本书介绍古DNA的研究现状和发展及其在新疆古人群研究中的应用，涉及运用DNA技术对新疆的吐鲁番盆地和罗布泊地区古代人群进行研究的方法和结果。

杨建华、邵会秋、潘玲编著的《欧亚草原东部的金属之路(精)》重点在于研究不同地区与文化之间的文化交往，这种交往是传播者与接受者的一种互动。传播是指物质特征从一种文化向另一种文化的传递。传递的方式有人群的迁徙和文化因素的次第传播，在次第传播过程中接受的特征往往会发生变异。交往会导致双方文化发生改变。例如铁器时代早期，短剑、战斧等武器以及马具在欧亚草原迅速的大范围的传播，是由于各地畜牧专业化的发展不得不采取了游动的放牧方式，各部族之间也因此为草场的争夺不断发生战争，这些新式的武器和马具正好迎合了这种需要。传播的接受者由于采用了新式武器和马具，使社会发生了巨大的变化，最明显的标志就是武士阶层的兴起，社会等级化迅速发展。迁徙(人口的流动)是传播最迅速的一种方式。在研究传播方与接受方的关系时，尤其需要注意的是传播方的器物组合，它反映了这个社会的特点，例如工具与武器的比例、马具所占比例以及实用器与奢侈品所占比例，反映了社会的武装性、游动性以及社会上层维系的手段等信息。接受方接受了哪些功能的器物，则反映了这个社会的特点。

乌古斯是包含有24个部落的突厥语部族，公元前2世纪形成于东部天山地区。此后由于汉朝与匈奴对该地区的争夺以及自6世纪中叶开始突厥的西向扩张而散布于东起蒙古高原，南达河西走廊，西至锡尔河东岸及费尔干纳盆地东缘的广大地区（后又进而扩散至黑海以南地区）。《乌古斯和回鹘研究》利用汉语、突厥语和波斯语史料，相互比勘、印证，首次从乌古斯部族的形成、发展史角度切入，对匈奴帝国、柔然汗国、前突厥汗国、后突厥汗国和回鹘汗国的关系，乌古斯部族和胡人部落的关系以及“十姓回纥”和“九姓乌护”的关系等进行了研究，在匈奴、柔然、突厥、回鹘的构成、分布，喀喇汗王朝汗室所属部落，乌古斯部族与诸多现代民族的关系以及维吾尔族和裕固族的形成等一系列重大问题上，都提出了新的见解。同时，在民族史学理论方面也进行了有益的探讨。

本文收录卓鸿泽以英、汉两种语言写成的关于历史、语言方面的研究论文20篇，如《汉初方士所录古印度语》、《塞种源流及李唐氏族问题与老子之瓜葛：汉文佛教文献所见中、北亚胡族族姓疑案》、《羯胡、契胡、稽胡之若干基本问题》等，涉及梵汉、汉藏、鲜卑语、契丹文、回鹘语、满文等多种文字的比较研究。

《黄金草原》用纪传体形式写成，与中国各王朝断代史的体例颇为相似。从地域方面来说，《黄金草原》涉及到了从苏门答腊到中亚、欧洲和非洲的大部分地区，如中国、印度、波斯、阿拉伯半岛、巴比伦、神祗人地区、犹太人地区、阿比西尼亚、北非、拜占庭、法兰克人地区、西班牙等等；从内容上来说，涉及到了王统世系、民族分布、伊斯兰教、基督教、佛教和各种巫教，以及自然地理、人文地理、风土人情、文化、历法、工艺、文学、山川、河流、海洋、军事征服、名胜古迹等。我们可以说，马苏第的《黄金草原》就是一部中世纪的百科全书。此书代表着阿拉伯和穆斯林历史编纂学的顶峰。所以马苏第被称为“穆斯林和阿拉伯的希罗多德”。

慧超于唐开无间赴印求法，归国后写成《往五天竺国传》。该书记述途经各国情况，为研究八世纪间中亚、印度的重要资料。全书已佚，现仅残存敦煌遗书中。中外学者考订颇多，笺释者吸取众长，加以已见，并对史事作了较详细的论述。《经行记》作者杜环于唐天宝间为大食国军俘虏，历经中亚、西亚各地，后归国撰此书述经各国见闻，为中国记述伊斯兰世界的最早著录。原书已佚，现据《通典》辑录，并加详细笺注。
现笔者队根据敦煌残卷原件照片作出断句，加上小标题外，并就半世纪来海内外对敦煌卷子中俗字别字的研究，订正了历来对原文释读中的谬误。此外笔者也注意利用学术界研究南亚和中亚的较新成果，对藤田笺释中的不足或欠妥之处进行补充与订正。

《算法与代数学》主要内容：花拉子米的《算法》与《代数学》是他的代表性著作，也是数学史上具有重要价值的著作。前书系统介绍了十进制记数法，不仅在阿拉伯世界流行，并被译成拉丁文在欧洲传播。后书主要讨论一元一次和一元二次方程，以及相应的四则运算。两书至今仍有很高的价值，被译成多国文字在全世界传播。本次出版的即为二合一的中文译本。
《算法与代数学》主要适合为数学工作者、数学史工作者及相关专业的大学师生。

The empire created by Alexander the Great's general, Seleucus, constituted the largest Hellenistic kingdom of the successor yet this is the first substantial treatment of Seleucid history to appear for fifty years. The authors approach this important and successful state from new perspectives, seeing it as part of the Middle Eastern world rather than solely in Greco-Roman terms, and arguing that the Seleucid state is best understood as heir to the great Achaemenid Persian empire and earlier Middle Eastern states.

They investigate the economies, social structures, political systems, and cultures of the many peoples making up the empire, and analyze, in the context of colonialism and imperialism, such evidence as exists for cultural changes, including Hellenization.

The book makes accessible the great variety of new and important documents that have been recently discovered. It will be welcomed by students, teachers, and all readers with an interest in Hellenistic and Middle Eastern history.

This volume continues the detailed examination of the British Library Kharosthi scrolls - extremely fragile and brittle fragments of manuscript on birch-bark rolls. Although their provenance is uncertain, there are strong indications that they came from Hadda in eastern Afghanistan and were most likely written in the early first century A.D. during the reign of the Saka rulers, making them the oldest known Buddhist manuscripts. Fragments 16 and 25 are two long, relatively narrow fragments that obviously belong to the same scroll. Two texts were written on the scroll, each by a different scribe. The first text, referred to as the Gandhari London Dharmapada, represents an anthology of verses well known in the Buddhist tradition. The second text is a series of stories concerning previous births of the Buddha and of some of his disciples. Timothy Lenz is a postdoctoral research assistant at the University of Washington and a member of the British Library/University of Washington Early Buddhist Manuscripts Project. Also available: "A Gandhari Version of the Rhinoceros Sutra", British Library Kharosthi Fragment 5B, Richard Salomon with Andrew Glass 2001, 0-295-98035-4, "Gandharan Buddhist Texts, Volume 1". "Three Gandhari Ekottarikagama-Type Sutras", British Library Kharosthi Fragments 12 and 14, Mark Allon with Andrew Glass 2002, 0-295-98185-7, "Gandharan Buddhist Texts, Volume 2".

《文本中的历史:藏传佛教在西域和中原的传播》是一本记录藏传佛教的文化传播的书籍，内容翔实，资料来源真实可靠。从敦煌古藏文献研究、西夏时代藏传密教文献研究、汉译萨思迦派文献研究等方面一一阐述，学术性较强。

三夷教在古代中国，显非主流宗教，也没有流传到近代。如果不是由于考古发现的激发，学者刻意探索，三夷教在中国社会历史上的真实面目及其影响，殆不为人所知。因而，对三夷教的研究，可说是严格意义上的纯学术研究；其与当前社会生活，无论是政治、经济、文化等等方面，殆无任何直接的联系，自然难以产生时尚所追求的社会效益。至于其学术价值，则是一个见仁见智的问题，即便自己略有所见，也应避卖瓜之嫌，更何况身在庐山，本来就看不清。不过，忆当年身为研究生时，业师蔡鸿生先生指示就该领域去作学位论文，余遂穷尽办法，检索收集有关研究的论着目录，发现无论国内国外，不管和平时期抑或战乱时期、冷战时期，总有那么一批学者前赴后继、持续不断地从事该领域的研究，个中还不乏真正饮誉全球的学界泰斗；由是而深受鼓舞，也就一年一年坚持做下去。
对中国学者而言，三夷教的研究实际是属于古代中西文化交流的范畴。而就这方面，蔡鸿生先生根据陈寅恪先生的治学之道和有关识语，演绎概括了如下的核心思想：
中古时代的文化传播，既是渐进的，又是曲折的。由于当时物质技术条件的限制，来自“文化本原”的直接传播不可能起主导作用，“辗转间接”纔是普遍存在的方式。因此，为了探索一种文化因缘在空间上的展开，也即为何从此地传入彼地，必须找出中间环节，纔不致于架空立说。

顾名思义，即研究摩尼教及其在中国的传播。在目前出版界颇着意于“时效”的风气下，来谈这 本书,似乎有点不合时宜。

该书原是为一本地图写的序言和说明。其内容是先综述当时所知的全世界的地域划分、海洋、岛屿、山脉、河流与沙漠。没有包括南北美洲和大洋洲。然后将世界按国家与地域分别叙述。每叙述一个国家或地区时，先交代其边境四至及概况，然后介绍其城镇、省、区的地理、民族、物产、景物、风俗习惯等。
该书不但集中反映了当时阿拉伯地理学的成就，而且比流传下来的阿拉伯地理著作更为详细地谈到突厥人的领地，并概括介绍了中亚的非穆斯林地区。写作年代与中国宋朝王延德出使高昌同时，因此可将它与当时的汉文史料结合起来研究，有助于了解中国唐宋之际中亚的民族、历史状况。

该书在以往研究的基础上，全面系统地收集和梳理了新疆地区青铜时代晚期到早期铁器时代的考古资料，按区域选择重点遗址进行类型学分析，构建出新疆三个主要地区青铜时代晚期到早期铁器时代考古学文化的分期与年代，并进行了地方类型的划分和文化渊源的 探讨，对内部和外部考古学文化之间的关系作出了相应分析。在上述基础上，还简要探讨新疆地区史前文化与社会的演进变迁。

《中亚文明史》第四卷所述年代约八个世纪，在此期间，伊斯兰这一新的信仰日益兴盛，在很长一段时间内，始终影响着中亚大部分地区、西伯利亚南部边缘地区及中国东部地区，并在这些地区与早已确立的各种信仰展开竞争。
在如今蒙古地区和贝加尔湖周围地区的各民族扩张具有更加广泛的国际影响，这些民族先是突厥人，接着是契丹人，最后是蒙古人。
突厥游牧部落的西迂，对后来从阿富汗向西通过伊朗到安纳托利亚的土地上的种族和社会结构产生了长期的影响。突厥，以及规模小得多的蒙古从乌浒河以南向阿富汗和北印度的军事扩张，对这些地区也将产生持久的政治影响。突厥各民族的迁移而带来的变革，因13世纪蒙古入侵而加剧。这一地区始终满足于吸收周边各种文明的影响。然而，从长远看，佛教中的喇嘛教在蒙古和西藏奠定了基础，而伊斯兰教则在河中、南西伯利亚和新疆各族人民中扎下了根。在东欧，首先是俄罗斯，突厥一蒙古金帐帝国的建立对这一地区的历中进程产生了持久而重大的影响。

《汉译世界学术名著丛书:西域考古记》是英国考古学家、探险家斯坦因对中国新疆及中亚地区进行四次探险的纪实之作。书中通过记录大量的考古挖掘，首次揭开了诸如楼兰、尼雅等古国的神秘，具有珍贵的史料意义，对于我们了解该地区的历史有重要的参考价值。

北庭是唐代边疆的重要军政建置。本书以唐朝与周边政权的关系为背景，对北庭历史文化进行了全面研究，涉及北庭建置前的历史渊源、北庭建置的历史进程和兴废沿革、中央政权对北庭的有效治理及其周边关系、北庭的多元民族、宗教与文化、艺术的兴盛等，并附关于北庭历史的7篇考论及北庭各期的重要人物传略。本书以北庭历史文化为中心，兼及西域史的诸多重大专题，广泛涉猎，广征博引，深入开掘，时有新论。著者文字学、音韵学的考证和训诂，更成为全书论证的一大特点。全书考证精详，图文并茂、自成体系，是至今为止关于北庭专题研究的最重要的成果。
第一卷 北庭故城历史溯源
第二卷 唐安西都護府治下的庭州
第三卷 金山都護府置廢
第四卷 武周朝建立前後的庭州
第五卷 北庭都護府创立
第六卷 唐朝复辟与北庭大都護府