偈一 荷动若从风,天风长空起,空何不见荷? 叶动若从鱼,鱼自清水游,尾何不见荷? 荷若叶自动,叶出水面时,何不见荷抖? 故知因缘生,或认自然得,皆名虚妄想。 云何荷叶动,本是如来藏,即妙真如性。 偈二 诸法无实性,荷叶不是真; 动是漫画动,风亦非有体; 无体风遇荷,如画触涟漪; 荷叶非生动,涟漪本来静; 风荷本来静,画中不分生; 妄于画生动,荷静心不静; 本是如来藏,起妙真如性; 风静荷画异,心动妄生移; 于此详思议,破此无始迷。
甲:空桌面是不是硬的? 乙:当然是硬的啊! 甲:请证明一下。 乙:用锤子砸一下,硬的啊! 甲:用针戳下你皮肤,痛不痛? 乙:当然痛啊! 甲:不戳,痛不痛? 乙:不痛啊! 甲:空皮肤-针接触-痛,针不接触-不痛;空桌面-锤接触-硬,锤不接触-硬。 你还讲道理不? 乙:……那你解释下,如果空桌面不硬,怎么锤子接触就硬了呢? 甲:还有一种可能,不接触,空桌面没有硬度;一接触,立刻产生硬度!轻轻摸,产生轻轻的硬度,重重接触,产生刚强的硬度。 乙…
原文1: 【阿难,又汝所明,鼻香为缘,生于鼻识。此识为复因鼻所生,以鼻为界?因香所生,以香为界?】 简释1: 世尊说,阿难,你所了解的,鼻和香柱作为缘,然后产生鼻识。那这个鼻识,是鼻子生的,只在鼻子上面(以鼻为界)?还是因为香柱所生,只在香柱上面(以香为界)? 原文2: 【阿难,若因鼻生,则汝心中以何为鼻?为取肉形双爪之相?为取嗅知动摇之性?】 简释2: 阿难,如果因鼻子而生,那你心中把什么当做鼻子呢?是那个像两只爪子一样肉乎乎的东西吗…
《参同契》 石头希迁 著 竺土大仙心,东西密相付。 人根有利钝,道无南北祖。 灵源明皎洁,枝派暗流注。 执事元是迷,契理亦非悟。 门门一切境,回互不回互。 回而更相涉,不尔依位住。 色本殊质象,声元异乐苦。 暗合上中言,明明清浊句。 四大性自复,如子得其母。 火热风动摇,水湿地坚固。 眼色耳音声,鼻香舌咸醋。 然依一一法,依根叶分布。 本末须归宗,尊卑用其语。 当明中有暗,勿以暗相遇。 当暗中有明,勿以明相睹。 明暗各相对,比如前后步。…