原文1:“善男子,若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安。由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,如镜中像。此方便者,名奢摩他。 简译1:善男子,如果悟知自己的纯净圆觉是什么了,就用这个净觉心,取祂的寂静特性作为自己的心行,这样就可以在诸杂念纷繁起用中,澄净其心;在凡夫觉识烦动之中,也能够发生寂静慧力,使得身心等客尘(对自心的扰动)永远灭除。这样就能引发自己内心的寂静轻安。因…
千经万论,唯是一心。 心自灵明,见色应声。 中无委曲,不假修证。 本然自在,空无所征。 无有处所,无有岁龄。 永远年轻,只在现今。 莫于他求,凡夫心真。 只是颠倒,故称妄狰。 若无颠倒,心净自正。 经取法眼,莫坠邪论。 入二边见,堕法自性。 织思议网,遮见见心。 若知见正,于心能映。 虽空却知,虽无却灵。 不假意识,莫染意根。 本自起用,如箭上弓。 一切众生,当下在用。 开目即见,张耳即闻。 纵起思议,不灭此心。 唯是混杂,为所知障。…
《圆觉经》与《楞严经》,都同时说,修行法门,唯是三种:奢摩他、三摩钵提、禅那。这三种如何修行呢?《圆觉经》中所说最为清晰明白,现摘录如下: “善男子,若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安。由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,如镜中像。此方便者,名奢摩他。 “善男子,若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,知觉心性,及与根尘,皆因幻化,即起诸幻。以除幻者,变化诸幻,而开幻众。由起幻故…
百鸟衔花,一场懡㦬。 追相逐神,妄心不死。 欲仙欲脱,乱臣贼子。 倒果执滞,苦海溺沉。 从来元有,门头本真。 不见所见,见见自澄。 只为分明,反令得迟。 本头真头,见闻之根。 一切见闻,在对非真。 反闻自性,妄中藏珍。 离相离念,拈出元贞。 元明空觉,不异相念。 绝相断念,无处寻真。 火中凤凰,淤里莲金。 凡愚外道,认死执断。 须正法眼,见矿中金。 六祖无相,无念即真。 弃意离所,心头放平。 念头相源,直来如去。 中无曲折,应声见尘。…
憨山大师《费闲歌》十首 讲道容易体道难,杂念不除总是闲; 世事尘劳常挂碍,深山静坐也徒然。 出家容易守戒难,信愿全无总是闲; 净戒不持空费力,纵然落发也徒然。 修行容易遇师难,不遇明师总是闲; 自作聪明空费力,盲修瞎炼也徒然。 染尘容易出尘难,不断尘劳总是闲; 情性攀缘空费力,不成道果也徒然。 听闻容易实心难,侮慢师尊总是闲; 自大贡高空费力,聪明盖世也徒然。 学道容易悟道难,不下功夫总是闲; 能信不行空费力,空空论说也徒然。 闭关容易…
古诗莲三颂 江南可采莲,莲叶何田田。 采莲南塘秋,莲花过人头。 低头弄莲子,莲子清如水。 和莲三颂 江南有荷莲,污淤抽田田。 镜水覆腐泥,青莲过人头。 莫谓我慢高,莲下须俯首。
歌曲《人民军队忠于党》的完整歌词如下: 雄伟的井冈山 八一军旗红 开天辟地第一回 人民有了子弟兵 从无到有靠谁人 伟大的共产党 伟大的毛泽东 伟大的毛泽东 两万五千里 万水千山 突破重围去抗日 高举红旗上延安 转危为安靠谁人 伟大的共产党 伟大的毛泽东 伟大的毛泽东 抗战八年整 打败侵略者 解放战争得胜利 建立人民新中国 成长壮大靠谁人 伟大的共产党 伟大的毛泽东 伟大的毛泽东 万里长江水奔腾向海洋 保卫祖国作栋梁 人民军队忠于党 共产…
光头四大奇功: 智压陆逊,长沙城火烧连营 略胜关羽,花园口水淹七军 谋赛孔明,吴淞港草船借箭 运盖昭烈,豫桂湘马跃檀溪 光头大事记 (1912年)嗤太宗纰漏烛影斧声,常公潜越光复会手刃陶成章 (1919年)轻同治渔色身染花柳,常公亲身体民情百战梅疣事 (1920年)诘高祖量狭滥杀异姓,常公亲封四大族携手保江山 (1922年)鄙郭威亡赖喽啰雀儿,常公礼贤黄金荣叩为老干爹 (1928年)责重耳虚伪破楚城濮,常公恩报济南案退避三百舍 (192…
什么是阶级固化? 就是有钱人有权人,千方百计想要把自己的权力和财产传给自己的子孙后代。 什么是资本主义? 就是在社会化大生产条件下,为了让社会财富分配向少数人集中,保证有钱的更有钱、有权的更有权的一切制度设计。 为什么资本主义制度最终会摧毁大多数人的幸福? 少数人通过对生产资料的私有垄断,从而在社会财富刚刚涌流出来的最源头,把握住了分配的主动权,从而有最大的能力,对一切其他人实施不公平的压榨和剥削。为了确保这种不公平的分配能够永续存在,…
耀武扬威的力量,仅仅只来自于优势力量,而没有任何背后的合理性支撑。什么意思?大白话:所有的优势,都是暂时的,不是天生的。万有引力是天生的,是永远的优势力量。耀武扬威,就像在天上飞的那些风筝,看起来威武一时,是的,一时,就那么一时。然后,它们最终会被万有引力扯到地面上,化作污泥,老老实实地永远呆在地面。这就是做人的道理:善,就是这万有引力。恶,就是这耀武扬威。只有发自内心的无私,才是本来就有的天然之道。所谓天然,就是老天爷要这样。谁的力量…
holy bible 旧译:圣经 新译:跪拜薄 GOD 旧译:上帝 新译:大高个 Dragon 旧译:龙 新译:狄辣鲠 Allah 旧译:安拉 新译:哈喇 Oxford 旧译:牛津 新译:牛滩 Washington 旧译:华盛顿 新译:搓衣坉 cambridge 旧译:剑桥 新译:砍不离奇 America 旧译:美利坚 新译:阿槑立卡 British 旧译:不列颠 新译:捕猎癫 Germany 旧译:德国 新译:旧蛮逆 France 旧…
其一 世间逢人难相处,不如笑声先上阵。 未遇先声开口笑,再见嘴角弯月弓。 生人仇人最难见,伸手不打笑脸人。 笑声爽朗除尴尬,笑脸真诚灭戒心。 家长里短说自身,莫提他人之私隐。 自嘲自讽贬自行,抬他抬人抬气氛。 有事相求先真诚,无事相见笑脸迎。 说话莫要脸僵硬,随时随地笑一声。 笑语晏晏如春风,寒脸冻眉亦化萌。 人间难闻一笑声,笑发内心笑人生。 其二 穷人穷财不穷笑,逢人开口对面笑。 手握钢枪腰缀雷,豺狼虎豹对我笑。 走遍天下混不怕,心畅…
如何得自由?听我把话头。 须知心无缚,性本即自由。 唯是固我执,怕死又贪有。 由此得失愁,心便不自由。 若能舍我执,放下一切有。 随缘生心相,一切本自有。 不分谁高低,不谓谁劣优。 莫于中拣择,自法即是优。 法由自心生,遇缘处事周。 一时处不周,无须生凡愁。 譬如学骑车,生手变熟手。 心法无非此,练熟即无忧。 人不敬汝优,敬汝诚坚守。 若也心坦荡,放下无所求。 无欲则能刚,无求即自由。 天下之樊笼,只是自缚囚。 若欲得解脱,唯向心中求。
真假与颠倒 假中有真,假因真成。 无真不假,假假由真。 全体即真,妄认成假。 由妄入炼,离妄即真。 世人不会,谓假非真; 真假对立,弃假寻真; 波波寻求,万劫无真。 真不离假,假即是真。 因妄蒙尘,妄认成见。 妄见即尘,现真作假。 大乘之针,唯此一法。 教人识妄,离念离尘。 离即是炼,假即是真。 颠倒颠倒,倒倒即正。 楞严圆觉,无非此证。 阳炎蜃楼,烦恼燥热。 净心平心,此性不热。 凡来证心,寒山同遮。 一轮圆月,高悬朗澈。
朱德,于无声里震雷,于不见中霹雳。凶险绝处履如平地,泰山崩时静若处子。起手子落入木三分,眺目远瞩八荒十方。润之赖朱之德以泽东,华夏倚玉之阶而赤县。叹哉!宽厚仁济,故天下朱;刚毅勇猛,故大同德!