Werner Jaeger's classic three-volume work, originally published in 1939, is now available in paperback. Paideia, the shaping of Greek character through a union of civilization, tradition, literature, and philosophy is the basis for Jaeger's evaluation of Hellenic culture.
Volume I describes the foundation, growth, and crisis of Greek culture during the archaic and classical epochs, ending with the collapse of the Athenian empire. The second and third volumes of the work deal with the intellectual history of ancient Greece in the Age of Plato, the 4th century
B.C.--the age in which Greece lost everything that is valued in this world--state, power, liberty--but still clung to the concept of paideia. As its last great poet, Menander summarized the primary role of this ideal in Greek culture when he said: "The possession which no one can take away from man
is paideia."

本书收录了西塞罗研究怀疑论的最重要著作《学园派》，旨在集中展示西塞罗和安提库斯在学园柏拉图主义思想发展中的重要作用，也是为了让大家进一步看清，学园柏拉图主义如何走向和影响了中期柏拉图主义，以及柏拉图之后，其学说在历史上的深远影响。
西塞罗细致还原或补足了怀疑派和教条派之间的论证，以哲学思考和论证为依归，可以说是罗马（拉丁语）哲学吸纳古希腊思想的最初努力之一，也是罗马哲学自身的重要开端之一。

本书意在讨论希腊文化与周边文化的关系，以及希腊人的态度对他们历史命运的影响。

亚历山大终结了古希腊人和波斯人两百年的较量，他摧毁波斯帝国，征服了直至非洲沙漠、跨越药杀河（Jaxartes）、远及印度河的领土，古希腊的统治和教化远播至消亡文明的子民，希腊化开始了。此种震撼人心之事历史上绝无仅有。此前，此后，再没有这样的小民族能如此迅速、彻底地击毁那样庞大帝国的盛势，并在其焦土上创建出国家和民众生活的新形式……
在德罗伊森眼中，亚历山大大帝绝不是浴血冒进的一介武夫，征战只是手段而非目的，东西方文明的融合才是他心之所向，天下大同才是他的终极目标。亚历山大大帝英年早逝，死后他创建的帝国随即分崩离析。表面上这是武力制胜的必然悲剧，其背后不可见的精神交融却孕育出坚不可摧的强大生机。
德罗伊森在完成了名著《亚历山大大帝传》后接着从其他作品发掘亚历山大继承者的历史，在一个总标题之下出版了《希腊化时代史》（Geschichte des Hellenismus）。整个工作的最后修订版本出版于1885年。此书第一次提出"精神科学"Geisteswissens chaften概念。后来此概念被狄尓泰沿用。

《论柏拉图式的爱——柏拉图〈会饮〉义疏》是在多种译本的基础上整理而来，译者充分尊重原文，将其客观地翻译为现代汉语。本书的出版，当可正本清源，为相关研究者打通障碍、铺平道路，同时也能让国人明了西方文化和基督教语境下爱的根本取向，以及这个取向的可取、限度和局限。

《柏拉图对话中的神:薇依论古希腊文学》收录了薇依绎读古希腊文学经典的所有完整文稿。通过绎读《伊利亚特》、《普罗米修斯》、《会饮》等名篇，薇依以独特的睿哲引领我们重新接近古希腊诗文，以敏锐的眼光探寻基督精神与希腊精神的关联。《柏拉图对话中的神:薇依论古希腊文学》亦收入薇依的全部诗稿……去世之前，薇依始终牵挂这些小诗，希望有机会“按写作先后顺序”发表。

弁言 /1
引论 /1
一、 政治神学抑或存在的发现 /1
二、 礼法的思想史问题：神义论与人义论的辩难 /5
索福克勒斯悲剧 /17
一、立法者的知识与德性——古希腊戏剧与民主政制 /17
二、礼法的灵魂学问题——《埃阿斯》场景和开场 /24
三、礼法的政治神学问题——重释《俄狄浦斯在科罗诺斯》 /33
柏拉图《米诺斯》 /57
一、 引题 /57
二、 礼法即政治神学（313a1—314c3） /60
三、 礼法即存在的发现（314c4—318a7） /73
四、 立法者的悲剧形象及其重塑（318b1—321d10） /111
莎士比亚悲剧 /177
一、礼法的政治与人性问题——《雅典人泰门》文本形式解析 /177
二、礼法的政治与德性问题——《麦克白》结构与情节初步分析 /183
附录 /195
一、民主新礼法的女人教育——欧洲古典文学教学散议之一/195
二、古典礼法中的女人形象——欧洲古典文学教学散议之二 /199
三、古典学教育中的柏拉图问题——《西方古典文献学发凡》评述 /209
爱欲与德性——欧洲古典文学修习琐记（代后记） /209
补记 /223
参考文献 /225

在柏拉图传世的三十余篇经典对话中，《帕默尼德》历来备受柏拉图研究者关注。这篇古希腊作品在西方思想传统中经过漫长的翻译、接受、解释史，成为西方思想史上的枢纽性典籍，在新柏拉图主义、中世纪经院神学、意大利文艺复兴、德国古典哲学都占有一席之地。尤其是启蒙时代以后，西方研究《帕默尼德》的文献浩如烟海，译本层出不穷，解读路向各不相同。
米勒这本著作是上世纪80年代以来《帕默尼德》解读的重要作品。作为英语学界柏拉图研究的主流学者，米勒努力尝试对这部经典做出整体而全面的解读，在米勒看来，这种整体性不仅在于关注文本自身结构，不仅在于关注情节与论辩细节，甚至也在于关注文本与读者的整体。

The Parmenides is arguably the pivotal text for understanding the Platonic corpus as a whole. Miller offers a new reading that takes as its key the closely constructed dramatic context and mimetic irony of the dialogue. "Miller's work is a splendid achievement-- original, thorough, clear, deep and exciting. He blends literary sensitivity with analytical precision in a way that helps with just about everything in one of Plato's most obscure and difficult dialogues." ---Edward N. Lee, University of California, San Diego "Miller has much going for him. He has a deep understanding of Greek.... He is careful in following the arguments, and fresh and original in treating them.... We cannot do without Cornford and Allen; we now need Miller alongside them." ---John Ferguson, The Heythrop Journal "The Parmenides is one of the most obscure works in the history of Western thought. Yet this dialogue is of central importance in the development of Plato's theory of Forms, and we should be grateful to Miller for light in the darkness.... highly recommended." ---H.L. Shapiro, Choice ..".one can appreciate why Miller's book is a success; he offers an interpretation according to which the dialogue is a unified piece of work that marks a turning point in Plato's metaphysics. Miller's writing is lucid and straightforward.... There are sustained discussions of Cornford, Cherniss, Vlastos, Owen, Brumbaugh, Allen, and Sayre in the footnotes. There is little doubt that the book represents a significant contribution." ---Kenneth Seeskin, Philosophy and Literature "Miller's commentary is an impressive achievement, combining extensive scholarship with unusual sensitivity to Plato's nuances, both literary and discursive. Both for its imaginative interpretation of the larger issues, and its careful analysis of the details, it will be of great value to anyone with an interest in this bewildering dialogue." ---Kenneth Dorter, Canadian Philosophical Reviews Mitchell H. Miller, Jr. is Professor of Philosophy at Vassar College and author of The Philosopher in Plato's "Statesman" (Martinus Nijhoff, 1980).

The most eloquent translation of Homer's epic chronicle of the Greek hero Odysseus and his arduous journey home after the Trojan War. Odysseus survives a storm and shipwreck, the cave of the Cyclops and the isle of Circe, the lure of the Sirens' song and a trip to the Underworld, only to find his most difficult challenge at home, where treacherous suitors seek to steal his kingdom and his loyal wife, Penelope.

形而上学是亚里士多德哲学中最核心也是最艰深的部分，在形而上学（Metaphysics）中，亚里士多德提出了质料、形式、实体等核心哲学观念，并对其做出了深入的探讨，进而发展出亚氏的本体论等学说。由于其所特有的理论源发性，该部分始终是国际亚氏哲学研究界的重点和难点。其中，“质料”概念与他关于变化的理论关系非常密切，可以说质料是在变化的语境中得到定义的。围绕着“质料在实体生灭中是否持存”，国际学界形成了两派意见，双方均有一流哲学家参与讨论，都举出了自己的文本依据。本书以B.Jones 和W.Charlton 已有的工作为基础，论证了“质料在实体 生灭中不持存”。作者一方面爬梳了许多古希腊文献，另一方面研读了大量现代哲学家的研究成果，包括与本书意见向左的学术论著，全面而细致地从逻辑、文献依据等方面建立起自己的论证。本书成稿后，作者给学界同仁分发阅读，得到了非常高的评价。故经本书编委会推荐认可，纳入国家出版基金项目“西方古典学研究”。

该书是一本讲述拉丁语和希腊语的自学读物，内容包括历史背景、文字沿革、语音、形态和句法。书中广泛联系了英、德、法、俄等现代印欧语，提供了大量的词源知识。附录中阐述了这两种古典语言的语音与共同印欧语的继承关系，并与其他印欧语的同源词进行比较。
本书可作为语言学的参考书，尤适合青年读者自学，同时也可供外语工作者翻阅检索，从中获得某些裨益。
缩略语
绪论:关于印欧语系
上篇 拉丁语
下篇 希腊语
附录I: 拉丁语和希腊语语音溯源
附录II: 关于现代希腊语
拉丁语词汇索引
希腊语词汇索引
拉丁语术语
参考文献
地图.

《希腊化时代的科学与文化》是乔治·萨顿的《科学史》的第2卷，也是萨顿生前完成的最后一部长篇著作。
这卷著作的主题是希腊化时期的科学和文化，萨顿把他讨论的范围限定为，始于亚历山大大帝去世的那一年，终于罗马帝国建立的当年，大致相当于从公元前323年至公元前30年。萨顿进一步把这个时期分为两个部分。第一篇专门讨论这个时期的第一部分，亦即亚历山大的复兴（大约是公元前3世纪）；作者以亚历山大城为中心，介绍了亚历山大复兴的历史背景，希腊文化从希腊本土向希腊以外的转移，世界上第一个国家资助的科学研究机构——亚历山大博物馆的创建，以及围绕这个博物管所展开的各项学术活动；探讨了数学、天文学、力学、地理学、物理学、工程技术、解剖学、医学、哲学、宗教、历史学、语言学、文学以及艺术在公元前3世纪的进展。第二篇讨论了所谓的希腊文化的式微和衰退，亦即基督纪元前的最后两个世纪，介绍了多个科学中心的出现，罗马的崛起，以及最终，罗马成为了引领科学文化潮流的中心；探讨了前一篇所论及的诸学科在公元前最后两个世纪的传承和进一步的发展。

古希腊罗马神话人物，共收条目 1200，书后附译名对照表，以及拉丁希腊语译音表。

本书以五十多幅原创绘制地图加简短说明文字的形式，文图对应地讲述了古希腊自克里特岛文明初萌到希腊化时代终结这两千多年的历史。黑暗时代后城邦的逐步崛起、希腊民主赖以形成的改革三部曲、“历史之父”带你游览希腊人身处的世界、希腊城邦与波斯帝国的纠缠、全盛时期雅典的荣光、古希腊的多处神域圣所与四大运动会、亚历山大的东征壮举和所开启的希腊化时代……古希腊说不完道不尽的种种传奇，将在地图和文字的交融中，得到最直观、最简明的呈现，便于随时快速查阅，简明扼要理解。第二版在第一版的基础上,对文字和地图都作了修订。

本书是列奥 施特劳斯的晚期作品，通过对苏格拉底与阿里斯托芬这两位思想史人物的碰撞来理解“诗与哲学之争”这一古老问题，并重新提起古典政治哲学这一伟大传统。本书分为两个部分：第一部分解读《云》，第二部分解读所有的阿里斯托芬的谐剧。施特劳斯

对古希腊人来说，竞技场不仅是梦想之地，更是欲望之所。本书围绕爱欲之神厄洛斯与古希腊运动员、古希腊竞技运动，以及古希腊人的性、性别和宗教崇拜的广泛联系，对古希腊体育和身体文化在这一广泛联系中所表现出的特征，以及其显著区别于现代运动的各个方面进行了细致研究。作者的视角贯穿荷马时代、古风、古典时期，直至希腊化和罗马时代，依托古代体育的演变，探讨了古希腊奥运会的文学艺术来源及宗教仪式背景，描述了性别和性倾向在不同历史时期的社会价值，探究了裸露运动与变革的开端，展示了公共体育节日在欲望和死亡之间的哲学涵义，以及古希腊人的身体文化的理论内涵。

Ancient Greek athletics offer us a clear window on many important aspects of ancient culture. Ancient athletics were closely connected with religion, the formation of young men and women in their gender roles, and the construction of sexuality. Greek agnostic culture was not so much a field of dreams as a field of desire, where fervent competition for honor was balanced by cooperation for common social goals. In Eros and Greek Athletics Thomas F. Scanlon explores when and how athletics was linked with religion, upbringing, gender, sexuality, and social values in an evolution from Homer until the Roman period. This study shows that males and females made different uses of the same contests, that pederasty and athletic nudity were fostered by an athletic revolution beginning in the late seventh century B.C., and that public athletic festivals may be seen as quasi-dramatic performances of the human tension between desire and death. Eros and Greek Athletics presents findings of importance to all those interested in ancient and modern sports, religion, gender studies, sexuality, and cultural studies generally.

《前苏格拉底哲学家》以一篇考察前苏格拉底哲学家的先驱者们的长篇导论始，追溯了泰勒斯所发动的那场理智革命，经由巴门尼德的形而上学、阿那克萨戈拉和原子论者们的复杂的物理学理论而达到顶峰。该书详加剪裁、精审翻译，并予以专业评论，历史地展现了哲学思维本身发生、发育、发展、演化、 转变的进程。
《前苏格拉底哲学家》精选600余条原文残篇和证言，附上英译文和从古希腊文直接译出的中译文，形成古希腊文-英文-中文三文对照文本，并针对一些重要概念术语以及不同译法以“译者按”形式做专门说明。本书中译本之出版将为国内学者研究前苏格拉底哲学提供最具权威的原文文献参考资料。