性觉必明,妄为明觉;因明立所,所既妄立,生汝妄能。 无明就是坚白石。坚,地也;白,色也;谓心性之中,心识流注之功能,法尔如是者也。石者,施名假设,安立之名相也,虚妄不实。一切譬如交芦,妄认明为觉之所,由所及能,由能及所,交互发生,妄想安立,于一切无中,生一切有。如是同异发生,异彼所异,复立同异,虚空为同,世界为异。若以为世界实有,则如楞严所说,犹如眼翳生华,妄于空中误认有华,以为空中所生之华为实有,若眼翳病除,则空华消失;若于空中,更待…
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6078352.html 凡尚有细微“存在”的感觉在,即未至一合相。凡有“不存在”感觉在,也未至一合相。一合相者,无能所,无中心,无方分。 善哉善哉!
一、七月流火 听见好几次有人说高温天气,一直用“七月流火”来形容。我大概知道这个词的意思,每次都想说对方错了,但是都忍住了。但我总是有点不吐不快的感觉。那就在这里吐槽吧。上个百度,贴在下面。我感觉,还是要遵从原意比较好。 http://baike.baidu.com/view/1404.htm 出处: 《诗经·国风·豳风·七月》七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈;无衣无褐,何以卒岁? 释义 “七月流火”,这里的七月是指周历的七月…