中国历史
古代地中海和中国关系史研究 豆瓣
作者: 佘太山 出版社: 商务印书馆 2012 - 6
古代地中海与中国的关系乃指希腊、罗马世界和中国的关系。第一组辑录和诠释中国史籍所载古代地中海世界及其与中国中原王朝关系的资料。第二组讨论古代地中海世界与中国北方游牧诸族的关系。 公元六世纪之前,中国中原王朝对地中海世界的了解非常模糊,传说盛行。大部份传说竟出诸中国人自己的想象。这表明当时中国人对地中海世界是多么向往!反过来,希腊、罗马史家对中国中原王朝的了解同样十分模糊。 同一时期,地中海世界与中国北方游牧诸族之间关系却比较密切。所谓草原之路至迟在公元前7世纪已经形成,商人、使者的往来,尤其是部落的迁徙,不仅加深了彼此的了解,也架起了沟通东西文明的桥梁。 游牧诸族没有留下文献,我们主要是通过西方史家的记录来了解他们与地中海世界之间的关系,尽管这些记录需要推敲之处不少,但实质性交往无疑是存在的。与此相对,这一时期地中海世界与中国中原王朝之间的联系,不管抱着如何美好的愿望,也祇能找出一些蛛丝马迹来。 中原王朝对地中海世界相互了解之模糊以及北方诸族与地中海世界之间关系之密切形成了鲜明的对照。早期地中海和中国的关系呈现在我们面前的便是这样一幅情景。
西天佛子源流录 豆瓣
作者: 罗炤 张润平 苏航 编著 出版社: 中国社会科学出版社 2012 - 7
《西天佛子源流录》是明代藏族高僧班丹扎释的传记,洋细记载了班丹扎释的身世和主要经历,其中有关明代中央政府与西藏地方的政治和文化关系的记载,充分显示了明代中央政府在西藏的主权地位。张润平、苏航、罗炤编著的《西天佛子源流录——文献与初步研究》刊布了甘肃岷县后氏族人所藏该书两个抄本的图版,并对其进行录文和研究。此外,《西天佛子源流录——文献与初步研究》还附有《后氏家谱》和大崇教寺汉藏文碑的图版和录文,为班丹扎释研究提供了大量的宝贵资料。
天朝的崩溃(修订版) Goodreads 豆瓣
9.5 (82 个评分) 作者: 茅海建 出版社: 生活·读书·新知三联书店 2014 - 10 其它标题: 天朝的崩溃:鸦片战争再研究
本书大量使用中国第一历史档案馆所藏清朝奏折,和英国所藏中英交涉文件、日本学者汇编资料集等等,详尽考订并重建了与战争相关的大量基本史实。作者抓住几个主要人物为线索展开叙述。从武器装备、防御工事、兵员训练到作战战术的运用;从后勤、兵力动员、兵员调动到军费的来源、筹集与分配,更涉及交战国可用于战争的经济实力、负责运筹帷幄人员的心态、他们的战争观(从文化层面言)、战术观(从军事角度言)等等。这些面相在过去的鸦片战争研究中或被忽视,或语焉不详,但在本书中却得到充分的展现。
鸦片战争在中国近代史上的影响重大,也是中国百年国耻的开端,给中华民族带来巨大的精神创伤,本书对当时的人和事的评价,均从事实认定来加以判断,尤其严肃检讨清朝奏折中呈现的天朝心态,直指中国战败的深层原因。该书展现的严谨论证破除过去误谬之学术性,以及避免再蹈历史错误覆辙之强烈爱国情怀,令人读之震撼动容。
《天朝的崩溃》出版十余年,流传较广,影响颇大,学术价值历经时间考验,已广为读者肯定推崇,即在海外,都成为治近代史之学者、学生,以及一般人士广泛阅读的著作,视之为中国近代史研究中最具代表性的著作。
修订版全面核订了注释、引文中的错讹,重排精装,列入“三联哈佛学术丛书二十年纪念版”再刊。
利玛窦中国札记 豆瓣
作者: 利玛窦 / 译者: 何高济/等 出版社: 中华书局 1983 - 3
《利玛窦中国札记》主要撰写者是一位在中国生活了多年的欧洲人,他以灵敏的感受和一个旁观者的态度,详尽记录了在中国的传教经历。《利玛窦中国札记》共五卷,第一卷概述当是中国各方面情况;第二至五卷记叙传教士们(包括利玛窦本人)在中国的传教经历。因此,
两周时期华夷关系研究 豆瓣
作者: 冯盛国 出版社: 中国社会科学出版社 2017 - 11
冯盛国著的《两周时期华夷关系研究/周秦伦理文化研究丛书》从金文资料入手,结合相关社会科学理论讨论了两周时期华夷关系问题。按照时间顺序,分别对西周、春秋和战国时期的华夏和夷狄族群关系的特征和形成机制进行了探讨,指出地理气候因素是造成华夷关系演变的内在动力之一。本书对先秦时期华夏族群发展壮大的脉络特征以及华夏早期的对外观念进行了梳理。
Rome and China: Comparative Perspectives on Ancient World Empires Goodreads 豆瓣
作者: Walter Scheidel 出版社: Oxford University Press 2008 - 2 其它标题: Rome and China
Transcending ethnic, linguistic, and religious boundaries, early empires shaped thousands of years of world history. Yet despite the global prominence of empire, individual cases are often studied in isolation. This series seeks to change the terms of the debate by promoting cross-cultural, comparative, and transdisciplinary perspectives on imperial state formation prior to the European colonial expansion.

Two thousand years ago, up to one-half of the human species was contained within two political systems, the Roman empire in western Eurasia (centered on the Mediterranean Sea) and the Han empire in eastern Eurasia (centered on the great North China Plain). Both empires were broadly comparable in terms of size and population, and even largely coextensive in chronological terms (221 BCE to 220 CE for the Qin/Han empire, c. 200 BCE to 395 CE for the unified Roman empire). At the most basic level of resolution, the circumstances of their creation are not very different. In the East, the Shang and Western Zhou periods created a shared cultural framework for the Warring States, with the gradual consolidation of numerous small polities into a handful of large kingdoms which were finally united by the westernmost marcher state of Qin. In the Mediterranean, we can observe comparable political fragmentation and gradual expansion of a unifying civilization, Greek in this case, followed by the
gradual formation of a handful of major warring states (the Hellenistic kingdoms in the east, Rome-Italy, Syracuse and Carthage in the west), and likewise eventual unification by the westernmost marcher state, the Roman-led Italian confederation. Subsequent destabilization occurred again in strikingly similar both empires came to be divided into two halves, one that contained the original core but was more exposed to the main barbarian periphery (the west in the Roman case, the north in China), and a traditionalist half in the east (Rome) and south (China).

These processes of initial convergence and subsequent divergence in Eurasian state formation have never been the object of systematic comparative analysis. This volume, which brings together experts in the history of the ancient Mediterranean and early China, makes a first step in this direction, by presenting a series of comparative case studies on clearly defined aspects of state formation in early eastern and western Eurasia, focusing on the process of initial developmental convergence. It includes a general introduction that makes the case for a comparative approach; a broad sketch of the character of state formation in western and eastern Eurasia during the final millennium of antiquity; and six thematically connected case studies of particularly salient aspects of this process.
多重视野下的西方全真教研究 豆瓣
作者: 张广保 编 / 宋学立 译 出版社: 齐鲁书社 2013 - 1
《多重视野下的西方全真教研究》共收录西方学者有关全真教研究的十四篇专论,时间跨度为自上世纪八十年代至今。我们依照论文所涉论题的不同,将其分成四编,即:全真教宗教认同研究,全真教与国家、社会,清代以来的全真教,全真教与文化艺术等四大主题。书中收录的论文都是西方全真教研究的代表作,无论在西方全真教研究的历史过程中抑或至今,都具有一定的学卫影响。为了兼顾不同题材以呈现西方全真教研究的多层次、多视角传统,我们在编选时不拘一格,尽可能广泛地包容不同的研究风格和方法,同时为了体现西方全真教研究的历史性,我们在选择时也兼顾老、中、青三代学者入选的比例。
汉代外来文明研究 豆瓣
作者: 石云涛 出版社: 中国社会科学出版社 2017 - 10
在中外文化交流史研究日益深入的今天,关于两汉时期中外文化交流的研究必然是在一个新的起点上进行。本书作者希望在早期中外交通和文化交流的研究方面取得新的进展,为此做了如下努力。首先全面检阅两汉时期的历史文献,捕捉和搜集汉代中外交通和文化交流的信息和资料,系统地考证的探讨汉代域外文明的传入及其影响,力图提供一份完整而可靠的汉代外来文明清单。其次,尽可能地利用新发现的史料补正过去研究的不足,并开拓新的研究领域。第三,运用跨学科视野和全球史观,深入探讨汉代外来文明的文化意义。第四,充分吸收前人的研究成果。中外交通和文化交流的研究,国内外都有人进行过深入研究,前人已经积累了大量成果。
三朝北盟会编(全二册) 豆瓣
作者: [宋]徐梦莘 出版社: 上海古籍出版社 2008
影印三朝北盟會编序(鄧赏銘撰)
校刊三朝北盟會编序(許涵度撰)
諸家題識
三朝北盟會编序(徐夢莘撰)
三朝北盟會编引用書目
卷一 政宣上帙一 起政和七年七月四日庚寅盡政和八年四月二十七日己卯
卷二 政宣上帙二 起政和八年五月二十七日戊申盡十二月二日己卯
卷三 政宣上帙三 起重和二年正月十日丁巳盡其日
卷四 政宣上帙四 起宣和元年三月十八日甲子盡宣和三年正月
卷五 政宣上帙五 起宣和三年二月十七壬午盡宣和四年四月十日戊戌
卷六 政宣上帙六 起宣和四年四月二十三日辛亥盡五月十三日庚午
卷七 政宣上帙七 起宣和四年五月十八日乙亥盡六月三日庚寅
卷八 政宣上帙八 起宣和四年六月三日庚寅盡十二日己亥
卷九 政宣上帙九 起宣和四年六月二十四日辛亥盡九月二十三日己卯
卷十 政宣上帙十 起宣和四年九月二十七日癸未盡十月二十日乙已
卷十一 政宣上帙十一 起宣和四年十月二十三日戊申盡十一月二十七日王午
……
夫余兴亡史 豆瓣
作者: 范恩实 出版社: 社会科学文献出版社 2013 - 1
范恩实编著的《夫余兴亡史》是有关我国东北地区占代族群夫余历史研究的填空、创新之作。在史料方面,除了全面占有、利用传世文献史料以外,还充分利用碑刻、考古材料:在方法方面,除史学研究外,也借鉴考古学、文化人类学、民族学、社会学的理论方法。
《夫余兴亡史》对夫余的兴起、建国历程,与两汉政权的关系,政治结构特征,以及其灭亡对地区历史发展进程的影响等问题展开深入探讨。本书深化了对相关问题的认识,特别是在夫余族系、族源。国家起源历程。西汉玄菟郡辖区,西岔沟墓地族属,夫余政治结构特征、地方统治体制,高句丽与夫余衰亡等问题上,取得了与前人不同的新认识。
戊戌时期学术政治纷争研究 豆瓣
作者: 贾小叶 出版社: 社会科学文献出版社 2017 - 5
本书在充分吸收前人研究成果的基础上,转换视角,以“康党”为切入点,借助大量翔实的资料,如维新运动重要参与者的文集、全集、日记等资料,当时的报刊如《知新报》《清议报》《湘报》《中外日报》《新闻报》《国闻报》等,系统梳理了戊戌时期学术、政治纷争的流变、内涵及其后果,脱出了以往以“新旧”二元对立解读戊戌纷争的窠臼,较为全面立体地揭示戊戌政治与学术纷争的多元面相和真实内涵。
陈寅恪魏晋南北朝史讲演录 豆瓣
9.2 (42 个评分) 作者: 万绳楠 出版社: 贵州人民出版社 2007 - 4
本书是当代史学大师陈寅恪先生(1890-1969)有关魏晋南北朝史的讲演录,由万绳楠教授根据笔记整理而成。陈寅属先生研究史学至勤,著作甚富,尤其是其中国中古史学的研究对当代影响最巨;但在其已出版的作品中,尚无系统的断代史之作,本书则能补陈书之阙,因而被誉之为“稀世之珍”。书成,并由北京大学周一良、王永兴教授审阅。
本书虽非陈先生的原著,但仍较为真实地体现了陈先生在魏晋南北朝史方面的研究成果。
图像学 豆瓣
作者: 陈怀恩 出版社: 河北美术出版社 2011 - 7
《图像学:视觉艺术的意义与解释》共分九章。第一章是导论。第二章是对图像意义研究历史的引介与相关课题的陈述。第三章介绍图像学的成立根据,说明早期图像学实践者如何一步步的建立起图像的象征关系。第四章是对传统图像学的核心问题:“象征”意义与“拟人图像”的厘清。第五章开始讨论现代图像学,先以帕诺夫斯基的艺术学为论述主轴。交代了帕诺夫斯基的康德学立场,以及他的艺术学观点和图像学方法。第六章说明他影响深远的图像学阐释方法,第七章讨论当代图像学的发展和图像转向后的各种艺术议题。第八章浅谈新艺术史与图像转向后的艺术史书写与诠释问题,对图像学、图像科学和视觉文化的基本动向提出原则性的区分。第九章当赛伦停止歌唱——图像诠释的起源,企图通过两篇相当经典的卡夫卡笔记,并且随顺着柏拉图、笛卡尔、卡尔维诺到海德格尔的一系列发问,说明图像对当代诠释者所可能产生的挑战。
契丹国志 豆瓣
作者: 叶隆礼 / 林荣贵 出版社: 中华书局 2014 - 1
《契丹国志》共二十七卷,宋叶隆礼撰,是记载辽代二百一十八年史事较早而有系统的一部史书,比元代官修《辽史》约早百年,是官修《辽史》的重要参考书之一。本书正文包括帝纪十二卷,后妃、诸王、外戚、大臣列传七卷,另外有辽与石晋、北宋往来文牍,辽与邻国互馈礼物,地理方域,政治制度,宋人使辽行程录,诸蕃杂记,岁时风俗等,内容十分丰富。本书以黄丕烈题跋元刻本为底本,以明抄本、席世臣校刻扫叶山房本、承恩堂本以及永乐大典等所收节录本校勘,并广泛参考《续资治通鉴长编》、《三朝北盟会编》等基本史籍。本书还将历代有关《契丹国志》的题跋、评论尽可能搜集,辑为附录,以便读者参考。
宋朝阶级结构 豆瓣
作者: 王曾瑜 出版社: 中国人民大学出版社 2010 - 1
《宋朝阶级结构(增订版)》系统而深入地论述了宋朝社会各阶级的经济状况,兼及它们的政治地位。唐宋都是以租佃制为主导的农业社会,乡村的雇佣制处于从属地位,但阶级状况有所变动,而宋朝的户口口分类制度则是研究宋朝阶级结构的突破口。在宋朝社会各阶级中占第一位的,是处于最底层的农民,他们却又是灿烂宋文明的基石。宋朝农民备受地租、高利贷和官府的苛重税役的压榨,大部分耕地被地主兼并,许多农民必须兼雇工或他业以维生。宋朝另一主体阶级是地主,其中包括皇室、官户、吏户、乡村上户、僧道户、斡人、坊郭上户等阶层。《宋朝阶级结构(增订版)》特别强调了官户在总体上是一个寄生和腐朽的阶层。宋朝的非主体阶级主要是城居的坊郭户,其中包括大、中、小商人和手工业者。大工商业实行合伙制或雇佣制,但并未成为这个以租佃制为主的农业社会走向解体或没落的因素。宋朝的私家奴婢大部分雇佣化,社会地位略有提高,法律上被称为“人力”和“女使”。
宋朝军制初探 豆瓣
作者: 王曾瑜 出版社: 中华书局 2011 - 3
此书为王曾瑜先生二十多年前出版的名作《宋朝兵制初探》的增订本。此书利用了现代军事理论和方法,较为全面地展现了两宋军制史,也涉及一些军事史的问题,在宋史界影响深远。此次增订,按照军制学的统一规范,将书名中的“兵制”改为了“军制”。在内容上则增加了章节,进行了修正和增补,使本书的学术水平又有了新的提高。