，唐代皇帝祭祀中祝典性质的强化等，均显示了皇帝祭祀与时代传统之间的密切互动。作者自1970年代以来致力于从国家祭祀和礼制层面，探究中国古代皇帝制度乃至东亚王权的特质所在，在日中学界均有深远影响。

帝国夕阳 豆瓣

作者: [德]郭士立 译者: 赵秀兰 出版社: 吉林出版集团股份有限公司 2017 - 3

本书是郭士立的代表作品，在采集大量史料的基础上，阅读同时代人大量散文笔记，深入各种场合调研，*终写作而成。
全书以道光皇帝的生平为主线，讲述了大清帝国30年间社会的剧烈变化。
清朝维护大一统帝国的努力、社会各阶层的挣扎与反抗、外交上的由盛而衰、军事上的不断败北、政治上的腐朽没落，犹如一幅悲凉凄清的末世画卷展现出来，生动地反映了大清帝国“无边落木萧萧下”的衰败景象。

正统与华夷 豆瓣

9.7 (7 个评分) 作者: 刘浦江 出版社: 中华书局 2017 - 9

本书收集了刘浦江教授以正统论、华夷观透视中国古代政治文化的系列论文，本书突破断代史的藩篱，敏锐地抓住历代正统论、德运说、华夷观念等涉及中国古代政治文化及思想观念变迁的核心问题，进行长时段的系统研究。论证精审，眼光独到，表现出恢弘的学术器局和广阔的学术视野。另外收入刘浦江讲授去世前集中发表的四库学论文，皆选取典型案例做深度挖掘，与寻常的文献学研究相比气象迥然不同。

救世 豆瓣

Saving the world : Chen Hongmou and elite consciousness in eighteenth-century China

作者: [美国] 罗威廉 译者: 陈乃宣 出版社: 中国人民大学出版社 2013 - 11

陈宏谋是清代中期上层官僚的代表，作者通过对他的解读让我们全面了解那个时期官员对自己、对事业和社会的认识。作者从为官到做人，从经世到治家诸多方面剖析了陈宏谋的思想与政治生涯。本书通过人物史写社会史，是了解18世纪官僚政治思想的重要著作。

政治仪式与权力秩序 豆瓣

作者: 廖小东 出版社: 中国社会科学出版社 2014 - 3

《政治仪式与权力秩序：古代中国“国家祭祀”的政治分析》讲述中国几千年的历史和文明始终是人们感兴趣的话题，而一些重大的历史问题尤其引起学者们的思考和社会的普遍关注。比如自秦朝统一天下之后，中国的君主专制政体一直延续至清朝覆亡，期间长达两千多年。中国的君主专制时代何以如此的漫长？或者说，是什么因素或条件使得中国的君主专制的权力秩序能够在崩溃之后，经过一段时期又能恢复到“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的状态，并且延续两千年之久？这些自然也就成为学术界最为引人注目的问题之一。

契文释录 豆瓣

作者: 彭邦炯 著 出版社: 上海书店出版社 2017 - 7

契刻于龟甲兽骨上的文字，是我国古文字的重要组成部分和代表，是迄今通行的汉字之源，它不同于拼音文字，而是我们的先人根据对事物的观察与思考，创造出来的一种形意兼表音的文字；但它又不是原始图画或象形文字，而是体系相当完备、成熟的最早通行文字，是商代文明的历史鉴证和传承载体。我们说汉字源远流长，博大精深，独具魅力，数千年传承发展至今绵延不断，原因就是一脉相承，世代相因。本书作者在前人研究的基础上申论、补充其未备与不足；又以文字考释为中心，阐发了国内外同行所未有过的新说新解。

《韩熙载夜宴图》图像研究 豆瓣

作者: 张朋川 出版社: 北京大学出版社 2016

本书以北京故宫本《韩熙载夜宴图》为主要研究对象，同时参照其他多本不同时代绘制的《韩熙载夜宴图》图像（包括台北故宫本、杜堇款本、唐寅本、仇英本等），进行图像学分析与细节比对，研究不同图本图像上所反映出的差异，揭示出了其中所蕴藏的不同文化内涵。 本书对《韩熙载夜宴图》这幅名画的年代，给出创制于南宋时期的结论；综合运用考古学、文献学、民族学、社会学等多学科知识，深入解读了画面要素及其背后反映出的审美风尚之变；提出并充分实践了以中国古代绘画构图模式的发展演变作为古画断代标准的方法论，综合运用中国古代人物画、山水画、花鸟画的构图模式来考察《韩熙载夜宴图》的制作年代；总结概括出中国古代绘画凭借粉本绘图的三种方式，从而论证了北京故宫本《韩熙载夜宴图》是以不同的古粉本组合成新图的；考察了服饰和妆扮、家具和器皿、装饰与图案等图像的发展演变，并将之运用于绘画史研究中；总结概括了中国古代工笔重彩人物画的历史及特点：是对传世古画的探索性的图像志研究。

文本与历史 豆瓣

作者: 沈卫荣 / 侯浩然 出版社: 中国藏学出版社 2016 - 7

本书以对藏文文献的介绍和研究入手，通过对各种类型的藏传佛教文献分别在不同时期的出现、形成和发展的描述，来讨论藏传佛教之各种历史叙事的内容，及其建构和变化的过程，从而说明藏传佛教文本的形成与藏传佛教历史的建构之间的紧密关系。
同时从对源自西夏、元、明时代的汉译藏传密教文本的研究出发，运用以通过多语种佛教文本的对勘和分析来构建历史的学术方法（History through Textual Criticism），成功地构建了藏传密教于西夏、元、明三代传播的历史，并为汉藏佛学研究这一新学科的建构建立了一个可以效仿的榜样。
此外，本书还对国际藏学界于近二三十年来对藏文文献和藏传佛教历史的研究及其成果，做了全面的介绍和评论，可以为相关从事藏学研究的学者开展研究提供一个详实的参考和明确的起点。

中国古代居民体质人类学研究 豆瓣

作者: 朱泓 出版社: 科学出版社 2014 - 8

《中国古代居民体质人类学研究》共收入论文51篇，其中包括：有关中国古代人种类型划分理论体系方面的论文5篇；有关古人种问题综合研究的论文20篇；重要的古人骨新资料研究报告21篇；牙齿人类学和古 DNA研究等方面的论文5篇。

帝國的骨架：地緣與血緣之間 豆瓣

作者: 蕭映朝 出版社: 花木蘭文化出版社 2014 - 3

西周创造性地实行了寓地缘于血缘之中的封建制度，以洛邑为中心构建了十字形架构的地缘政治格局，开辟了以西驭东的地缘模式。平王东迁后，西周的纵横地轴之上孵化出晋、楚、齐、秦四大国，基本主导着春秋时期地缘政治大势。战国初年，三家分晋后大大改写了春秋时期的地缘政治格局，及至秦惠文王南并巴蜀而建立起秦蜀地缘联合体，新地轴已是具体而微，战国中后期的历史即是秦人假新地轴之实力以冲击旧地轴之形势并最终席卷天下的历史。秦统一六国的同时实现了新旧地轴的合璧，扩大化的关中成为帝国控驭东方的根本。秦汉之际，天下纷乱，帝国之郡县疆理焕然解散，水落而石出，以自然山河之限的四向地轴再次发挥出其强大的功能，可谓当之者兴，失之者亡。刘汉新造，由异姓诸王而同姓诸王，至于“以亲制疏、以近制远”，皆是地轴政治在新形势下的演绎。自武帝以来，随着其外事四夷而拓展四疆事业的展开，地缘实践繁复灿然，地缘政治结构再次呈现出十字形架构模式，帝国地缘政治的骨架由此奠定。

中古北族名号研究 豆瓣

作者: 罗新 出版社: 北京大学出版社 2009 - 3

名号制度是在北族政治发育过程中，从政治领袖的称谓名号所发展出来的一整套既复杂又多变的政治制度。本书通过对中国中古时期北方诸民族的政治名号制度的分析，特别是对这些名号的结构、功能、性质与变迁的分析，揭示中古北族政治发育及制度发展的阶段性与连续性，并强调在起源意义上有着明确连续性的政治名号，随着政治题的演变发展而向广义上的专名方向辐射，由此为深入认识中古北族历史提供一个新的视角。

施善与教化 豆瓣

作者: 梁其姿 出版社: 北京师范大学出版社 2013 - 3

善会及善堂是明清社会的新现象，由地方士绅商人等集资、管理慈善机构。这些慈善组织兴于16世纪末期的明代，盛行于清代，甚至民初仍有不少传统善堂仍在运作，本书研究重点则在19世纪中期以前的历史。它们遍布全国，是清代一个非常普遍的现象，其重要性及社会意义不容忽视，其中渗透了复杂而具体的文化因素。本书既从客观的社会经济角度去探索善堂的成因，也从施善者的主观角度去分析善堂的功能与性质，从而深入解读了明清时代的社会文化。作者透过慈善组织发展的历史，看社会经济改变与价值观改变的关系，并与海外汉学对话，回应了中国有无“福利国家”传统之问，为明清社会描绘出一幅活泼的历史场景，丰富了世人对中国传统社会的认知。

魏晋南北朝隋唐史三论 豆瓣

9.2 (5 个评分) 作者: 唐长孺 出版社: 武汉大学出版社 1992

精裝，isbn：7307014688，定價12.20元
平裝，isbn：730701467X，定價9.50元

波峰与波谷 豆瓣 谷歌图书

9.6 (26 个评分) 作者: 阎步克 出版社: 北京大学出版社 2017 - 4 其它标题: 波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明

本书采用“制度史观”，着重从“政治制度”与“政治势力”两方面叙述秦汉魏晋南北朝的政治历程。阐述了战国至秦中央集权的官僚帝国体制的创立，入汉之后的各项制度发展，魏晋以下的政治“变态”，北朝官僚行政的再度振兴等等；阐述了此期文吏、儒生、宗王、外戚、宦官、门阀、军人、寒人、部落贵族等各种势力的此起彼伏。对“制度”与“势力”的相互关系亦予提示，如文法吏与律令体制的关系，儒生与复古改制的关系，士族门阀造成的制度变态，鲜卑军功势力对官僚体制的振兴等。对“政治文化”也给予了充分关注，阐述了法家、儒家、黄老、玄学及北朝的“功绩制的政治文化”的政治影响。

靺鞨兴嬗史研究 豆瓣

作者: 范恩实 出版社: 黑龙江教育出版社 2014 - 2

书从新的民族社会学理论入手，对靺鞨族群的来龙去脉进行了系统的、创新性的梳理，同时对靺鞨族群的两大支系——粟末靺鞨、黑水靺鞨的兴起、发展进行了详细的分析，较前人更为深入地阐明前者建立渤海国的历程，渤海国内的族群问题及演化；后者的两次勃兴及其与女真族群的关系。

The Peasant Economy and Social Change in North China 豆瓣

作者: Philip Huang 出版社: Stanford University Press 1988 - 3

在历史中寻找中国 豆瓣

Searching for china in history

9.2 (18 个评分) 作者: 刘志伟 / 孙歌 出版社: 东方出版中心 2016 - 10

本书以刘志伟与孙歌两位教授的对谈为主，附录罗艳春、周鑫对刘志伟教授做的访谈一篇。对谈双方在共享问题意识的前提下，围绕刘志伟教授及华南学派的研究展开对话，意在使华南研究的成果跨出历史学界，让更多领域的人得到共享。对谈内容涉及如何表述活的历史，如何把西方式普遍性的理论感觉相对化，以及如何看待整体性，以整体史的立场从事区域史研究，等等。
在访谈中，刘志伟教授畅谈他的求学、治学经历，娓娓道来他积淀数十年的治学经验。访谈很好地反映了刘志伟教授的学术关怀的形成过程，特别是从中可以看出他治学的出发点和展开逻辑，以及他与华南学派中的外籍和外地人员的长久的合作经历，等等。
本书涉及的内容在历史观或认识论的层面，对华南学派所做区域史研究的发展过程和历史意义作了比较全面的回顾和思考，是对刘志伟等华南学派学者30年来所做华南乡村社会研究的经验总结和理论升华。华南学派提出历史人类学的研究方向，为现今的史学研究摆脱传统史学观念的束缚，积极吸收人类学、社会学等其他学科的理论精华，从人的行为和交往关系出发重建历史叙述提供了新的思路，在认识论和方法论上可以说具有研究范式转换的重要意义。

孔子之前：中國經典誕生的研究 豆瓣

作者: 夏含夷 译者: 黃聖松 / 周博群 … 出版社: 萬卷樓圖書公司 2013 - 4

本書收錄八篇專論，通過古文字新證與歷代注釋細讀等多元方式，探討《周易》、《尚書》、《詩經》、《逸周書》、《竹書紀年》等典籍如何寫成？什麼原因要寫這些書？在原初語境有何意義？在往後歷史中，又如何因晚出的哲學觀點而遭到改寫或遮蔽？作者藉由嶄新的研究視野和考古學的證據，提出新的觀點，重新審視古代典籍的創作緣由與流傳過程。

Before Confucius 豆瓣

作者: Edward L. Shaughnessy 出版社: State University of New York Press 1997 - 11