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实证修行：“空”是什么意思？

“空”这个字，佛陀说，若广说，穷劫不尽。意思是，如果展开来说，永远都说不完。所以，为了把我想表达的一点事儿说说明白，就看得比较长。有耐心的，请慢慢往下看，希望对你有所帮助。提醒一句：这都是个人看法，仅供参考；若有不对的地方，请以佛经祖师论为准。 空，这个字，在佛经中占有很高的地位。《心经》通篇都不说“心”字，而说“空”字。这就是一件非常令人困惑的事情：既然说“心”，那就说“心”好了，为什么要说“空”呢？ 一、佛经如何说服人？ 其实，这与…

读书：为什么要批判自由（私）主义？

《坛经》记：法达拜见六祖，磕头不至地。大师见之，即口占一偈：礼本折慢幢，头奚不至地，有我罪即生，亡功福无比。后呵责云：汝心中必有一物（令汝头不至地）。法达闻言悔罪曰：我已颂《法华经》三千部。 世俗之中，颂经三千，亦是小有成就。以此为自傲之本，在凡夫看来，本无不可，而遭大师严辞呵责。故知，“私”不可有！人性本无我，以有我而罪生。自由主义者，以自私为至上之法，以此“我”为不可撼动之至高道德标准，实乃与事实真相背道而驰。 心违法者，苦必随之。…

读书：自由主义者反对有形的手干预，究竟是反什么？

自由主义的毛病，两个逻辑错误。 第一，把老天爷给苍生的公德，说成是自私带来的。他们给自私换个名字，隐去“私”字，改为“自由”，这样就偷梁换柱地把从为了满足自己私欲为出发点的原点，改成了为反抗自己被束缚这个出发点。这就是白人熟练到骨髓里的偷换概念，以达到掩盖自私之害的语言宣传手法。借自由主义的名义，行自私主义的实质。 第二，自由主义反对政府干预的本质是反对自私。理由是：政府在干预市场中形成了自己的利益！这是要政府不能“自私”！嗯，主张自私…

读书：自由主义？不，是自私主义！

自由主义的书，包括经济学的、社会学的、心理学的、哲学的，我过去读得非常多。当时觉得，这样的理论是很彻底的，应该是那个样子。后来，慢慢不读书了，放下了书，用实实在在的眼睛去看社会，看人群，慢慢发现，原来那些自由主义的本质，实际上是——自私主义，插满鲜花的臭粪。 自私，是万恶之源。六祖大师说：礼本折慢幢，头奚不至地？有我罪即生，亡功福无比。佛菩萨从来不说假话，自私，即有我，只会生罪，哪里来的福德呢？所得的福德，只是天地无我之德，转借市场之集…

读书：人人自私会造就美满社会（之二）？

显然，这个结论，直接面临的挑战，就是亚当·斯密那个人人为己造就人人为公的调调，也就是自由市场那只“看不见的手”的“公平调节”。 其实，这个调调是不用反驳的。你见过不种下苹果种子，反倒会长出一颗苹果树来的事情吗？这是违反因果规律的。这跟不劳而获、守株待兔还能成就天下首富是完全同样的道理。任是三岁娃都能看得出这里头奇怪的逻辑。不过，戈培尔说了，谎言重复一千遍就是真理。我之前也说过，意根是个蠢蛋，它是每个人生命的主宰，可是它偏偏是不讲道理不讲…

读书：人人自私会造就美满社会（之一）？

长期以来，有这么一种调调，好比蝲蝲蛄叫唤一样天天听得到，说是只有人人自私才能创造公平正义和公德，而倘若人人心地善良地无私利他，反倒会造成社会道德滑坡和人类灾难。这种把臭粪说成香花、而遍地香花反倒是遍地臭粪的论调，是直接把屁股当做脸，叫唤着屁股的皮肤比脸还白嫩，所以屁股必须比脸好看的天方夜谭，在中国两千年以来的公开场合下，是一直不能进入主流价值观的歪理邪说。 谦虚点，相信2500多年来人的经验，这是人性的类物理硬核规律，不是谁编造出来的主…

读书：思考的方法论（之一）

维特根斯坦： 能说清楚的，必定能够说清楚；不能说清楚的，我们保持沉默。 海德格尔： 诗意。 哥德尔定理： 一个表达系统，必定包含仅凭自身表达却始终不可判定的命题。 语言： 意识对主观、客观事实的表达，称为语言。 定义：有清晰表达的文字，可以被用于意识的推理、证明，称为定义。 定义是语言系统不可再分的最小单元。 定义随着认知的改进而改进。 有意向性指向，但无法清晰表达，不可用于意识的推理、证明，属于意，不属于意识，无法成为定义，所以不构成…

读书：重译《海洋之歌》

Between the here, between the now 于此在兮，当下现， Between the north, between the south 冥传北兮，杳遍南， Between the west, between the east 远飘西兮，遥渐东， Between the time, between the place 莽莽时兮，苍苍天。 From the shell 韵出壳兮， A song of the sea…

读书：洪迈《容斋随笔》说《列子》近佛

原来古人老早就看出来了。所以知道，天下文章，我乃后来之穷小子。孤陋寡闻而以为自早者，慢也。

实证修行：永嘉是非辨

原文与标点： 心.不.是有。心.不.是无。 心.不.非有。心.不.非无。 是有.是无。即堕是。 非有.非无。即堕非。 如是。只是.是非.之非。 未是.非是.非非.之是。 今以.双非.破.两是。是破.非是。犹是.非。 又以.双非.破.两非。非破.非非。即是.是。 如是。只是.非是.非非.之是。 未是.不非.不不非.不是.不不是。 《永嘉集》是永嘉大师名著。很多人对《大藏经》中收录的《永嘉集》，感觉阅读起来特别费劲，因为其标点错误连篇，简直…