金曲歌王黄立行继《无神论》后，在2008年度专辑《最后只好躺下来》中融入新意，激荡出精彩的音乐火花，全新音乐作品充满了黄立行的强烈和多变的风格。与大碟同名主打歌“最后只好躺下来”描述现代人欲望无穷，歌曲带有小人物的狂想和轻松的风格。
新碟的音乐性强烈，且主张清楚。黄立行更以小恶魔为封面造型，既幽默又创意十足。
金曲歌王蛰伏2年“躺”出回归舞台全新力作
10首新歌 v.s. 10项人性劣根性
10首高调戏谑 想像力直冲脑门
吸你的灵、钻你的魂、啃你的七情六欲
史上最赤裸裸的音乐
2008最不虚伪的华语专辑
收录同名主打”最后只好躺下来”。 Stanley首度挑战海豚音之凄美动人情歌”黑夜尽头”。 SAMSUNG手机CF曲”吃我”……等10首全新创作。

《三國》為什麼很『歡樂』？
哪一本小說比《三國》更豐富有趣，更充滿智慧權謀，有更大場景、更多卡司？答案是沒有！所以侯文詠、蔡康永費盡心血、絞盡腦汁重新把古典的《三國》淬煉精華，說成老中青幼所有讀者都愛聽的現代『歡樂版』，讓大家統統一起來迷三國！
不管你是為了聽史上第一次三國說書版；為了聽侯文詠、蔡康永扮演三國大人物；為了提升三國電玩程度；為了更深入認識諸葛亮、關公、趙雲還有其他英雄；還是為了補充人生智慧、政商謀略……《歡樂三國志》都可以一次輕鬆搞定！
◎不再有夢想的年代
諸葛亮去世後，三國進入了一個英雄消失，不再有夢想的年代。事實上，從西元一八四年開始，各路人馬打了七、八十年，整個時代，失去了方向，剩下還活著的人只能以一種虛無的方式生存下去。就像是越戰時期的美軍，一方面在前線打著無法預測的仗，另一方面又在後方醉生夢死地徘徊在聲色場所縱慾、享樂一樣，當人處在一種不曉得明天的狀態下，又找不到足以支撐生命的價值時，虛無的氣氛於是籠罩一切。
諸葛亮過世後的三國局勢是用這樣的氣氛開展的。大部分當時的皇帝，根本不能理解為何而戰，或者是為什麼要繼續打下去。於是三國的皇帝都演出了差不多的戲碼。先是魏國皇帝奢侈浪費，拚命蓋宮殿；阿斗則是寵信宦官，不問國家大事。甚至連見識過戰爭的孫權，到老年也出現類似情況。三國往一種非文明、無政府、無組織的狀態發展，走向更破碎、更分散的狀態。可以預見的，這樣的分裂再持績下去，全國性的大動亂即將發生！這時候的三國在等待一種新的統合力量。這個力量，只要明顯比原先的三個勢力有新的優勢，很快的浮現上來，十九集的《歡樂三國志》，可以說是整個司馬家族浮現的過程。
◎司馬家族上台
司馬家在魏晉南北朝算是世族、權貴家庭。司馬家族幾代下來都很顯貴，司馬懿的爸爸官至長安市市長，司馬懿的爺爺、曾祖父也通通當過太守。當時的時代並非像現在這樣，考聯考就可以念大學、考高普考就可以當政府官員、選舉就可以做總統；那時候靠的是『九品中正』制度來評選每個人的品級，如果你被評為高等，就很容易當上政府官員，反之，再有才華也注定要被埋沒。在這種制度下，世族因為共同的利害，變成了一個封閉的系統。每個人從出生就注定某種背景，他的成功、失敗都受到出身的影響。過去袁紹就以這種四世三公的背景，開創了袁紹家族的勢力。可惜這種制度在官渡之戰以後，被曹操破壞掉了。曹操出身官宦之後，他得勢之後，開創一個不講門第、只重人才的時代。任何人，不管道德如何，也不管用的是什麼手段，甚至奸術、邪術，只要能夠成事，都可以被採用。曹操徹底違反了世族標榜儒家的道德思想。他完全不信儒家那一套，他認為任何人，只要能力夠強，不管道德修養如何，他都願意用這樣的人。
很多傳統的知識分子，或者是相信儒家的世家貴族，私底下，其實是很看不起曹操的。一方面，曹操出身低賤，另一方面，曹操行事作風完全違背儒家傳統，這使得這些世族，私底下仍然共通一氣。這個力量一直是一個隱性的力量，直到曹丕當上皇帝，自家兄弟無法團結，司馬懿逐漸抬頭，司馬家族所代表的世族的力量才開始慢慢湧現。我們只看到司馬懿每一次退休後復出江湖，他的軍隊以及力量馬上就重新結集起來，這是因為司馬家族幾代下來，已經成了這個世族力量的代言人。
◎負面性的鬥爭
在這集《歡樂三國志》裡面，所有的鬥爭幾乎都是負面性的鬥爭。負面性的鬥爭看不到任何夢想、理想，所有人的努力，只為了把別人鬥倒。司馬懿在這種負面鬥爭中開展了他的人格特質。我們也許會問：為什麼同樣在ＩＱ、ＥＱ上都不輸給諸葛亮，甚至於現實的成就也大於諸葛亮，但後人卻沒有給予他同等的尊崇？
事實上，司馬懿之所以不討人喜歡，就在於他不斷地往人生的負面方向發展。像是裝瘋賣傻，讓曹爽上當。曹爽被司馬懿威脅利誘之後，失去了意志力，黯淡地說：『就放棄吧！我只要當個富翁過下半輩子就好了。』在曹爽投降後，司馬懿並沒有依照約定讓曹爽回去養老，反而是把曹爽手下的人一個個以叛變之名義，捉起來消滅掉。
司馬家族用這種負面力量消滅掉曹爽，到了司馬師時更是廢掉皇帝曹芳，到了司馬昭更誇張了，還殺掉皇帝，這其間，所使用的都是負面的陰暗力量。雖然不斷有像諸葛誕、毌丘儉這樣支持曹家的力量出現，然而卻被司馬家族一一平定了。於是，這個力量，到了司馬昭時，整個司馬家族的氣勢不但凌駕魏國，還凌駕在三國同時代的任何勢力上。至此，司馬家族雖然還沒得到正式名位，但已經可以清楚地預見這個家族將要開創出新的局面-----姑且不論是好或是壞的局面。
◎權力不等於正當性
賈充是晉朝很重要的開國元老，他到死都是一個官位很大的人。賈充出身窮人家，不是貴族之後，本來不應該屬於司馬家族的世族系統。但是司馬昭為了得到民心，也會籠絡這些非世族出身的人才，賈充就是一個很好的典型。
賈充為了得到司馬昭的信任，替他殺掉了魏國皇帝曹髦。賈充必然得到司馬昭充分的授權，這從賈充晚年很好的下場可以印證。司馬昭和董卓雖然都有殺皇帝的紀錄，但司馬昭特別的地方在於他不直接去殺人，他讓部屬賈充去辦這件事。賈充自己也不殺人，吩咐更底下的成濟去當劊子手。曹髦是一個寫新詩、讀書，有理想有抱負的文藝青年，很像年輕時可以為了理想不顧一切去暗殺董卓的曹操。可惜歷史沒有給曹髦機會，讓他有更多的時間，學會曹操下半生學會的現實。
曹髦被殺死了，司馬昭竟然大哭，假裝毫不知情，完全不認賬。過去董卓害死漢少帝，每個人都知道是董卓殺的，可是這次皇帝被殺，司馬昭竟讓別人替他扛罪。本來算來算去，最該當司馬昭替死鬼的應該是賈充。不過，賈充先生實在表現太好了，這樣的走狗非常難得，所以司馬昭考慮後，決定殺死一個奉命行事的軍人，最倒楣的成濟，不但殺他，而且還株連三族。
歷史不斷發生這樣的事情，很多部屬願意去替老闆做些見不得人、沒有正當性的事，實在都是因為太過度相信老闆本身的權力，認為老闆的權力已經可以掌控一切，甚至替自己脫罪，成就自己的榮華富貴。他們沒有看到的事情是：權力並不等於正當性！一般人之所有擁有權力，實在是他依循某種正當性得到了權力。好比說我們投票選某人當選總統，於是這個總統取得了權力的正當性。可是，反過來，當這種正當性會慢慢消失時，好比說這個總統的民意愈來愈低，或者是皇帝做了很多壞事、根本沒有實權，這時候大家會要求有個更好的人來取代這個皇帝，所以權力並不完全等於正當性。為長官遮掩壞事的人要認真想一想，我是否擁有做這件事情的正當性？整個社會將會如何評判我？如果得不到正當性，那簡直是浮士德拿靈魂去和魔鬼做交易！雖然做了這些事，會得到老闆暫時的賞識、支持，可是卻因此和全天下人變成敵人。依照歷史的經驗，這些沒有正當性的事情，一旦東窗事發，或者是老闆的情勢危險，大部分老闆的做法，一定會以非正當的手段把你犧牲掉，以保全自己。至於歷朝歷代為什麼那麼多人為老闆犧牲？就是沒想清楚這一點。期望老闆有情有義的人可能要想清楚，如果他可以做出某種大家共同憤怒，甚至是不齒的事，如何能夠要求這個老闆有情有義呢？
大家一定要弄清楚，權力永遠要在整個更大的社會體制下去檢視。讀了三國，能體會到這點教訓，也許對自己的人生就會有保障一生的護身符。
◎蜀國的滅亡
蜀國從頭到尾可以說是被嚇死的。四川是個險要之地，依照諸葛亮的規畫以及姜維的想法，只要好好守著四川的重要隘口，敵人就過不來了。幾年的好日子下來，阿斗完全鬆懈，忘記了隘口防守的重要性。當阿斗見到鄧艾的敵軍攻來時，他不但沒有反省，立刻作出戰略上的反應，反而去找個怪婆婆算命！自古以來很多人相信算命，但事實證明完全不準。阿斗與其說是去算命，還不如說是心理治療。可惜這個治療並沒有使蜀國鎮定下來。
過去諸葛亮時期，五路大軍幾十萬人一起進攻蜀國都沒事，最後怎麼會被幾萬兵馬嚇成這樣？更何況當鄧艾從西邊的山麓攻到涪城時，也不過帶領了幾千部隊，當時蜀國幾萬部隊竟驚慌得開門投降！到最後，除了諸葛瞻以外，阿斗幾乎沒做什麼抵抗，就士氣全垮、高舉白旗。
『上帝要滅亡一個國家，一定要先使他們瘋狂！』蜀國的滅亡正是處在一種極高的瘋狂狀態下。其實，只要能在最後一刻收束心性、鎮定作戰，一國應該不至於如此就被打敗，所以，與其說鄧艾打敗蜀國，不如說是他們被自己嚇壞了。

睽違兩年的伍佰，聯同搖滾樂團China Blue大玩最新科幻音樂寓言，從2008的時間到2406的空間，以2008年全新專輯《太空彈》來一次天馬行空的一次奇幻旅程！
主打歌「太空彈」充滿科幻風格，如科幻片般的精彩。這首歌曲的內容背景是設定在2406年的未來世界，伍佰與China Blue共同探索人類對真善美的音樂與單純的渴望，與歌迷們一起去尋找新地球。

《三國》為什麼很『歡樂』？
哪一本小說比《三國》更豐富有趣，更充滿智慧權謀，有更大場景、更多卡司？答案是沒有！所以侯文詠、蔡康永費盡心血、絞盡腦汁重新把古典的《三國》淬煉精華，說成老中青幼所有讀者都愛聽的現代『歡樂版』，讓大家統統一起來迷三國！
不管你是為了聽史上第一次三國說書版；為了聽侯文詠、蔡康永扮演三國大人物；為了提升三國電玩程度；為了更深入認識諸葛亮、關公、趙雲還有其他英雄；還是為了補充人生智慧、政商謀略……《歡樂三國志》都可以一次輕鬆搞定！
在《歡樂三國志》裡，對於一個重要角色的逝世，我們都會給予對這個角色所抱有的期待和一生的評價，在本集中，關羽、劉備、張飛三兄弟相繼過世，退出戰場，一代梟雄曹操也接踵辭世，就讓我們對這幾個角色加以探討。
◎劉備之死
劉備是桃園三結義中最後死亡的，我們可以在三國裡看見沒有一對兄弟的情感比得上這個組合。劉備除了沒有親兄弟和他一起奮鬥外，就連妻子他都擺到後面，他的名言『妻子如衣服，兄弟如手足，衣服破尚可縫，手足斷，安可續？』足可說明這點。他的人生伴侶其實是關羽和張飛，沒想到這兩個弟弟卻都先他而死，他是靠著報仇的心態來支撐他活下去的。我們常聽見相愛的伴侶對對方說，我願意比你晚死，除了可以幫你送終外，還寧願承擔你死後的孤單苦果。劉備是這三兄弟中最後辭世的，所以他那時已經沒有什麼激烈的感情流露或反映。關羽死的時候，有張飛為他痛哭；張飛死的時候，有劉備為他痛哭，但劉備死的時候呢？諸葛亮為他痛哭，但諸葛亮並非桃園三結義的一員，那是不一樣的感情，劉阿斗（劉禪）是個感情遲鈍的人，甘夫人、糜夫人和孫夫人都不在，因此劉備就這樣孤單的離開人世了。
劉備是個政客，政客死的時候似乎總要讓人感到很悲傷才是，關羽和張飛不同，他們的身分是軍人，是盡忠職守的軍人。張飛是個價值觀很粗糙、簡單，但前後一致的人，軍人的價值觀比較容易維護，只要從一而終、勇敢、誠實就夠了。所以當關羽和張飛這兩個好的軍人過世後，我們很清楚的因為看到他們的忠誠、完整度而對他們有相當好的讚賞，抱有高度的感傷。但是劉備呢？他是政客，為了達成他的政治目的而有很多妥協、說了很多謊，在人際關係上表現得非常不誠懇，很少給別人溫暖與愛的感覺，所以對於這樣的一個人死了，大家自然冷淡相對，所以我們很少聽到有人讀到劉備在白帝城過世時，會像讀到關羽走麥城、張飛死在帳棚裡那麼驚訝。
在魏蜀吳三國中，劉備才是唯一白手起家的人；曹操是官宦之後，家裡從政；孫權是靠著父兄的庇蔭而來的，所以只有劉備是從一個賣草蓆的人，靠著他慧眼識英雄號召了關羽、張飛和諸葛亮一同打天下，如果他生在現代，一定是一個行銷界的奇才，他只靠著一些口號，就去恢復漢室，然後為自己去找到一個『漢景帝的玄孫』這樣一個身分，喊喊復興的口號、沒有確切的『血統證明書』，竟然能號召天下英豪為他產生崇拜和信仰，並且為他賣命，劉備真可說是廣告界的奇才。 劉備他的死是因為報仇不成功，而非因為無法恢復漢室而氣死。他為自己的夢想作了最大的自我提昇和奮鬥，從一個賣草蓆的人，到得到帝位，然後將帝位傳給自己的兒子，他算是這三個開國君主中最努力的人，在這部分是值得給予好的評價的。
之前我們提到劉備是唯一白手起家的君主，我們在三國中經歷這麼多袁紹、袁術、董卓、呂布……等大將死前，都有一個吶喊的聲音出現，而曹操在死前是以一個溫柔的聲音交代他的太太要有一技之長好維持生計，就連周瑜死前都會吶喊說：『既生瑜，何生亮？』只有劉備在臨死前要將王位傳給兒子時的遺言表現最為正直，他死前做了件非常政客的事情，就是他要確保諸葛亮會效忠他的兒子阿斗，於是在嚥氣前還測試諸葛亮要不要自己當王，也對趙雲說你可要繼續看顧我的兒子，劉備最大的惡夢就是諸葛亮和趙雲聯手不理阿斗，自己來當皇帝。劉備逼著這兩個最有實力反叛他的一文一武大將在他死前表態答應，會盡忠到底，所以劉備在死前還是非常冷靜的，雖然他知道政治的權力是空虛的，但劉備這個人在政治上還是非常看不開，因此他不顧老百姓的需要，只想把自己的王位傳給連他自己都知道很無能的兒子，在徐州、荊州說得頭頭是道的百姓福祉，這時全都被拋到腦後了，劉備淺薄的程度在他臨終之前，顯現了出來，也因此在政治上，劉備的成就終究無法超越曹操。
◎張飛、關羽之死
從張飛過世中，我們逐漸發現，不論是羅貫中或者其他說書人，都開始出現反戰的態度，雖然不至於非常明顯，因為三國的戰爭還是陸陸續續在發生，但是諸葛亮在後來七擒七縱孟獲事件，已經高度展現諸葛亮認為殺害人命是一種非常有損陰德的事，所以他變得不快樂，這種不快樂是以前不太看見的，他以前火燒、水淹敵人時，並不覺得會因此對不起任何人，可是當他在七擒七縱孟獲的過程中，在山谷中燒死了三萬名藤甲兵時，雖然在政治上的服務的目的是對的，但他心裡覺得做為一個人類而言，自己這麼做是錯的；在三國的原著中，他在征伐南蠻地區時，一直感覺到當地有冤死的冤魂出來對他哭訴抱怨，這些是之前所沒有的描述。
關羽死後，有一次對著天空大喊『還我頭來！還我頭來！』結果普淨老和尚出來提醒他說：『如果你要別人還你頭來，那被你殺死的那些人的人頭又該怎麼說呢？』關羽的陰魂才因此散去，從那刻起，羅貫中才開始展現老百姓對戰爭的不耐煩，雖然戰爭成就了這些將領光彩，但是卻帶給老百姓痛苦，所以安排張飛死在兩個裁縫（部下）的手裡，而不是死在戰場上，是具有相當大挑釁的意味，最勇猛的將軍最後是死在床上，在傳統戲曲上，甚至將他演成被裁縫用剪刀戳死。
◎曹操之死
或許有人會將曹操和劉備拿來比擬，曹操也是政客，但是它比劉備多了份狂徒的氣質，賭徒的氣質，詩人的氣質，這些都是劉備所缺乏的，這就是為什麼曹操死的時候有些人會有所感觸，但面對劉備卻沒有。搞政治的政客，不單單是劉備，其實沒有一個是誠懇的，放觀各朝各個政客，都是大同小異的。
曹操的死亡被安排得比較複雜，他展現浪漫柔情的一面，和他的太太告別，同時他也有實際的一面，他怕死後會被鞭屍，所以要屬下造七十二個疑塚，所以他魔鬼的靈魂和詩人的靈魂到死前都還是融合在一起，也是讓人會多有嗟夫喟嘆的原因。

心因为宽容显得真实爱因为宽容才被看见。
张信哲加盟EMI首张年度巨片迈向十全十美的第十张专辑，歌迷票选全部主打歌：不要对他说、宽容、过火、忘情忘爱、不回首。
真正本土销售天王男歌手再度卫冕冠军的超强力作，今年最好听的唱片整张专辑全部推荐。
王牌制作精英：曹俊鸿、黄国伦、马兆骏、张翰群最满意全新作品。
种子的音乐流行全世界
过多重复的话语，往往成了最难实现的预言。情爱，透过无声的表情等待。然后，时间才说明了最后的答案。
有爱的人，他一辈子锁在爱恨情节里。
直到痛彻心扉之后，才了然破茧而出的美丽。
原来，幸福是懂得放手才开始的。
因为，大海的宽广 在于汇集大大小小的川流。
生命的海洋，在于包容深深浅浅的缘分。
心，因为宽容显得真实。爱，因为宽容才被看见。
可以说这张专辑是阿哲的顶峰之作，当年销量也是亚洲第一。专辑中所有歌曲都是绝对经典，《不要对他说》、《宽容》、《过火》等更是成为阿哲的代表作。希望未来阿哲还能为我们带来比这张更出色的专辑，但真的真的很难……
全新的专辑又是隔了一年才推出市场，与《等待》专辑不同之处是张信哲在该年度加盟了科艺百代唱片公司。其实在1995年上半年张信哲的旧东家巨石音乐就已经为张信哲的离开作了准备，推出了《拥有》和《醉心》两张国语的精选加新歌专辑。
但《宽容》并没有受到多大的影响，一经推出就引起了巨大的反响。专辑中每首歌都成为经典名曲，包括《宽容》、《不要对他说》、《过火》、《日出之前请将悲伤终结》，张信哲绝伦的唱功在专辑中一览无遗。如丝却极富质感的高音，准确的音阶，流畅圆滑的吸吐气，清晰的吐字，令无论是有无音乐基础的人都为其造诣而折服。专辑在95与96年横扫年底各地各项的大奖，同时也为张信哲带来了第一个事业巅峰时刻。阿哲在百代的时光是异常光辉的，而这与《宽容》这个“头炮”打得如此之响不无关系。

五个"憨人"闭关半年 熬出睽违两年爆肝专辑‘作品七号’
要让全世界靠罗马拼音大合唱闽南语 首波坚持主打正港台味‘出头天’
密码007 代号‘作品七号’
五月天第七张新专辑保密防谍 就怕爆肝心血毁于一旦
自两年前的‘为爱而生’之后,迟迟未推出新专辑的第一天团五月天，在今年五月在台中以‘回到地球表面’演唱会为世界巡回演唱之后，近半年来以几乎闭关的姿态为新专辑催生,日前终于大功告成、并赶在"蔷蜜"台风来临前夕,五人亲自带着心血结晶远赴东京进行最后母带后制工程。而五月天出关之后的第一次全员到齐，马上就要面对他们演唱历程中的另一个里程碑—10/12受国际天团联合公园之邀，以亚洲第一天团的代表性,两大天团于上海携手举办‘乐无疆．爱无界’赈灾演唱会,不只被视为华语乐坛年度盛事,也创下了不到一年之内,三度跃上上海八万人体育场举办演唱会的无敌纪录!对于出道以来,"破纪录"已经是家常便饭的五月天而言,在一步一步走向国际舞台的这个时间点,同步推出他们成军后的第七张专辑的确是意义重大!而最跌破大家眼镜的是,这张暂以[作品七号]为代号的专辑,第一首曝光的主打歌竟然是一首闽南语歌‘出头天’,十足展现五月天"台湾出发,走向世界"的信心与初衷!
五个憨人坚信音乐无国界 力挺‘出头天’为首波曝光歌曲
虽然在决定‘出头天’为首波主打的过程中,相信音乐海外分公司有人提出"闽南语歌会不会有不够市场?"的疑虑,但五月天力挺这首歌不但是这张专辑创作的第一首歌、也是最能代表五月天出道九年以来从未改变的"憨人"精神,，他们坚持要和大家一起找回拼下去的力气，也一起面对"经济大海啸"后的不景气!更何况当他们这些年来跑遍全世界最感动的就是,不管母语是日语、广东话、闽南语、上海话、北京话、英语…,不管在哪里办演唱会、不管来自哪里的歌迷,就算用罗马拼音也要用闽南语一起大合唱"憨人"、"轧车"、"志明与春娇"…,更让他们相信语言与音乐都应该是没有地域之分,也相信这首"出头天"会是五月天继"憨人"与"倔强"之后，又一首全世界大合唱的励志经典!
请出"张君雅小妹妹的爸爸"导演陈玉勋，再造2008年〝憨人"爱拼才会赢的憨直与傻劲
在全世界百年一次的"经济大海啸"的不景气下、在两岸三地天灾人祸不断之下，五月天希望藉由‘出头天’提醒自己与歌迷唤回〝初心″，不要忘记最初〝憨人爱拼才会赢″精神的那股憨直与傻劲。为了能精准呈现"出头天"这首歌反朴归真的原始感动，五月天还发挥缠功邀请执导‘张君雅小妹妹’广告的知名导演陈玉勋掌镜拍摄MV，陈玉勋导演实在拗不过老朋友的请求，终于点头答应。
一向只拍电影与广告的导演陈玉勋，其实早在八年前就与五月天结缘，八年来只接拍过五月天‘憨人’、‘心中无别人’和周杰伦‘园游会’等三部MV，为了说服陈玉勋导演愿意二度首肯接拍MV，五月天还特别带着‘出头天’的DEMO首播给导演听，一句" 永远等待 那一日, 咱可以出头"的歌词果然打动了也是性情中人的大导演,终于首肯为了八年前初识的这团老朋友重出江湖!MV内容安排五月天还是一样在台北的屋顶唱着歌、还在为不可知的未来打拼,讲出了面对经济衰退、天灾人害的生活下，市井小民还是期待有天还是能够出头天的心声，由一路从默默打拼的地下乐团走到今天的五月天，来诠释这样的歌曲，更是振奋人心！
这首千呼万唤的‘出头天’将于10月1日至3日于HIT FM首播
MV首播10月6日至8日于MTV台首播，请密切锁定。
捐出‘出头天’无偿作公益
1999年出道的五月天在921地震的隔年创作‘憨人’， 2008年5月四川大地震后，五月天在5月的台中"回到地球表面"演唱会上，以最简单的木吉他伴奏，为四川地震第一次唱出‘出头天’，不只让现场三万人落泪,也透过连线,让全世界的歌迷体会到一个摇滚天团内心最柔软的部份。这一次,五月天在取得唱片公司同意后,更决定将这首歌曲捐出来，欢迎所有公益团体与慈善单位与相信音乐联络，只要真的可以为大家打气多做一点事,五月天都愿意提供"出头天"的词曲、录音著作权无偿使用。
12首新歌密码"5007"保密到家
五月天‘作品七号’10月8日预购开跑
五月天‘作品七号’录音完成整整延宕半年之久，发行日期也足足改了四次，让当初承诺"做到最好才发行"、"制作期无底线"的唱片公司高层悔不当初、急得跳脚!尽管眼睁睁看着到手的演出邀约与经纪收入大受影响、年度工作计划为此一改再改，但面对超龟毛的五月天,也不得不力挺到底!直到听到五月天交出热腾腾的12首作品之后才终于松了一口气。不过，为了保卫这张得来不易、被怪兽形容为"做到五个人都爆肝"的心血作品，更鉴于之前有未完成的广告歌曲外流及周杰伦新歌全数外泄的前车之鉴，除了首波曝光的‘出头天’之外的11首新歌，包含五月天五人及唱片公司高层听过的不超过十人,截至目前在唱片公司内部作业仍都以〝5007″为暗号当做"最高机密"严格监控。就算10/8预购在即,唱片公司仍坚持连正式专辑名称与歌名一点都不透露,只以"作品七号"为代号,保密功夫到家,虽然吊足胃口,却更显示了五月天对这张新专辑超乎以往的在乎!

周杰伦2008年最新魔幻杰作“魔杰座”魔术师与小丑的顶尖对决 周杰伦粉墨登场秀时尚版“烟熏小丑妆”9/24预购起跑 12款“魔杰桌历”迎2009 “魔杰方块”等歌迷挑战
近来不断深入钻研魔术的周杰伦，已经预言了自己的新专辑将与魔术有关，即将在10月9日推出个人第九张专辑“魔杰座”！本是摩羯座的周杰伦，以音符和创意，变出星空中的新星座“魔杰座”，这个令星座专家摸不透的神秘星座，形状有时是扑克牌上的骑士，有时又变成鬼牌上的小丑，变换不同的形体和曲风，在新专辑的预购海报设计上就以扑克牌的设计概念，呈现出魔术师与小丑的顶尖对决！
这款以黑桃J扑克牌设计的海报一曝光就令人觉得相当有趣，象征周杰伦的音乐蕴含无限变化的可能，有时像魔术师一样，对自己的音乐精益求精，给人神秘莫测的印象，有时创作又很天马行空，如小丑般逗趣诙谐，而以“扑克牌”作为设计的主题正是周杰伦最近最自豪擅长的扑克牌魔术，对于魔术师与小丑的设计，他表示：“电影里都是魔术师与魔术师的对决，这次海报的主题是魔术师和小丑的对决，很cool！”事实上新专辑里会有一首专写“魔术”的歌曲，也有一首专写“小丑”的歌曲，甚至两首歌词还透露魔术师与小丑的精彩互呛，在预购海报上就已表现出针峰对决的意涵。
歌迷引颈期盼周杰伦一年一张专辑的推出，不景气中唱片行各通路依然对周杰伦新专辑充满信心，摩拳擦掌迎接周董新专辑9月24日开始的预购活动，在预购礼上面唱片公司精心推出了魔术方块与2009年桌历两种礼物，各大唱片行通路赠送“魔杰方块”；7-11便利商店赠送的是“魔杰桌历”。六个面的“魔杰方块”上有4面是周杰伦的照片，2面是图腾设计，有趣的是原本要做整面是由周杰伦一张脸的照片拼出的9宫格，但因为担心大家玩魔术方块的技术不好而让周杰伦的脸散落各面，于是每一面的9宫格就用9张他同样的照片来制作。
近来魔术方块在学生族群当中颇为热门，很多学生会在捷运公车上玩魔术方块，吸引大家的目光，可见魔术方块有风行的趋势，而周董近来魔术功力虽然大增，不过玩起魔术方块却还有进步的空间，他把玩“魔杰方块”时说：“这可以训练大家的智商和反应，你觉得它很快就可以转到同一边…”讲着讲着发现自己转不回同一面时，紧接着说：“结果是不可能，这时候只好赶快再换一个。”连忙再请工作人员拿来新的魔术方块。他说：“‘魔杰方块’有4个面是我，说不定接下来还可以办场‘魔杰方块’转转大赛，这应该很有趣！”
在另一个赠品“魔杰桌历”上可以看到这次周董为了预购设计所拍摄的12款照片，整体呈现出华丽又复古的氛围！化身成魔术师和小丑的他玩心大起！在魔术师的部份就动用了多样魔术道具，诸如钢圈、鸽子、魔法棒、钱币…甚至大型的人体木箱都派上用场，周董宛如魔术大师一般，所有的物件在他灵巧的双手把玩下，一切的变化都是易如反掌！而为了化身小丑，周董可说是粉墨登场，化了个时尚版的“烟熏小丑妆”，一旁的周妈妈看得有趣，拍摄空档还忍不住上前和化身小丑的儿子合照，周董调皮的露出骇人的狰狞表情，妈妈还很配合的装做一副花容失色的模样，乐在惊恐中。
最新专辑名称“魔杰座”，代表的是音乐与魔术的星座，“魔杰座”有多个层面的意义，除了周杰伦原本就属于魔羯座之外，他变魔术让音乐变幻无穷，除了有一首专以“魔术”为主题的歌曲，其他音乐内容更是相当丰富，多样曲风令人目眩神迷！而超乎感动的全新“杰作”，每一首都是他的精彩“杰作”！也让喜爱周杰伦音乐的人重新归类自己的星座。即将在10月9日推出的“魔杰座”在包装上将推出两种版本，分别有“铁盒酷炫版”与“纸盒珍藏版”，“铁盒酷炫版”加赠骑士卡贴纸（悠游卡size等卡片可使用），让歌迷有不同的收藏选择。

不需要一堆差不多的音乐 只需要差不多先生热狗
MCHotDog 强势回归，重返写实批判戏谑毫不手软！
热狗说：「30岁有30岁的骂人方式。」
2008狗嘴开讲，一张听得见也看得见的本格饶舌态度宣言。
加收「RAP D.I.Y.」全专辑纯音乐版CD，
你也可以是差不多先生！
金曲最佳专辑得主强势回归！
重返写实批判戏谑毫不手软！
MC HotDog
差不多先生
专属亲笔签名精装2CD x 特制街头涂鸦喷漆模版
超豪华珍藏盘
由二度问鼎葛莱美奖最佳封面设计大师萧青阳操刀，
话题最夯小热狗封面初登板，
结合12吋精装特制大器封面先发登场！
Hotdog在2008年回归音坛，全新专辑《差不多先生》中写实地批判社会写况，全碟以十首歌曲来贯串现实生活中的点滴，抒发了不可或缺却与琐碎至极的情景，但饶舌态度依然强硬，全民开讲毫不手软。
以嬉哈和饶舌音乐来宣言台湾次文化新一代的宣洩，MC Hotdog亲自谱上曲词的主打歌「差不多先生」，与中国最出名的文集《胡适选集》的一节「差不多先生」同名，在歌词中道出时下人们的生活心态，与胡适笔下、人人皆晓的「差不多先生」不无相同，正是MC Hotdog希望启发歌迷们的思考。
超豪华珍藏盘内有亲笔签名精装2CD，当中有加收「RAP D.I.Y.」全专辑纯音乐版CD。而唱片封面由二度问鼎Grammy Awards最佳封面设计大师萧青阳操刀，以特制街头涂鸦喷漆模，限量发行1,000张。

★史無前例 電影配樂編制 橫跨電視劇★
金鐘獎‧金馬獎 最佳製作、最佳編劇、最佳導演 王小棣
金馬獎配樂大師 史擷詠
5首主題曲 + 8首配樂 交織一場 穿梭在古典與流行的音樂饗宴
英挺平整的制服下面，壓抑著滾燙的戀情…
歡笑 淚水 遙遠的夢
波麗士大人POLICE et vous的故事
見證了青春 見證了理想
和那一路跌跌撞撞的生命旅程
片頭曲《波麗士》F.I.R 阿沁 量身訂作&主唱曲
●插曲＜愛情黑洞＞ 藍正龍 鐵漢情歌現聲
●片尾曲＜完結篇＞ 謝沛恩 初試啼聲清新小品之作
●插曲<誤解> 林佑威 真性情流露詮釋抒情搖滾
「音符和影像的傳球遊戲」
從1998年【魔法阿媽】開始，史擷詠一直擔任我的音樂指導。這十年間，我們合作過跨越歷史時空的連續劇，也有小品的單元劇和電影。每一次我把剪好的赤裸心思交給史老師的時候，總會比手劃腳的雜說一番；感覺像是奮力的想把球擲向對的方向…說完了，球也不知去了何方…幾天之後…史老師就會把球從空中丟回來…帶來去過那不知名之處的溫暖訊息…波麗士大人的音樂，多情綿密，有時緊咬著複雜的劇情，有時簡單的詼諧，音符和影像有默契的玩著傳球的遊戲…
「波麗士大人」導演 王小棣

《三國》為什麼很『歡樂』？
哪一本小說比《三國》更豐富有趣，更充滿智慧權謀，有更大場景、更多卡司？答案是沒有！所以侯文詠、蔡康永費盡心血、絞盡腦汁重新把古典的《三國》淬煉精華，說成老中青幼所有讀者都愛聽的現代『歡樂版』，讓大家統統一起來迷三國！
不管你是為了聽史上第一次三國說書版；為了聽侯文詠、蔡康永扮演三國大人物；為了提升三國電玩程度；為了更深入認識諸葛亮、關公、趙雲還有其他英雄；還是為了補充人生智慧、政商謀略……《歡樂三國志》都可以一次輕鬆搞定！
◎我很醜，可是我很聰明
人生在世深受外型影響的殘酷事實，在本集中第一次被誇張的呈現出來。除了有號稱三國第一大帥哥的馬超，還有號稱三國第一醜八怪、第二醜八怪的龐統和張松。龐統和張松不約而同的被羅貫中描述成因自卑而自大的個性，這兩個人顯然都有一些本能的智慧致使他們高明，但卻因為外型不吸引人而遭到挫敗。像張松，實在讓人想不通他為什麼要拋棄以前的老闆，一面倒的幫助劉備；但很明顯的，他會被趕到劉備一方，是因為先前被曹操用很怠慢的態度羞辱。由此又發現曹操對人的外型會有意見！不知道羅貫中是不是在寫到這個部分時，恰巧感受到在外型上被勢利眼的對待，因此轉化為劇中人的遭遇？
劉備的反應也很奇怪，他在張松身上撿到那麼大的便宜，照說當他碰到第二個醜人龐統時，應該會有警覺心才對，但劉備還是表現很差，把龐統派去一個很爛的地方當縣令。而龐統的心理就更有趣了，他甚至不願意把諸葛亮的推薦信拿給劉備，就跑去當小縣令了，這意味著龐統的自卑情結比張松還嚴重，張松只要被劉備一吹一捧就死心塌地的幫劉備，可是龐統要的不光是稱讚，而是就算他不把諸葛亮的信拿出來，劉備都得一心想用他才行。這種哀怨的心態甚至造成龐統生命的結束，當劉備把馬讓給龐統騎的時候，他感受到被一國之主全然的尊重，覺得終於在眾人面前大大露臉，而為了貪圖這個露臉的機會，他拒絕讓諸葛亮的勸告成為一個可信賴的建議，反而解釋成諸葛亮不想讓他搶功勞。
有一個很殘忍的事實是，如果你的外型不佳，可是你只是一般的庸才，那你的悲哀來源還不至於太明顯；如果你不是庸才，像龐統位居聰明排行榜第二名，和第一名的智慧差得不遠，偏偏在外貌上和第一名卻是天南地北、遙不可及！所以龐統雖然已經和諸葛亮是同事了，但他還是把諸葛亮每一個善意的動作解釋成小器、排擠他的表現。這種被嫉妒所引發的昏庸，使龐統最後做了錯誤的決定，死在落鳳坡。
◎帥哥無大志？
人往往在外型上對人產生偏見，甚至在膚色上，像張飛被描寫為黑皮膚，很多人又常把黑和醜連在一起，所以張飛給人的印象也挺醜的。在此提醒大家，以後再對人的外型、膚色產生先入為主的觀念時，趕緊懸崖勒馬，不要以貌取人。
其實在馬超身上最值得大家警惕的是他的處境，一個人很勇猛但缺乏領導能力就會淪入馬超的處境。馬超無法判斷和他在一起作戰的人可信賴的程度，所以曹操用一個很粗糙的挑撥離間技巧分化他和韓遂時，馬超立刻就上當了。姑且不論韓遂是否真的通敵，就算是真的，馬超的解決方式也是無效的，他只逞血氣之勇，衝到人家帳篷去砍人手臂，這是完全沒有ＥＱ的反應。所以馬超被羅貫中列為劉備的五虎將之一，確是有點沾了外型的光，要不然以馬超在智商上的表現、情感上的表現，都不夠格，比起干寧、典韋之輩並無過人之處。
做為一個悲劇人物，馬超卻沒有展現出人生深度，這可能也印證了漂亮的人常常讓人感覺很淺薄。很多人對漂亮的人有高期望，覺得他們的憂鬱比醜人的憂鬱更憂鬱、他們的幸福比醜人的幸福更幸福，但真正接觸到他們的時候，卻幻滅得很徹底，因為發現上帝給了他們這麼漂亮的外表，裡面卻藏了個白癡！像馬超這種家破人亡的處境，理論上他應該會有更深刻的人生感覺，可是他和同事、仇人都沒建立什麼深刻的關係，父仇沒報成就這樣算了，和龐德分開對不起韓遂也就這樣算了，絲毫沒有歉疚追悔之情。就像《倚天屠龍記》裡的張無忌，武功好、外型俊，可是沒有人知道他在想什麼，說不出任何讓人印象深刻的地方，只是一直維持著美好而淺薄的狀態。馬超也是如此，完全沒呈現出悲劇英雄的深度，也沒做出任何悲劇英雄的完成動作，堪稱三國最引發人幻想、卻最教人說不出個所以然的人物。所以本集的題目叫《馬超曾經是超人，但是……》，『但是』只是曾經，接著就沒什麼戲好唱了！
◎最重視社會福利的君主
本集有個神秘的人物登場，限於在三國中他不是個重要角色，所以沒有被我們好好描述，可是他實在是個非常耐人尋味的人——張魯。張魯是三國出現的領袖中最有治國哲學的理想主義者，和他在本集呈現出沒有作為、庸庸碌碌是很不一樣的，為了故事的戲劇感和吸引人的程度，我們對張魯的描述也就順著羅貫中把他描述成一個很普通的人物。實際上，在張魯的國境內所推廣的社會主義人民公社的生活方式，是非常有開創性的。張魯把宗教落實到生活層面，包括路邊擺『義舍』，加入五斗米道的人把米擺在這個慈善機構，讓沒有飯吃的人可以拿他們所需的份量。這種形態的社會福利制度會讓一個地區的人民產生一定程度的凝聚作用，而這麼勇敢的照顧人民的方法，在劉備、孫權身上卻沒有看到。
由於宗教，五斗米道更具備了道德提升的作用。如果只是人民公社，大家可能只是想著照顧同胞、有飯共享；但加上宗教的光芒，大家就會覺得付出是有回報的，然後會覺得自己是好人，這種自我感覺良好的作用，可以使一個國家有整體提升的可能，所以張魯在這一點上是非常令人欣賞的。不過不知為何，他在羅貫中的筆下變得非常沒有人緣，不但和鄰居劉璋處不好，連手下都一心要把他整倒，可能是因為在一個講究社會福利的國君手下做事太無聊了，沒有仗打、沒有錢污，所以乾脆換老闆。
◎劉備走上墮落路線
本集中還有一個很重要的轉折點：劉備第一次顯現貪婪之心。當時龐德在旁邊刺了他一句，劉備的反應非常激烈，兩人驚覺觸碰到那個不可觸碰的黑暗角落時，趕緊各退後一步，就這麼混過去了。那是一個非常神秘的時刻，兩人都藉著酒掩飾他們在道德上的大漏洞，劉備因為喝了酒，忍不住為了自己的貪欲得逞而笑出來，可是被龐德說破後，就立刻察覺到不可承受的重。所以龐德扮演一個拿針去刺氣球的討厭鬼，雖然這種角色很討厭，但一定要有真知灼見的人才說得出來那麼討厭的話。
人的墮落是一點點累積而成，劉備對他的第一個墮落徵兆被點出時，並沒有反省，而是不悅，由此可知，劉備會繼續被權力腐化下去，會越要越多、不可停止。事實證明他後來一直去攻別人的領土、自立為王，很明顯的走上持續墮落的路線。

《三國》為什麼很『歡樂』？
哪一本小說比《三國》更豐富有趣，更充滿智慧權謀，有更大場景、更多卡司？答案是沒有！所以侯文詠、蔡康永費盡心血、絞盡腦汁重新把古典的《三國》淬煉精華，說成老中青幼所有讀者都愛聽的現代『歡樂版』，讓大家統統一起來迷三國！
不管你是為了聽史上第一次三國說書版；為了聽侯文詠、蔡康永扮演三國大人物；為了提升三國電玩程度；為了更深入認識諸葛亮、關公、趙雲還有其他英雄；還是為了補充人生智慧、政商謀略……《歡樂三國志》都可以一次輕鬆搞定！
◎以和諧抵制競爭
〈劉備你非娶不可〉這整集是三國裡面我個人最偏愛的故事。如果有人非不得已，只能聽一集《歡樂三國志》的話，那我會推薦這一集。主要原因是這一集展現出女性的力量和家庭美好而和諧的偉大力量，它比較像是一齣快樂的家庭喜劇。在這裡面，那些男性的、競爭的、砍砍殺殺的陰險計謀，都成了被調侃的對象。這些因為劉備娶新娘而在東吳發生的故事，交雜在爭權奪名的三國歷史中，簡直像是黑色的泥沼中，閃爍著光芒的一顆明亮珍珠。
之所以能夠出現這麼多有趣的喜劇，因為東吳實在是一個太特別的國家了。在這個國家裡，有許多早年就戰死的男人，以及辛辛苦苦扶養孩子的母親。這些母親們都掌握了大權，發展出一套很獨特的文化和意識形態。在這樣的意識形態底下，我們很容易就發現，東吳這個國家非常在乎家族和諧的關係，以及家庭的倫理。每個老闆要死之前，都會好好交代遺言，要求兄友弟恭，吳國太要過世之前，也一再叮嚀。
這樣的家族和袁紹的家族是很不一樣的。在袁紹這種四世三公的大家族中出現的是，每當家裡的大家長去世時，其他人就會開始互相猜忌、爭權奪利。這麼一個維護傳統家庭倫理的家族，當然造就了他的優點以及他的限制。這是諸葛亮僅僅靠著在東吳待過一段很短的時間，就觀察出來的事實。劉備為了國家、為了趙雲可以摔兒子，為了兄弟可以妻子如衣服，破了尚可補，但在東吳卻剛好相反。作主的吳國太不覺得國家有什麼了不起，最重要的是家人的幸福。所以老是開口閉口就罵孫權沒出息，當了九郡八十一州的首領，一個荊州都拿不下，還要拿妹妹的幸福去交換荊州。可見在老太太的看法裡面，孫妹妹的名節與幸福是遠高於一切的。劉備到東吳去娶親，本來是一樁政治陰謀，按照東吳執政當局的計畫，他們要先綁劉備當人質，要嘛就人質交換荊州，再不然就撕票。乍看之下，這是一場極其暴力的國際陰謀，可是在諸葛亮膽大心細的三個錦囊妙計以及吳國太、喬國老的攪和下，簡直變成了一部超級暴笑的家庭喜劇。
劉備的東吳行程從敲鑼打鼓辦喜事開始。等於一開始就昭告天下人，我們是來吳國辦喜事的。辦喜事再怎麼說都是一種和諧歡樂的基調，特別這些位高權重的辦喜事專家喬國老、吳國太都湊了一腳。接著劉備見到吳國太，又跪下來的哭訴，以及趙雲英勇救出阿斗的故事，都深深地得到老人家的激賞。老人家們對於家族、孩子以及和諧、歡樂的想望，恐怕不是從小信仰競爭、鬥爭、適者生存這些東吳的將軍們所能理解的。這些格格不入的理念，正是兩種完全不一樣的文化對峙。諸葛亮很巧妙地擺弄這個對立，使劉備有驚無險地完成了這一次任務。
我之所以特別喜歡這一章，主要在於這裡顯現出文化中不同的力量。文化的力量來自競爭以及和諧兩種的力量。在三國裡面，總是競爭的力量出頭，我們很少看到和諧力量的展現。可是當和諧的力量展現時，它的光芒與溫熱總是教人感到特別地開心、持久。劉備從荊州開始表現出了他愛哭的本事，一哭再哭，對老百姓哭、對吳國太哭、對孫妹妹哭……奇怪的是，每次哭，就發揮了無比的威力。這件事從劉備到曹操、諸葛亮……大家都有樣學樣，也跟著哭。不只是三國時代的人哭，現代的政治人物每到了選舉、上媒體、受了委屈、選票告急、辭職或者是國內發生災難時，都爭先恐後地在螢光幕前面哭。這些難得在西方政治中出現的畫面，在華人政治界一再地發生、上演，恐怕歡樂三國志裡面這些愛哭的英雄要負起很大的責任。
這些三國裡面的英雄，不管是哭、笑，還是鬧脾氣，都變成了一種新的典範。三國賦予了哭更豐富的政治涵義。對一個小孩子，哭可能代表的只是挫折、或者需求，可是在政治與社會的領域裡，哭可能代表的是領袖的地位，可能代表的是政治的謀略，更可能是情感的表達，或者是意志的宣示。
這些在西方政治被形容為失控的表達，在華人的世界，因為三國的故事，使它被傳統納入，變成了一種強而有力的符號。
在三國的首領裡面，如果要來考試或者是比反應、才氣，劉備肯定是最後一名。可是隨著故事的進展，他的表現愈來愈好。
首先，他幾乎是以完全信任的方式，把自己的性命，交給了諸葛亮的三個錦囊。他這樣的信任與氣度，在所有的領袖當中，可說是難得一見的。更難得的是，劉備一下子就抓住了諸葛亮的劇本的重點，精采地演出一個有理想、有抱負又孝順老人家的有為青年，這博得了吳國太、喬國老的歡欣。簡直可以得到最佳男主角獎了。
劉備更難能可貴的是他和孫妹妹的情誼。照說，他們這一樁典型的政治婚姻，男女雙方沒有愛情基礎，加上雙方的背景複雜，這種情勢之下的結合，實在很難產生什麼真正的情感。可是劉備以極其柔軟的身段，竟然能在短時間內贏得了孫妹妹的信任，讓孫妹妹死心塌地跟著他，進一步還幫助劉備逃脫了哥哥孫權的追殺。劉備這種讓別人願意跟他一起生死進退的感染力，如果只發生在關羽、張飛身上，或許只是偶然，可是連沒有愛情基礎的老婆都會被他這種人格、細膩所感召，可見劉備在這方面的領導特質，是不容忽視的。
◎傳統力量的展現
我們常常覺得時代在進步，很多傳統的東西力量愈來愈式微，愈來愈不值得一提。可是事實上，傳統的力量常常會在關鍵的地方發生很重要的影響力。
我們看孫妹妹在處理自己和母親、哥哥與劉備的關係上面，就受到中國傳統賦與的女性觀點強烈的影響。
傳統的中國家族觀念裡所謂嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，婦女一旦出嫁，就是夫家的人。孫妹妹跟吳國是母女關係，跟哥哥孫權就疏遠了。孫妹妹雖然是一個叛逆性很強的女孩子，但她所做的決定，不知不覺到最後還是順從了傳統所教育她的方式。這些中國儒家傳統的力量，像是和諧、敬天、愛人等，雖然並不明顯，可是在這集的故事裡，它們一再出現，發生影響力，讓我們清清楚楚地感受到。這些美好的力量戰勝了鬥爭的力量。
除了周瑜過世了，教我們惋惜之外，這集故事，是整個打打殺殺的三國時代中，最教我們驚鴻一瞥，莞爾一笑的精采片段。

１９８２年首张专辑《之乎者也》的发行，犹如一颗投向华语流行乐坛的原子弹，全面引爆台湾文化自省风潮，极大拓展了流行音乐的内容题材和表达范围。１９８３年第二张专辑《未来的主人翁》更深沉复杂。第三张创作专辑《家》在当时令罗大佑备受争议，但真实地记录了他当时承受的压力和创作状态。《青春舞曲》是台湾流行音乐史上第一张演唱会实况专辑。《爱人同志》创下近６０万张的销售纪录，对音乐元素的处理方式曾经造成圈内人极大的震撼。而在《衣锦还乡》电影音乐专辑里，罗大佑通过音乐来抚慰中国人心灵深处的“故乡情结”。《闪亮的日子》《告别的年代》让听众感受到另一种丰富的色彩层次。

这是小哥第一张台语专辑，当齐秦站在某个废弃屋顶上，清唱[补破网]时，所有的工作人员都迷惘了。齐秦在选唱这些歌的最初动机，只是想从音乐的角度，重新诠释这些经典作品，给予新的时代情感。但事后，成品一一完成，却发现许多[历史画面]都一一连接上来，难以划分界限。

《有一个人》这张专辑的词作全部来自诗人的诗歌作品，由城振铭、吴丽晖钢琴伴奏，李泰祥编曲。李泰祥是学古典音乐出身的学院派音乐人，在台湾被誉为大师。齐豫以唱校园民歌成名，却是演绎李泰祥的音乐文学而获得成就。李泰祥的理念是：能够把文学做成有声的音乐形式，而这个音乐应该是和当时推崇的校园民歌一样传唱的，但又不能像民歌一样通俗易懂，要高一个层次，要艺术化高雅。最成功的尝试，则不能算当时的这种校园歌曲了，而是古典巴洛克艺术歌曲，很难唱，在听的时候有肃然起敬之感。
原本这些歌曲应该是学院派歌唱家来演绎的，至少声音是应该是美声才能驾驭的，可是齐豫并不是美声，却有着和美声一样飘渺的高音。齐豫并不是专业出身，却有着比正宗歌唱家要深厚的文学功底。这才使她把自己深刻地领会到李泰祥的音乐文学精华，恰如其分地演绎这些高难度艺术歌曲。同样后来的许景淳，徐芊君，均是学院派正宗声乐行家，唱李泰祥作品总是觉得缺少什么。李泰祥的歌，比起古典咏叹调来少了严谨的调式，比起流行歌曲了多了份深沉，而齐豫的声音又是夹在古典和流行之间的假声，因此他们的搭档是前无古人后无来者的。
看上去这些作品放在一起，像是一本诗集——却出现在了一张唱片中，放在如今的唱片界，这是一张奢侈的作品。的确，这是一张可以称得上非常“华丽”的专辑。一张吟诗演唱作品，一张1984年的作品，获得了当年金鼎奖最佳演唱大奖的优秀专辑。
作词者：
徐志摩：《去罢》、《渺小》、《别拧我，疼》
林绿：《山之旅》
罗门：《水天吟》、《山云游》
李敏勇：《有一个人》（译写）
席慕容：《戏子》
痖弦：《歌》
郑愁予：《雨丝》

《三國》為什麼很『歡樂』？
哪一本小說比《三國》更豐富有趣，更充滿智慧權謀，有更大場景、更多卡司？答案是沒有！所以侯文詠、蔡康永費盡心血、絞盡腦汁重新把古典的《三國》淬煉精華，說成老中青幼所有讀者都愛聽的現代『歡樂版』，讓大家統統一起來迷三國！
不管你是為了聽史上第一次三國說書版；為了聽侯文詠、蔡康永扮演三國大人物；為了提升三國電玩程度；為了更深入認識諸葛亮、關公、趙雲還有其他英雄；還是為了補充人生智慧、政商謀略……《歡樂三國志》都可以一次輕鬆搞定！
◎細膩的作戰方式
一個弱小的人或者勢力，如何對付一個比自己更強大的力量呢？赤壁最有趣的部份就在於它展示了一次以小博大，以弱勝強的戰爭。過去我們在三國所見到的例子，不管是漢朝的衰亡或者是袁紹的失敗，大集團的勢力多半是從內部的腐化、崩裂開始，然而在赤壁之戰，我們卻看到另一種以小勝大的方式。
曹操在打敗了袁紹，又擊潰了劉表之後，正值最顛峰的時刻。曹操內部團結一致的，戰力和糧食的支援也很充裕，相形之下，孫劉聯軍，不管是在氣勢、戰爭謀略，或者軍備、人員、武力、錢糧，都比不上曹操。面對氣勢如虹的曹操，赤壁之戰示範了弱勢的一方要怎麼去破解強勢的方法。
首先，諸葛亮和周瑜首先得讓自己立於不敗之地。仔細思考一下，我們會發現，曹操雖然擁有龐大的軍力，可是真正最迫切的戰線是水戰。只要在水戰上能夠撐下去，後面諸葛亮和周瑜就有機會與時間，可以做更細膩的準備，否則一切都是空談。幸好曹軍不懂水戰，必須依賴荊州投降的水軍都督蔡瑁、張允。因此，周瑜使出的第一招就是除掉曹操的水軍將領蔡瑁和張允，讓自己在水軍作戰取得優勢，先立於不敗之地。
立於不敗之地之後，下一步便是是以密勝疏。如果軍隊的實力無法硬拼，那麼細密的計算與謀略可能是唯一的出路了。孫子兵法裡面就曾經強調過，打仗的時候，即使是精密的算計都未必能夠取勝，更何況是不算計呢？細密的計畫在所有的領域都是很重要的。余秋雨先生就曾經感歎過，歷史上的君子沒辦法對抗小人，很重要的一個原因在於君子講原則、風格，但很少計較方法、手段，反過來，小人成群結黨，對付每一個目標、都使用非常奸詐、細膩的手法，小心細密，君子疏忽，這就造成了小人得勢，君子受辱的歷史常態。
回過頭來看這次的赤壁作戰，孫劉聯軍的實力上雖然不如曹操，可是整體的戰略上，出現了非常細膩的風格。這種細膩的風格，發揮在所有的細節，指向一個火燒連環船的大戰略上。從安排蔣幹把龐統送過江去獻連環計，到派出詐降的黃蓋去獻連環計，到東風吹起，每一個布局，都必須像下圍棋一樣，在對方不知不覺的情況下步步成形。
相形之下，曹操的百萬大軍顯得那麼得沒有作戰方向與主軸，甚至失去焦點，屢屢處於被動狀態。雖然曹操在每一個東吳的策略點上都及時發現了，可是他卻沒辦法領悟出東吳的整盤謀略。等曹操豁然醒悟時，熊熊的烈火已經在江面燒了起來。
諸葛亮和周瑜在赤壁戰爭中，用他們細膩的心思，化被動為主動，掌握了赤壁的局勢。曹操則不知不覺變成了挨打的局外人。
◎求職必勝絕招
在整個佈局裡面，值得一提的是龐統這個人。我們覺得龐統說服曹操接受連環計的過程，很值得求職的人參考。
求職者寫履歷表找工作，常常都想盡表現自己，很少從老闆的觀點來思考，這個公司需要的什麼，老闆想找的是什麼樣的人才？自己又能為這個公司作出什麼貢獻。龐統在說服曹操接受連環計時示範的正是，他並不急著展現自己有多厲害，反而先準確抓住老闆的心理，告訴曹操『周郎周郎，剋期必亡』。同時還指出了曹操的人是不是暈船暈得很厲害等等這些關鍵性問題。蔡瑁死後，這些正是曹操內在最焦慮的事情。一旦龐統暗示自己有解決的辦法，當然一下就得到了曹操的重用。因此，求職者除了展現自己外，更重要的是了解公司的需求、老闆的企圖。
龐統在這裡示範出來的高招，除了求職外，也適用於人生的許多事情。追求女朋友、男朋友也一樣，表現出自己多有才華、多厲害當然很重要，可是多了解對方的人生觀、生命的想望，多思考自己能如何幫助對方完成生命的夢想、野心，恐怕是更重要的事情吧。
◎曹操敗在疏而不密
曹操向來是個聰明的角色，為什麼在赤壁之戰中變笨了呢？他一帆風順的氣勢為什在赤壁之戰時踢到了一個超級大鐵板呢？
照理說，曹操在赤壁的作戰風格和他以前謹慎、迅速的風格、和以謀略為主的作戰方式是完全不同的。曹操年輕刺殺董卓時會事先準備七星寶劍，萬一失手的時候還可以有個藉口，可是這回他竟然把所有軍隊布置放在赤壁北岸。這一帶區域是一片泥沼地，不適合行軍。曹操如果打勝仗當然可以乘船沿長江順流直下東吳，可是萬一打敗了，他有沒有想過：赤壁北岸那個地方根本不適合撤退。
曹操並不是毫無別的選擇。他大可百萬大軍兵分多路，同時從徐州、安徽同時三路進攻東吳？為什麼曹操一定要自己放在一個只能進不能退的處境裡？更何況，打水仗根本不是他的專長？他為什麼要把所有的主力都放在這個最沒有把握的作戰點？
從理性的觀點來思考曹操是完全無法理解的。如果從情緒的觀點，我們恍然大悟。之所以作出這樣的布局，只有一個可能的理由。那就是，曹操不相信他會失敗。
我們常常以為一個人受到挫折是最脆弱的時刻。可是很少想到，一個人成功的時候，很可能也是他最脆弱的時刻。這個時候，他很容易志得意滿，全心全意擴張，忽略掉了一些顯而易見的問題。很多公司、個人都容易有同樣的問題。一個作者、明星開始有名氣了，立刻拼命接了很多戲、很多廣告，到處去做秀、剪綵，完全忽視了自己最重要的作品的內容與品質，於是很快時間聲望往下滑……。或者是公司在景氣的時候，看起來業績似乎不錯，便一味擴張，借了很多錢投資，作者上市上櫃的美夢。這時候組織開始出了種種管理的問題，等到景氣不好，或者是業績下跌時，所有的問題通通浮現。這樣的例子不管在文化界、演藝界、娛樂界、或商業界、政治界，很容易就可以觀察得到。
所以我們常說，可怕的不是失敗，而是對失敗做出錯誤的反應。同樣的道理，成功當然不壞事，可是對成功作出錯誤的反應，往往比失敗還要致命。
◎孫劉分家的導火線
赤壁之戰孫劉聯軍勝利了。勝利的結果，面臨了荊州分配的問題。
過去諸葛亮曾建議劉備拿荊州，但劉備不肯。可是赤壁戰爭之後，劉備卻明目張膽地跟孫權搶荊州，當仁不讓。
這其中，劉備的陣營用了幾個賴皮的辦法，第一個就是把劉琦扛出來，使出名正言順的大道理來。
接著在劉琦過世之後，又使出拖延戰術。『拖』雖然不是什麼積極的作法，可是人生很多處境，特別是當你打不贏的時候，又不想和對方發生正面衝突，或者是暫時占了上風，不急著解決問題時，只好使出拖的辦法來。隨著東吳催討荊州日急，接著諸葛亮又用了種種的辦法哄騙情緒不穩定的周瑜，連搶、帶騙、又偷、又拖地占領了荊州。雖然東吳並沒有說得出來的堂皇理由擁有荊州，可是諸葛亮以這種方式對待一起合作的伙伴，畢竟不夠厚道。這件事導致了將來孫劉分裂的導火線，儘管諸葛亮在短期內就得到荊州，但不厚道的結果，將來還是因此要付出慘痛的代價。
這變成這次赤壁之戰千古美談中，最大的缺憾。假如雙方在爭奪戰利品─荊州時，可以用一種更和諧，更考慮對方的利益的態度來思考的話，孫劉的聯盟將會更穩定。曹操幾乎沒有機會從中挑撥。那麼孫劉聯盟，在面對赤壁大戰之後形勢轉弱的曹操，情況會大不相同。如此一來，整個三國的局勢將會完全改變。
所以說：格局決定了結局。劉備在赤壁戰爭的勝利當然創造了一個新的格局，可是這個靠著和孫權翻臉得來的新格局，也決定了他將來的結局。
日本人有一首禪詩說，炎夏過盡不是秋。這句話說的是秋天不是夏天過完才開始，而是從春天就已經開始在醞釀了。同樣地，人也不是活完才死，而是從一出生就開始在邁向死亡了。在三國裡面也是如此，我們幾乎是看見了孫吳聯合打敗了曹操之後，就預見他們未來的分裂以及命運了……